GIỚI THIỆU
Thiền sư Nham Đầu Toàn Hoát họ Kha, quê ở Tuyền Châu, xuất gia lúc còn nhỏ tuổi. Sau đó sư du lịch bốn phương, kết bạn cùng Tuyết Phong Nghĩa Tồn và Khâm Sơn Văn Thuý.
Sư và Tuyết Phong trở thành hai môn đệ hàng đầu của Đức Sơn. Khâm Sơn sau đến Động Sơn Lương Giới thụ pháp.
Nơi Đức Sơn, sư ngộ yếu chỉ thiền. Cùng với Tuyết Phong, sư đến từ giã Đức Sơn, Đức Sơn hỏi: “Đi về đâu?”.
Sư thưa: “Tạm từ Hòa thượng hạ sơn”.
Đức Sơn hỏi: “Con về sau làm gì?”.
Sư thưa: “Chẳng quên”.
Đức Sơn lại hỏi: “Con nương vào đâu nói lời này?”.
Sư thưa: “Đâu chẳng nghe: Trí vượt hơn thầy mới kham truyền trao, trí ngang bằng thầy, kém thầy nửa đức”.
Đức Sơn bảo: “Đúng thế! Đúng thế! Phải khéo hộ trì”.
Sau khi rời Đức Sơn, sư đến núi Ngọa Long Động Đình cất am. Học giả đến học tấp nập.
Sau này có người hỏi Phật, hỏi pháp, đạo, thiền, sư đều “Hư!” lên một tiếng. Sư thường bảo chúng: “Khi lão già này đi sẽ rống lên một tiếng”.
Đời Đường, niên hiệu Quang Khải, giặc cướp lộng hành, chúng tăng đều lánh đi nơi khác. Sư vẫn an nhiên ở lại. Giặc cướp đến, thấy không có gì lấy được, tức giận đâm vào tim sư. Từ vết đâm, một dòng sữa trắng tuôn ra.
Sư vẫn không đổi thần sắc, chỉ rống lên một tiếng xa mười dặm rồi tịch. Tiếng rống của sư nổi danh trong lịch sử của thiền tông, và đã gây thắc mắc cho nhiều thiền sinh đời sau (xem truyện thiền sư Bạch Ẩn Huệ Hạc).