Lăng Nghiêm Kinh Tông Thông - Mục Lục
-
Đời Đường: Ngài Bát Lạt Mật Đế, Sa Môn xứ Thiên Trúc dịch
-
Ngài Di Già Thích Ca, Sa Môn xứ Ô Trường dịch ngữ
-
Trần Chánh Nghị Đại Phu Phòng Dung, Bồ Tát Giới Đệ Tử chép
-
Đời Minh: Bồ Tát Giới Đệ Tử Tiền Phụng Huấn Đại Phu, Lễ Bộ Từ Tế Thanh Sử Tư Viên Ngoại Lang, Nam Nhạc Tăng Phụng Nghi tông thông
-
Việt Dịch : Thubten Osall Lama - Nhẫn Tế thiền sư
-
Biên tập : Chúng đệ tử Đời Thứ Ba - Tây Tạng Tự ẤN BẢN LẦN THỨ NHẤT 1997
PHẦN THỨ NHẤT: PHẦN TỰA 🔗
Lời Nói Đầu
TIỂU SỬ NGÀI THUBTEN OSALL LAMA (NHẪN TẾ THIỀN SƯ)
Duyên khởi của Kinh Lăng Nghiêm Tông Thông
Đại Phật Đảnh, Như Lai Mật Nhân, Tu Chứng Liễu Nghĩa, Chư Bồ Tát Vạn Hạnh, Kinh Thủ Lăng Nghiêm Tông Thông
Tựa chung
Duyên khởi của kinh
PHẦN THỨ HAI: PHẦN CHÁNH TÔNG
CHƯƠNG I: CHỈ BÀY CHÂN TÂM
MỤC I: GẠN HỎI CÁI TÂM 🔗
1. Nguyên do của thường trụ và lưu chuyển
2. CHẤP tâm ở trong Thân
3. CHẤP tâm ở ngoài Thân
4. CHẤP tâm núp sau con Mắt
5. CHẤP nhắm mắt thấy tối là thấy bên trong thân
6. CHẤP tâm hợp với chỗ nào thì liền có ở chỗ ấy
7. CHẤP tâm ở chặng giữa
8. CHẤP tâm không dính dáng vào đâu tất cả
MỤC II: CHỈ RÕ TÁNH THẤY 🔗
1. Cầu đi đến chỗ chân thật
2. Phóng quang nêu ra tánh thấy viên mãn sáng suốt
3. Hai thứ căn bản
4. Nương cái thấy, gạn hỏi cái tâm
5. CHỈ rõ tính thấy không phải là con mắt
6. Ý nghĩa CHỦ và KHÁCH
7. CHỈ tánh thấy không sanh diệt
8. CHỈ chỗ điên đảo
9. LỰA bỏ tâm phan duyên để chỉ tánh thấy không thể trả về đâu
10. LỰA riêng trần cảnh để nêu ra tánh thấy
MỤC III: PHẬT NÊU RA TÁNH THẤY NGOÀI CÁC NGHĨA PHẢI VÀ CHẲNG PHẢI 🔗
1. Nghi tánh thấy hiện ở trước mắt
2. Chỉ ra không có cái gì tức là cái thấy
3. Chỉ ra không có cái gì ra ngoài tánh thấy
4. Ngài Văn Thù kính xin Phật phát minh hai thứ
5. Tánh thấy không có phải hay chẳng phải
MỤC IV: PHÁ NHỮNG THUYẾT NHÂN DUYÊN, TỰ NHIÊN 🔗
1. Ghi Tâm Tính Tự Nhiên Như Thần Ngã
2. Chỉ ra không phải là tự nhiên
3. Nghi là nhân duyên
4. Tánh thấy không phải là nhân duyên, Rời các danh, tướng
5. Bác nhân duyên, tự nhiên
6. Chỉ thẳng tánh thấy
MỤC V: CHỈ RA CÁI VỌNG THẤY 🔗
1. Xin chỉ dạy tánh thấy chẳng do thấy
2. Chỉ ra 2 thứ vọng thấy
MỤC VI: CHỈ RÕ Ý NGHĨA TÁNH THẤY KHÔNG PHẢI LÀ CÁI THẤY, VIÊN MÃN BỒ ĐỀ 🔗
MỤC VII: TÓM THU VỀ NHƯ LAI TẠNG 🔗
1. Tóm Thu
1.1. Thu SẮC ẤM
1.2. Thu THỌ ẤM
1.3. Thu TƯỞNG ẤM
1.4. Thu HÀNH ẤM
1.5. Thu THỨC ẤM
1.6. Thu 6 NHẬP
1.7. Thu 12 XỨ
1.8. Thu 18 GIỚI
1.9. Thu 7 ĐẠI
2. Đốn ngộ Pháp thân và phát nguyện
MỤC VIII: CHỈ RÕ CĂN NGUYÊN HƯ VỌNG VÀ TÁNH GIÁC TOÀN VẸN 🔗
1. Ông Mãn Từ trình bày chỗ nghi
2. Vô minh đầu tiên
3. Nguyên nhân vọng thấy có thế giới
4. Chỉ rõ giác chẳng sanh mê
5. Chỉ các đại có thể tương dung
6. Chỉ tánh Diệu Minh là Như Lai Tạng, Rời cả hai nghĩa “Phi” và “Tức”
7. Chỉ mê vọng không có nhân, hết mê là bồ đề
8. Lại phá xích nhân duyên, tự nhiên
MỤC IX: CHỈ NGHĨA QUYẾT ĐỊNH 🔗
1. Các phép tu hành sau khi đốn ngộ, phát bồ đề tâm
2. Tâm nhân địa
2.1. Xét rõ gốc rễ phiền não
2.2. Đánh chuông để thể hiện tính thường
2.2.1 NGHI CĂN TÁNH KHÔNG CÓ TỰ THỂ 2.2.2 CHỈ BÀY TÁNH NGHE LÀ THƯỜNG TRỤ