Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập tam
thư châu long môn phật nhãn hòa thượng phổ thuyết ngữ lục trụ nam khang vân cư tự pháp thiện ngộ biên sư vân sơn tăng giáo nhân thức thủ tự kỉ sư tăng gia văn đắc liễu khước vân sơ cơ học nhân khán để sự hữu thậm nan hội nễ thả hoãn hoãn thả tử tế nễ dụng hà giả danh tự kỉ kì như cổ đức đối tự kỉ ngữ vân du sơn ngoạn thuỷ nễ đạo ngã hội dã canh thị a thùy hựu đối tự kỉ vân thị nễ tự kỉ nễ đạo ngã dã hội đắc thị ngã tự kỉ thả như đối y đạo sơn hà đại địa hựu đạo sàng phạn thời phạn thị nễ tự kỉ hựu chẩm sinh hội hựu khước khứ bất đắc cổ đức vân tận đại địa thị nễ tự kỉ hựu thả như hà tiêu khiển mỗi thường kiến nhân thác hội liễu cử chuyển cổ nhân sự vấn y kì như kính thanh vấn huyền sa viết học nhân sạ nhập tùng lâm khí sư chỉ cá nhập lộ sa vân hoàn văn yển khê thuỷ thanh ma thanh vân văn sa vân tùng giả lí nhập thanh tùng thị đắc chỉ ngã vấn nễ văn thời văn cá thập ma cá cá đối viết văn thuỷ thanh như thử kiến giải kham tác hà dụng cứ tha sở kiến văn xứ lịch lịch địa nhất thời lĩnh đắc li thử văn ngoại vô thanh khả đắc tận tùng ngã giả lí hiển hiện giả cá thị nghiệp thức hữu để đối vân bất thị thuỷ thanh thị văn tự kỉ sơn tăng hướng đạo tự kỉ liễu như hà văn tự kỉ sở vị nhận tâm nhận tính phật pháp thị cá tỉnh lực dị hội pháp môn nhân tự tân khổ cổ nhân kiến bất nại hà liễu hướng nhân đạo nễ thí nhất niệm tĩnh tư khán hảo ngôn ngữ hậu nhân bất minh cổ nhân ý liễu khứ na lí bế mi hợp nhãn nại phục thân tâm đôi đôi địa toạ liễu đẳng ngộ hảo si hảo si cửu lập sư vân bất kiến tổ sư đạo phong minh da linh minh da tiện hảo hưu yết dã canh phiền tha đạo phi phong linh minh nãi tâm minh nhĩ nễ canh thảo thập ma sâm thỉnh dã cập chí thử độ đạo phi phong phan động nhân giả tâm động tổ sư nhẫm ma ấn chứng nhân hà bất hội kì vi cá năng sở sở dĩ đạo nhân năng lập sở sở kí vọng lập sinh nhữ vọng năng vô đồng dị trung sí nhiên thành dị kim thời nhân ngôn quyết trạch thả như hà quyết trạch mạc thị đạo giả cá thị nhập môn để ngữ giả cá thị sơ cơ ngữ na cá thị cửu sâm ngữ ma tổng bất như thị nguyên lai nhất thời phóng hạ chính thị quyết trạch ư nhất thiết thời vô dị duyên tự tảo thần khởi phi y tẩy diện quy liêu đẳng sự nễ hoán tác tạp tưởng dã chi yếu nễ kiến sắc thời vô năng kiến sở kiến na lí bất thị văn thanh thời vô năng văn sở văn tâm lí tư lượng thời vô năng tư sở tư phật pháp tối dị tối tỉnh lực tự thị nễ phí lực tự tác gian nan nhược dị xứ bất kiến thả cứu lí nhi toạ kí lai long môn sâm thiền mạc tương lai tỉ chư xứ vọng tưởng bốc độ đãn thối bộ khán tu hội khứ nhiên hữu ban huynh đệ thụ chỉnh lí hữu bất thụ chỉnh lí hữu ngu giả hữu trí giả hữu khả cứu hữu bất khả cứu thả như bất thụ chỉnh lí giả ngạnh tương sinh tử nghiệp thức lai dụng tương dục phạn khí lai dụng vấn trước tắc sanh nhãn tấn tiền thối hậu cử toạ cụ tại độc lâu lí bì đại lí hôn hôn địa nhận cá thức tình thử bất khả cứu nễ đãn phóng hạ liễu thối bộ lai khán phương hội hựu hữu ban thượng tòa đạo ngã đô bất tác đạo lí đô vô kế giác bất trước thanh sắc bất y nhiễm tịnh thánh phàm mê ngộ nhất đạo thanh hư đại quang minh trung đô vô thị sự thử hựu bí trí quang cái khước trước tại trí biên diệc bất khả cứu hữu thử lưỡng ban bệnh tiền bệnh do tiên hậu bệnh canh thâm nễ đãn khẳng niêm phóng nhất biên thối bộ khán diệc tự nhiên hội khứ thử sự thậm thị tỉnh lực cổ nhân đạo thậm thị tỉnh yếu hựu đạo phí lực tác ma hữu thời kiến sư tăng lai thử gian phí lực khiết hứa đa tân khổ tác thập ma tu yếu cầu ta ngôn ngữ hướng bì đại lí hữu thậm giao thiệp nhiên hữu nhất chân thật phương tiện cực hảo nhược phi cửu sâm giả bất hội nghi trước như huyền sa nhất nhật dục thuyết pháp đại chúng lập cửu đô bất thuyết nhất ngôn toại lưỡng lưỡng tam tam tán khứ sa vân nễ khán kim nhật chân thật vi tha dã vô nhất nhân câu đắc đãi ngã khai lưỡng phiến bì nhất thời cận tiền lai dã nễ lai long môn thảo phương tiện thảo pháp môn thảo an lạc/nhạc/nhạo long môn dã vô phương tiện dữ nhân dã vô nhất pháp dữ nhân dã vô an lạc/nhạc/nhạo pháp dữ nhân hà cố nhược hữu phương tiện khước thành mai một thượng tòa lung tráo thượng tòa triệu châu đạo nễ đãn cứu lí nhi toạ tam nhị thập niên nhược bất hội tiệt thủ lão tăng đầu khứ diệc tắc yếu thành nhất phiến khứ khởi bất kiến nhị tổ đại sư tùy xứ thuyết pháp văn giả giai đắc chính niệm bất lập văn tự bất luận tu chứng nhân quả thời hữu thiền sư văn chi khiển cao đệ tiềm thính thuyết pháp bất hồi thiền sư đại nộ nhân đại hội thứ thân ngữ vân ngã phí hứa đa lực thiêu bát nễ nễ nhân hà đắc nhẫm ma cô phụ da bỉ vân ngã nhãn bản chính nhân sư cố tà giả cá thị sâm học dạng tử dã hậu nhân vấn tuyết phong vân ngã nhãn bản chính nhân sư cố tà thời như hà phong vân mê phùng đạt ma tăng vân ngã nhãn hà tại phong vân bất tùng sư đắc tu thị nhẫm ma thuỷ đắc cổ vân đạo thường hợp nhân nhân tự trục vật kinh trung đạo nhược năng chuyển vật tức đồng như lai vật thả như hà chuyển hựu đạo phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng nhược kiến chư tướng phi tướng tức kiến như lai cổ nhân đạo nhược kiến chư tướng phi tướng tức bất kiến như lai đãn thối bộ tuyệt cơ chiếu tử tế khán hốt nhiên thứ trước chẩm sinh nại nễ hà cửu lập sư vân vô mê vô ngộ đáo đắc nhẫm ma điền địa phương an lạc/nhạc/nhạo tối tỉnh lực kì thị cá vô mê vô ngộ để nhân thập nhị thời trung hữu hà pháp mê khước thượng tòa ưng tu trung tư tự gia tài đoạn/đoán khán tam giới nhị thập ngũ hữu mê tâm cố hữu như kim như hà đắc vô khứ kí vô vị đắc mê tình quyết nhiên bất nại hà tu chứng thủ vô mê vô ngộ sự phương đắc sái lạc hành cước nhân hoán tác ca sa hạ sự sự nhược vị liễu hoạ sự dã thử thị đại khổ mã minh tổ sư thuyết cá tam tế lục thô động tức hữu khổ như hà đắc bất động khứ bất thị thuyết nhất cú lưỡng cú tiện đương đắc đàm huyền đàm diệu thuyết nghĩa thuyết lí toạ thiền nhập định đương đắc tự gia vô sự độc tự tư lượng khán bình sinh sở tác sở vi tha nhân bất tri nễ tự phản chiếu thị hợp đạo lí bất hợp đạo lí đáo giả lí tự man bất đắc dã hảo thời hảo nhật bất sấn thủ cứu linh triệt khứ tiên sư xuất thế thời đạo thử đại bảo hoa vương tòa mỗi nhật dữ chư nhân đồng khởi đồng toạ tự thị chư nhân đương diện huý khước dã hảo ngôn ngữ hựu đạo thập dư niên hải thượng vân du mịch cá oan thù bất tằng tao ngộ cập đáo long thư quả kiến kì nhân phương khế phẫn phẫn chi tâm hảo ngôn ngữ nhẫm ma thuyết thoại thiểu hữu nhân thuyết đắc sơn tăng hành cước tam thập hữu dư niên dã lão tăng đắc đạo thời chư nhân vị sinh tại hậu sinh gia tín thủ nhẫm ma thuyết để sự trục nhật thối tỉnh khán giáo triệt khứ cửu lập sư vân thiền môn danh ca diệp đại tịch định môn bất động nhất ti tử vô sở bất thông bất động nhất mao đầu vô sở bất đạt phi thị kì nhẫm ma bất động tiện hưu khứ chư nhân thập nhị thời trung đãn bất khởi tâm động niệm liễu nhất thời hội đắc thông đạt nhất thiết danh ca diệp môn hạ nhân phương nhập đắc đại tịch định thả hà pháp vi duyên vi ngại tuy hứa nhân sâm cứu hứa nhân học kì thị bất hứa nhân khởi tâm động niệm hội nhược phùng duyên ngộ cảnh hoặc nhất ngôn bán cú tài niệm động tâm khởi tác giải câu tại tán vị dã minh thượng tòa đại dữu lĩnh thượng bất tư thiện ác liễu phương kiến đắc tiện đạo mỗ giáp tuy tại hoàng mai thật bất tri đắc phật ngôn bất thử ngạn bất bỉ ngạn bất trung lưu nam toàn vân bất thị phật bất thị vật chính thị nễ kim nhân quản đái xứ đãn nhẫm ma học như tú tài cập đệ nhất hồi tùng thử thị quan nhân tâm yếu nhất hồi liễu thị phật phương vô nghi các tự tương vi sự mạc sấn hống quá cửu lập sư vân chư nhân phân thượng các hữu nhất đoạn sự hồi đầu phương thức đắc tu thị giải hồi đầu thả như hà hồi đầu bất tầm tầm tầm bất tầm giả cá tiện thị nhân nan thố nhập xứ dã bất tầm như hà tầm tầm như hà bất tầm nhược đãn tầm hà dị tầm thanh trục sắc nhược nhất hướng bất tầm hựu hà dị độ mộc ngoã thạch tu thị tầm nhi bất tầm bất tầm nhi tầm nhược nhập đắc dã thuỷ hòa hội đắc tầm dữ bất tầm sở dĩ đạo bất tầm bất tầm pháp thân viên tịch tầm tầm ưng dụng bất sai tầm bất tầm bất tầm tầm cảnh trí minh hội thể dụng nhất như cố đắc tam thân tứ trí ngũ nhãn lục thông tùng thị khai minh học đạo nhân giải nhẫm ma hồi đầu tầm cứu thuỷ đắc khởi bất kiến tăng vấn ngưỡng sơn hòa thượng biệt hữu hà kính tiệt nguyện khí chỉ thị sơn vân biệt hữu biệt vô chuyển linh nhữ hôn muội nhữ thị thậm xứ nhân vân u châu nhân sơn vân nhữ hoàn tư bỉ trung bất vân thường tư sơn vân sở tư giả lâu đài điện các thị đán nhân yên hữu hứa đa ban nễ phản tư tư để hoàn hữu hứa đa ban ma vân vô hứa đa ban sơn vân cứ nhữ kiến xứ kì đắc nhất huyền đắc toạ phi y hướng hậu tự khán đại chúng giả tăng đạo sở tư hữu hứa đa ban tư để vô hứa đa ban kiến giải hữu thiên trí linh ngưỡng sơn đạo kì đắc nhất huyền đạo nhãn bất chính nhược cứ sơn tăng sở tư lâu đài điện các hữu hứa đa ban tiện thị vô hứa đa ban tư để vô hứa đa ban tiện thị hữu hứa đa ban khả nghiệm hiện kim mục tiền hữu hứa đa ban tiện thị vô hứa đa ban vô hứa đa ban tiện thị hữu hứa đa ban diệc như tì mục tiên nhân chấp thiện tài thủ thiện tài kiến vô lượng thế giới vi trần số chư phật tiên nhân phóng thủ uyển nhiên y cựu hảo đại chúng phóng hạ thủ liễu uyển nhiên y cựu thả tác ma sinh hội hội thủ hảo cửu lập sư vân tiên thánh đạo pháp pháp bản lai pháp hảo vân môn niêm trụ trượng vân bất thị bản lai pháp lương cửu viết nhược như thị tắc tam độc tứ đảo ngũ uẩn lục nhập thập nhị xứ thập bát giới nhị thập ngũ hữu bất thị bản lai pháp hà bất nhẫm ma hội thủ đa thiểu tỉnh lực phật pháp thị cá tối tỉnh lực để sự hà thường bất hiện tiền tự thị nễ bất hội hựu hướng nễ đạo vô pháp vô phi pháp hà ư nhất pháp trung hữu pháp hữu bất pháp kì vi trì cầu bất tức liễu nhất thiết xứ giai thị trì cầu tư duy đạo lí dã thị trì cầu khán cổ nhân công án dã thị trì cầu khán thiền sách tử dã thị trì cầu giả nhiêu tĩnh toạ niệm niệm bất trụ diệc thị trì cầu yếu hội ma tắc nễ na trì cầu tiện thị bất trì cầu cá trung cực nan tín nhập nan tố công phu bất an lạc/nhạc/nhạo giả cái vi nễ đẳng bất trầm tắc điệu sở dĩ đạo bất hội khứ như kim như hà đắc bất trầm bất điệu tắc nễ na nhất niệm khởi thị sinh diệt lưu chuyển vi thị nghiệp thức da vi thị bất động da nhẫm ma phiên phú khán lai tiện hữu ta tử đạo lí cửu lập sư vân đồng sàng cộng bí mộng các bất đồng tiên thánh vân đồng cộng nhất pháp trung nhi bất đắc thử sự thả như sinh tử nhất pháp trung nhập đắc sinh tử nhi bất bí sinh tử phọc giả tại sinh tử bí sinh tử phọc giả đồng cộng nhất pháp trung nhất nhân phọc nhất nhân thoát khởi bất thị mộng các bất đồng nễ tầm thường sinh tử tác nhất biên vô sinh tử tác nhất biên tư lượng tác nhất biên bất tư lượng tác nhất biên hữu ngôn thuyết tác nhất biên vô ngôn thuyết tác nhất biên sơn tăng thử trung dã vô nạp tăng sự cập hướng thượng sự kì luận xuất sinh tử sự bất kì nhẫm ma thuyết nhất cú liễu hưu tu thị tức sinh tử trung kiến vô sinh tử sự khởi bất kiến vĩnh gia đại sư kiến lục tổ vân sinh tử sự đại vô thường tấn tốc lục tổ vân hà bất thể thủ vô sinh liễu vô tốc hồ gia vân thể tức vô sinh liễu bản vô tốc hựu như tào sơn từ đỗng sơn đỗng sơn vân thập ma xứ khứ tào sơn vân bất biến dị xứ khứ đỗng sơn vân bất biến dị xứ khởi hữu khứ da tào sơn vân khứ diệc bất biến dị khởi bất thị liễu đắc để nhân nễ tư lượng vi nhất biên bất tư lượng vi nhất biên ư ngôn thuyết ngoại tố cá vô ngôn thuyết túng nhiêu nễ hội đắc cá vô ngôn thuyết xứ phân minh tài hữu ngôn thuyết tiện ngại trước nễ dã chung nhật hành trụ toạ ngoạ bất tằng hành trụ toạ ngoạ hà bất nhẫm ma sâm cứu hữu thời sư tăng lai thử hạ nhất cú bác nhất bác na lí đương đắc kiến giải bất xuất nhị biên nễ tu thị khứ tư lượng khán ngã phân minh tại sinh tử trung như hà đắc vô sinh tử khứ mạc đạo tiện thị dã ngã bản lai vô sinh tử bất do nễ thuyết giả nhất cú tử tiện liễu hữu để văn nhân thuyết vô sinh tử tiện đạo thị dã bản lai vô sinh tử nhược nhẫm ma tác giải tiện nan hội dã kí bất hứa nhân tác đạo lí khởi hội giải hựu bất hứa nhân thuyết khước như hà tác công phu nễ bất kiến cổ nhân đạo ngã kì bả nễ tương lai để thị nễ cá nhập xứ trân trùng sư vân khán kiến kim thời tùng lâm trung huynh đệ tự tổng bất thuyết thử sự tướng tự kì như thiên hạ đáo xứ tùng lâm tri thức thuyết thiền thuyết đạo nhập thất thăng đường vô bất thị thuyết thử sự hà cố đạo bất tằng thuyết trước thuyết tắc thuyết dã tắc thị thuyết bất trước bất duy thuyết bất trước diệc bất giải thứ bất giải nhẫm ma tác công phu kì quản đạo chính linh toàn đề thập phương toạ đoạn/đoán phật lai dã đả ma lai dã đả nhất hướng thuyết thiền nguyên lai khẩn yếu xứ bất tằng thuyết trước sơn tăng giả lí sở thuyết giả thị chư phương điệu hạ bất yếu giả đẳng nhàn địa phẩn tảo đôi đầu niêm tương lai vấn nhân hựu khước đạo bất đắc kì như kim tảo nhập thất vấn đạo minh đắc để nhân kiến hương đài thời thị hương đài bất thị hương đài nhược đạo thị hương đài dữ tầm thường nhân nhất ban nhược bất thị hương đài hương đài khước phân phó dữ thùy khinh khinh tương lai vấn trước tiện thất hoa bát liệt cái duyên tầm thường tổng khứ nhàn xứ tố công phu ngã thả vấn nễ bất thuyết nhập chúng lai vị hành cước vị nhập chúng thời kiến hương đài thời hoán tác thập ma viết hoán tác hương đài hựu viết đại gia hoán tác hương đài hà bất tư lượng nhân thập ma hoán tác hương đài thiền tu thị nhẫm ma sâm yếu minh nễ vô thuỷ thời lai sự tu sơn chủ đạo bất kiến bản lai pháp chướng ngại thị tùng lai nhược nhân hữu chướng ngại điên đảo kỉ thiên hồi tiên sư đạo như nhân thụy trước tương nhất điểm phẩn trước tại tị đoan thượng sơ bất giác tri cập chí khởi lai hoặc văn xú khí khứu biển sam vị thị biển sam xú toại thoát khước biển sam niêm đắc vật lai nhất thiết giai xú bất tri đạo xú tại tha tị thượng hốt hữu trí nhân hướng y đạo bất thiên biệt vật sự cương tự bất tín trí nhân vân nễ đãn tương thủ hướng tị thượng khai khán tắc thị bất khẳng nhược khẳng khai nhất khai phương tri tảo giác ta tử toại dĩ thuỷ tẩy khứ chi toàn vô xú khí nhược khứu nhất thiết vật nguyên lai giai vô xú khí sâm thiền diệc nhiên bất khẳng tự hưu yết hướng kỉ khán giả hạ tầm hội giải na hạ tầm hội giải mịch đạo lí tố kế giác giai tổng bất thị nhược khẳng hồi quang tựu kỉ khán chi vô sở bất liễu bất kiến đạo nhất căn kí phản nguyên lục dụng giai bất hành đãn như thử quan khước hữu ngộ minh phân cửu lập sư tài toạ a a tiếu viết do tự bất hội lương cửu hựu viết ngã nhẫm ma thuyết hướng nễ do tự bất hội nhược đáo biệt xứ canh tác ma sinh hội dã chư phương bất thị tẩu tác nễ tiện toạ định nễ ngã giả lí dã bất tẩu tác nễ diệc bất toạ định nễ trực thị tỉnh lực dị hội nhân hà khước bất hội kì vi nễ thiên phương vạn tiện xảo tác đạo lí sở dĩ nan hội khứ phật pháp thị cá dị hội an lạc/nhạc/nhạo để pháp tuy nhiên dị hội kì thị nan nhập nan tố công phu nhược thị chư phương toạ định nễ tiện hữu cá tố công phu xứ tẩu tác nễ tiện hữu cá giảo tước xứ huynh đệ gia lai thuyết đạo bất cảm đạo thị tắc nễ na bất cảm đạo thị khước như hà hà bất nhẫm ma khứ khán kì khủng nễ hướng giả lí loạn hội loạn hữu lĩnh lãm kì yếu giáo nễ bất động nhất niệm tiện minh đắc khứ hựu hữu đạo cứ ngã kiến xứ thiên thị vạn thị dã thử chính thị như tiêu cốc nha như bại chủng tử vĩnh bất phát sinh nễ dĩ đạo thị liễu dã canh như hà cứu tu thị thâm nghi trước thử sự sở dĩ đạo phàm phu hữu phản phú hựu hữu giả hội liễu khước thuyết bất đắc túng thuyết đắc diệc bất thành đạo lí bất yếu thảo thảo tử tế thể cứu sơn tăng dữ nễ đồng sâm ngã nhược hội thời nễ dã tu hội thuỷ đắc nễ nhược bất hội sơn tăng diệc bất hội dã bất kiến huyền sa chỉ diện tiền nhất điểm bạch vấn tăng kiến ma tăng vân kiến sa vân ngã dã kiến nễ dã kiến nhân thậm khước bất hội hữu cá đồng sâm lễ thượng tòa kiến tiên sư đắc nhất niên bán phàm nhập thất kì hướng y đạo thượng tòa dã phân ta truy tố ma độ độ khứ độ độ như thử tự nhẫm ma thuyết thoại như hà giải hội như hà tố công phu kim chi thời dã vô nhẫm ma tôn tú vi nhân dã diệc vô nhẫm ma thượng tòa sâm thỉnh dã nhược thị biệt nhân tắc phiền môn khứ liễu dã nhất nhật văn tiên sư thượng đường vân đồng môn xuất nhập tú thế oan gia mộng nhiên địa tâm hạ như lạc xứng đôi tướng tự tùng tiền kiến giải như khứ không trung hoa tướng tự tùng thử kiến đế tu thị như thử tố công phu như thử chứng ngộ thiền tu thị nhẫm ma sâm kim hạ dĩ nhất nguyệt dã thù bất kiến huynh đệ hữu giác xúc xứ trực tu đỉnh tỉnh tinh thần nhược thị vô nhân thuyết trước vô nhân khai thị tiện nan tố công phu dã kí thị ngộ nhân tiện hảo tố công phu tu thị phân truy tố thuỷ đắc cửu lập sư vân nhi kim hành cước huynh đệ khả tín đạo hữu đốn ngộ để sự dã chư phương diệc khả thuyết hữu đốn ngộ để sự nhược vô đốn ngộ để sự như hà khước danh tùng lâm cái vi tùng lai tướng truyền kì thị khán cổ nhân công án hoặc khán nhất tắc hoặc lưỡng tắc lược hữu nhất tri nhất giải nhược hữu lí hội bất đắc xứ diệc tầm phúng há toàn nghiên cầu hội kí hội đắc liễu đạo thử sự kì như thử dã tiện tại tùng lâm trung lưu bố tương khứ giai bất thuyết trước đốn ngộ để sự nhược vô đốn ngộ để sự tắc tam giới nhị thập ngũ hữu như hà tiêu khiển nghi tình như hà tiêu lạc khứ kim tảo hữu cá sư tăng lai thuyết đạo kiến văn bất muội nhất hướng khứ nhận kiến văn tiện đạo thị dã tắc thị bất kiến na bất muội xứ vấn tha phương thế giới sự hựu bất tri vấn căn trần hạ sự hựu bất phá như hà khước dĩ phàm phu tình lượng tiện đồng đốn ngộ để sự sơn tăng kim nhật phổ cáo đại chúng đãn tín thủ hữu đốn ngộ để sự thí như thôn phu ư canh điền xứ thập đắc nhất lạp kim đan phục hậu hồn gia thượng thăng hựu tự bạch y bái tướng tướng tự giáo trung thuyết nễ na phàm phu tình lượng như tự độ bôi vị tằng kinh đại hoả trung đoán quá đô dụng bất đắc tu thị kinh đại hoả trung đoán quá thuỷ đắc khước tự đắc nhất hồi đốn ngộ tướng tự sơn tăng tự xuyên trung lai kì sâm nhất nhân tri đạo thử nhân thuyết thoại dữ cổ nhân nhất ban thường vấn tiên sư đạo văn thiền môn trung hữu ngộ đạo quả phủ tiên sư vân thị nhược vô ngộ na lí đắc nễ đãn hoãn hoãn địa sâm sơn tăng tiện khoan tâm sâm cứu hữu phục thủ tòa kiến địa minh bạch sở dĩ sơn tăng thường khứ tuân vấn kì hướng sơn tăng đạo tu thị tự gia tố hoạt kế mạc lai vấn ngã nhất nhật cử triệu châu giáp hoả thị tăng vân bất đắc hoán tác hoả thị thập ma sơn tăng thâm nghi trước phân minh thị hoả như hà khước bất hoán tác hoả như thị khán tam niên thường tự tư duy tranh cảm dĩ phàm phu tình lượng tiện vấn tha thánh nhân sở chứng xứ hựu tằng thính pháp hoa vân thị pháp phi tư lượng phân biệt chi sở năng giải thường đắc thử nhất niệm như kim huynh đệ gia đạo tiện thị giả cá dã vi nễ nhất khởi giải hội liễu tiện bất hội dã hựu tiên sư tằng đáo lí đề hình trạch đề hình thỉnh tựu thư cáp trung thiêu hương liễu tương truyền đăng lục bạch tiên sư mỗ tuy tục nhân tố lưu tâm thử đạo mỗi khán thử lục đa hữu bất hội xứ nhất nhất vọng hòa thượng khai thị tiên sư vân thử sự bất như thị lí hội tu hữu tỉnh ngộ thuỷ đắc nhược hữu ngộ xứ vô bất hội giả tự bất tiêu vấn nhân nhược vô tỉnh ngộ kì na hội xứ diệc vị thị tại đề hình vân ngô sư thuyết đắc thị hựu sơn tăng bình sinh sự nhân tác tri khách tại hoả lô thượng hội đắc tự hậu vô hữu bất hội để sự chúng trung huynh đệ tu thị kiến đốn ngộ để sự thuỷ đắc kim thời tùng lâm trung lệ giai bất thuyết trước dã cửu lập sư vân sơn tăng phân thượng vô hữu bất thị giả nhược hữu nhất ti hào bất thị xứ tranh cảm thuyết hướng nhân tranh cảm chỉ thị nhân sơn tăng phân thượng thị thời vô năng thị để tâm hựu vô sở thị để pháp sở dĩ phương cảm thuyết hướng nhân nhược ước chư nhân phân thượng minh tri hữu bất thị xứ sở dĩ lai tựu nhân quyết trạch nhược dĩ thị liễu canh kỉ thời khứ vấn nhân dã nhiên nhi sơn tăng giả lí kì chỉ nễ thị xứ nễ nhược bất thị chung bất cảm đạo nễ thị đẳng nễ thị dã sơn tăng khẳng nễ dã kì đổ thị đại chúng sơn tăng vô hữu bất thức giả hoặc tằng kiến nhân lai hoặc hữu ngộ xứ hoặc vô ngộ xứ hữu vô hội giải giai tri đắc y như thế lương y nhất kiến tiện thức bệnh hoặc lãnh hoặc nhiệt khả y bất khả nhược nhất nhất vấn hậu phương tri thử nãi dung y như tiền nhật cử pháp nhãn chỉ liêm tử hữu nhị tăng khứ quyền pháp nhãn vân nhất đắc nhất thất nễ đẳng sự tu bất đắc đạo hữu thập ma đắc thất hựu đạo nhất nhân hội lai khứ quyền thị đắc nhất nhân bất hội lai khứ quyền thị thất nhược nhẫm ma chẩm sinh hội y như kim minh vị đắc cái vi ngộ tâm vị đế như bất thức bệnh xưng y giả tha nhân hội dã bất thức bất hội dã bất thức hữu vô kiến xứ tổng ban biệt bất đắc khước như hà vi nhân như hà thuyết hướng nhân tu thị khắc cốt cứu thật thuỷ đắc nhược khẳng khứ khắc cốt cứu thật vô hữu bất hội giả bất kiến cổ nhân đạo nễ đãn cứu lí nhi toạ tam nhị thập niên nhược bất hội tiệt thủ lão tăng đầu khứ tác tuy bát tử tăng gia hữu thời đạo thị dã khước đáo khắc cốt cứu thật khước tẩu tác bất định như cách song khán mã kị tướng tự hốt nhĩ tiện quá trực tu tự tam nhị vạn cân thiết tướng tự khiên bất tiền suy bất hậu phương tri thị thật nễ đẳng tài bí nhân hám trước tảo động dã canh trước lực suy nhất hạ tiện đảo liễu dã tu thị đỗng minh đốn kiến tam bá lục thập cốt tiết bát vạn tứ thiên mao khuy nhất thời khai trương nội thân ngoại khí pháp pháp giai thị bản lai pháp vô hữu bất thị thuỷ đắc nhi kim sư tăng y ỷ phương năng đạo đắc nhược nhất thời khứ khước tắc vô thấu bạc xứ hựu vị không quá liễu chư nhân vô quá thử thời hảo dã kí tại kì trung định tỉnh tinh thần nỗ lực cứu thủ trân trùng sư vân nhược luận bình đẳng vô quá phật pháp duy phật pháp tối bình đẳng nhược đạo ngã hội nễ bất hội bất thị phật pháp dã nễ hội ngã bất hội diệc bất thị phật pháp dã giáo trung đạo thị pháp bình đẳng vô hữu cao hạ danh a nậu bồ đề sơn tăng kiến xứ dữ chư nhân tề đẳng chư nhân kiến xứ diệc dữ sơn tăng tề đẳng hựu cổ nhân đạo chư nhân tri xứ lương toại tổng tri lương toại tri xứ chư nhân bất tri nhân hà khước bất tri khứ lương do nhân giả tâm hữu cao hạ bất y phật tuệ toại kiến thử độ độ thạch chư sơn uế ác sung mãn tu y phật tuệ thuỷ đắc dã thánh nhân thuyết để tiện thị bình đẳng pháp dã đạo noãn thai thấp hoá tứ sinh cửu loại ngã giai linh nhập vô dư niết bàn nhi diệt độ chi như thị diệt độ vô lượng chúng sinh thật vô chúng sinh đắc diệt độ giả khởi bất thị bình đẳng pháp cổ nhân đạo niết bàn danh quảng độ vô dư nhất vị thu noãn thai tinh thấp hoá không hữu cập trầm phù tát đoá năng giáng trụ bồ đề đạo tự chu thúc nhiên tiêm giới tại thử ngạn vĩnh yêm lưu tài hữu tiêm hào bất tận tiện thị thử ngạn dã hựu đạo sa na lưu nhập ý địa tiện vi sinh tử căn tài khởi khả loạn hữu sở chứng vọng sinh giải hội da cổ hữu tôn tú hướng nhân đạo các các hữu sơ tâm tại tối sơ phát tâm hành cước tất vi sinh tử cố phát tâm hoặc áp khổ cố phát tâm hoặc vi sự duyên bức bách bất hoạch dĩ phát tâm giai danh phát tâm hà cố linh nhân khán sơ phát để tâm vị nễ tối sơ phát để nhất niệm bất dị chuyển đầu lai tối hữu lực thử thị nễ sâm để thiền dã nhược đắc hiện tiền thời kì thị thử tâm minh tịnh dã trung gian cầu phóng tông sư nhật dạ suy cứu kì thị dưỡng dục thử tâm nãi chí ngộ đắc liễu tiện kiến vị phát tâm thời diệc tắc bất thất mã minh tổ sư vị chi thuỷ giác tức bản giác bản giác tức bất giác bản thuỷ bất nhị danh cứu cánh giác hựu đạo sơ phát tâm thời tức thành chính giác vị tiên chứng đắc quả đầu phật lục độ vạn hành thành thục chi sự dã sở dĩ linh nễ đãn suy cứu sơ phát để tâm thả sơn tăng kiến xứ dữ chư nhân nhất ban hà bất nhẫm ma hội khứ cửu lập sư vân minh nhãn hán một khoà cữu nễ tầm thường câu bất cập giả kì thị nhãn bất minh nhãn nhược minh khước câu đắc dã sở dĩ thuyết đạo minh nhãn nhân nan đắc nễ tài đạo thị nhẫm ma tiện thị khoà cữu dã nhược thị minh nhãn nhân tức bất nhẫm ma bất kiến đức sơn thị chúng đạo kim dạ bất đáp thoại vấn thoại giả tam thập bổng nhược bất thị minh nhãn hán chẩm sinh câu đắc tài câu bất đắc tiện lạc ý tư tức thành trẫm triệu cố đức sơn bình sinh tắc đầu nhất nhân câu đắc sở dĩ đạo tu thị minh nhãn hán thuỷ đắc cửu lập sư lương cửu cáo chúng viết tổ sư chân thật hảo tri âm a a tiếu liễu hựu vân dã kì đắc nhẫm ma thuyết dã nhược minh đắc giả thân đắc thụ dụng tiện hữu lí tiễn xứ nhược thiệp đạo lí thiệp kế giác thiệp ngôn thuyết tắc bất hội dã diệc bất thân đắc thụ dụng dã nễ tại lang hạ đông hành tây hành thời liêu xá lí tẩy y trạch phục thời hoàn kiến đắc tổ sư chân thật hảo tri âm ma lương do bất kiến vấn trước tiện cước mang thủ loạn bệnh tại thập ma xứ bệnh tại nễ tầm thường kì thị tư lượng kế giác trung lai bất thân đắc thụ dụng giai thị khứ trường liên sàng thượng bế mục tạng tình phách hoạch tư lượng đắc tận thượng cùng ngân hán hạ triệt hoàng toàn phương thuyết đắc nhất lưỡng cú khước đáo nhàn xứ thời hựu bất tri hạ lạc dã mục tiền tận thị ngại nhân chi vật khinh khinh vấn trước tiện khứ bất đắc như kim cứ thật lí luận bất yếu loạn thuyết ngã thả vấn nễ bất dữ dục phạn khiết tam nhật thời hoàn động đắc ma định thị động bất đắc dã tài phương khiết đắc ta dục phạn phương năng động đắc nhược nhẫm ma tận thị dục phạn khí đáo giả lí tiện yếu đắc nhân dã tu thị kiến đắc phi dục phạn khí để sự thuỷ đắc thiền tu thị nhẫm ma sâm như thử phương danh quyết trạch kí khiết dục phạn liễu tu phù trì nễ giả sự bả lai sâm thủ nhẫm ma nhất kiện sự nễ khước tổng bất tri khước khứ nhàn xứ dụng liễu dã thuyết thị phi quản nhàn sự hoặc tư lượng hoặc phách hoạch khả tích hứa tận bả lai hồ loạn dụng liễu nễ bất tri tài nghĩ tâm tảo thị hậu thế dã sa na lưu nhập ý địa tiện vi sinh tử căn tài dã hựu ngũ uẩn thân tồn thượng bất tri bá hài tán hậu hà xứ mịch cận nhật hữu giả nhất hướng kì nhẫm toạ địa sơ thời tinh tinh địa hướng gian tiện hạp thụy thập cá cửu cá toạ địa thụy trước khổ khổ bất hội tố công phu na lí ngạnh toạ yếu hội bất thị thử lí chẩm sinh kiến đắc đan hà thụ khởi bật tử bàng cư sĩ cử khởi đôi tử đan hà trịch hạ bật tử cư sĩ phóng hạ đôi tử hựu vân tạc nhật công án tác ma sinh đan hà phóng thân ngoạ cư sĩ tiện xuất khứ thử khởi bất thị chân thật tri âm khởi dong nễ loạn thuyết dong nễ hạ chú cước hựu đầu đạo phu sa môn giả nhất nhất tùng tự kỉ hung khâm lưu xuất cái thiên cái địa thuỷ đắc na lí thị tĩnh toạ tư lượng lai tiên sư đạo nễ thụy thời thụy thời sâm thủ khiết phạn thời khiết phạn thời sâm thủ hựu cổ nhân đạo toạ thời hữu toạ thời đạo lí lập thời hữu lập thời đạo lí khởi bất kiến đầu tử vấn thuý vi tây lai mật chỉ khả đắc văn hồ thuý vi trữ lập cố thị đầu tử vân vị hiểu huyền ngôn khí sư tái chỉ thuý vi vân canh yếu đệ nhị tiêu ác thuỷ bát tại đầu tử tiện ngộ chư nhân bất đắc thụ dụng tại thập nhị thời trung sa quá đa thiểu hảo sự sở dĩ ngã đạo tổ sư chân thật hảo tri âm lương cửu hựu đạo tổ sư chi đạo như thanh thiên bạch nhật tướng tự vi thập ma hữu nhân mê lộ cửu lập sư vân nễ chư nhân hội bất đắc quá tại hà xứ nễ đô lô thị bất hội căn bản thị bất hội liễu canh cầu mịch hội xứ cổ nhân đạo mạc khí giả biên trước na biên nhược như thử chuyển nan hội dã hướng nễ đạo căn bản thị bất hội hà bất nhẫm ma khán như pháp nhãn hành cước thời địa tạng vấn hà vãng pháp viết hành cước khứ viết hoàn hội hành cước sự ma viết bất hội viết yếu tri hành cước sự bất hội giả thị pháp nhãn tùng thử tỉnh ngộ ngã vấn nễ kí bất hội hựu như hà thị đắc tu hữu nhập lộ phương tri bất thị cường hội để sự xảo hội thiên ban nễ căn bản bất hội liễu kham tác hà dụng tu trước dụng ý cứu nễ khán bất hội tùng hà xứ đắc lai nễ yếu tri ma nễ giả bất hội bản vô lai xứ kí vô lai xứ thử bất hội khước như hà cập hồ minh đắc giả bất hội vô khứ xứ nhẫm ma địa khán thời nễ quản thủ tu minh đắc kì bí nễ bất giải tố phật pháp trung nhân nhất hướng kì tại thế gian dụng tâm vị tằng phiến thời cứu thử sự như hà đắc tiện hội khứ cập hồ bí nhân vấn trước hồ đạo loạn thuyết bất thị nhẫm ma sự cựu nhật tằng văn nhất nhân lão tăng thuyết hương lâm hòa thượng kiến tăng lai viết nễ thuyết đắc bất vô nễ nễ hạ giai lưỡng tam bộ tảo bất nhẫm ma dã mạc loạn thuyết hảo nễ khán cổ nhân căn cùng nhân thị như hà tương vi sự phật pháp vô hư khí để đạo lí hội thủ hội thủ trân trùng sư vân vân môn đại sư viết nhữ nhược thật vị câu thả thuận chu thức thủ tùng lâm trung sâm học nhân diệc tu thuận lí nhi tấn bất cảm vọng hữu siêu quá để sự đại phàm kim chi học nhân sự tác nhất biên lí tác nhất biên sở dĩ trí linh thân tâm bất đắc an lạc/nhạc/nhạo hà bất thả giáo sự thường thuận lí khứ vị thuyết vô thuỷ kiếp lai sự kì cứ nhất niệm nhập mẫu thai đốn biến căn thân khí giới tự thị dĩ lai mạc bất giai thị sự nhất báo thân trung chủng chủng hà thường hữu nhất pháp bất thị sự giả như kim như hà tiêu khiển thử cá sự đắc thuận lí khứ thả sự hữu hình đoạn lí vô tướng trạng cổ nhân nhất đắc kì lí liễu sự tiện như lí dung thông khứ khởi bất kiến tích nhân văn bản minh nãi mô chưởng đại tiếu viết ngã hội dã ngã hội dã thử khởi bất thị thuận lí nhi học hà bất thả khứ thập nhị thời trung nhẫm địa quan cứu tố đắc giả ban công phu cửu cửu thành thục tự nhiên dữ lí tướng ưng tổ sư đạo yếu cấp tướng ưng duy ngôn bất nhị bất kì thuyết liễu tiện liễu yếu đắc tướng ưng thuỷ đắc quy sơn đạo sự lí bất nhị chân phật như như đa kiến bất năng thuận chu bả lai nhất thời điên đảo liễu không lí hội cổ nhân ngôn ngữ công án sai biệt vấn nan tiết kí môn đình dĩ vi sâm học khổ tai khổ tai học đạo bất như thử hậu sinh huynh đệ canh thị bất tri không phúc cao tâm thập niên ngũ tuế quá khước quang âm tịnh vô sở đắc vô minh nhân ngã khách khí thù bất niệm xuất gia sự tương lai như hà khứ các các cứu thủ mạc cửu lập vi lí xá nhân phổ thuyết sư vân thật vô nhất pháp vi duyên vi đối nhược hữu nhất ti đầu tiện thị nhất ti đầu nễ chư nhân như hà kiến đắc vô nhất pháp vi duyên vi đối để đạo lí nhược hướng giả lí minh đắc hiện tiền hà xứ canh hữu thân tâm khả cầu nhược thật vô cá chứng nhập xứ đô lai kì thị sinh tử lưu chú như kim vấn chư nhân nễ hiện kim chủng chủng phân biệt niệm lự tác ma sinh đô vô pháp vi duyên hiện tiền ngã kiến nễ nễ kiến ngã tác ma sinh vô pháp vi đối đạo nhân gia tu thị nhẫm ma phiên phú thể cứu thuỷ đắc sơn tăng đạo phật pháp tiện thị chư thượng tòa chư thượng tòa tiện thị phật pháp thị hữu ngữ lộ lai thể giải vô ngữ lộ lai thể giải thị hữu khả thú hướng xứ vô khả thú hướng xứ tùng thượng cổ phật tiên đức hiện tiền tại thử tận đại địa phàm phu tứ sinh lục thú hiện tiền tại thử hướng giả lí trực hạ liễu đắc thật vô nhất ti hào tử khởi thị thủ nhất biên xả nhất biên khởi hữu nhất đoạn bản lai sự hữu nhất phân kim thời vọng tưởng tắc vi trì cầu thủ xả chí kim bất đắc hiện tiền kí hữu hứa đa lưu chuyển pháp khả áp khả khí sở dĩ chư phật xuất thế tổ sư tây lai sứ nhữ tầm sư phóng đạo tổ sư biên sự thấu bất quá thời trực hạ như ngân sơn thiết bích tướng tự thả như hà thị ngân sơn thiết bích nguyên lai thị tự gia ốc lí sự tư lượng lai giả ban sự ngã vị hội dĩ tiền như ngân sơn thiết bích như kim hội liễu nguyên lai ngã thị thiết bích ố thiết bích thiết bích sở dĩ đạo tổ sư thường tại thế gian kì như thế gian như hà liễu tiên thánh đạo tự tùng nhận đắc tào khê lộ liễu tri sinh tử bất tướng can tu thị nễ tự gia đạp trước thuỷ đắc phương tri đạo phật tổ thường thời thùy thủ tu nhất nhất tùng tự kỉ trung lưu xuất tự nhiên minh đắc chư thánh xuất thế thiện xảo phương tiện kì như chư nhân mỗi nhật thuyết để thoại hoàn hữu phương tiện thiện xảo ma nãi chí động chuyển khứ lai chủng chủng thí vi hữu thiện xảo phương tiện vô thiện xảo phương tiện khởi bất kiến đỗng sơn sâm kiến vân môn môn kiến lai tiện vấn cận li thậm xứ sơn vân tra độ giả nhất cú ngữ như hà thị hội lai nhẫm ma thuyết thị bất hội lai nhẫm ma thuyết thị khẳng liễu nhẫm ma đạo thị vị khẳng liễu nhẫm ma đạo vân môn hựu vấn hạ tại thập ma xứ sơn vân hồ nam báo từ môn vân kỉ thời li sơn vân bát nguyệt nhị thập ngũ môn vân phóng nễ tam đốn bổng đỗng sơn nhất dạ bất an minh nhật thượng khứ vấn tấn vân tạc nhật mông hòa thượng phóng mỗ giáp tam đốn bổng bất tri quá tại thập ma xứ môn vân phạn đại tử giang tây hồ nam tiện nhẫm ma thương lượng dã sơn ư ngôn hạ kiến đạo thả hữu quá vô quá hợp khiết bổng bất hợp khiết bổng tức thả trí nễ đạo giả tăng ngộ xứ thị như hà cổ nhân vi nhân tác ma sinh hoặc nhược giả lí minh đắc tự tùng vô thuỷ kiếp lai thị thật vô nhất ti hào vi giải ngại phương tùng thị xuất sinh tiện liễu tha chư thánh hành lí xứ vị năng như thử mạc đạo thị chư thánh hành lí xứ thập nhị thời trung hành lí xứ hà thường phân minh kì vi vô thuỷ kiếp lai điên đảo mê loạn lục thú hà tằng kiến hoàn do như dăng tử thấu song tướng tự bất kiến đoan sư ông hữu tụng vân vi ái tầm quang chỉ thượng toàn bất năng thấu xứ kỉ đa nan hốt nhiên tràng trước lai thời lộ thuỷ giác tùng tiền bí nhãn man như kim kí tại thử môn trung bất khả trung đồ khốn chí túng nhiên học đạo đắc chỉ hậu khuê các trung vật dương bất hạ minh đắc thử sự hoàn bí thử sự lưu trệ bất kiến đạo kim toả huyền quan lưu bất trụ hành ư dị loại thả luân hồi đáo đắc nhẫm ma điền địa phương khả vi nhân sư như kim khứ thánh thời dao nhân đa giải đãi tầm thường thuyết chính pháp tượng pháp mạt pháp sơn tăng đạo pháp vô chính tượng mạt phật pháp thường tại thế gian đắc thời tiện thị chính pháp thất thời tiện thị tượng mạt pháp chư nhân quyết nhiên yếu biện thử sự khẩn yếu thị xuất sinh tử nhiên bản vô sinh tử khả đắc hà cố tam tế cầu chi bất khả cập tiên phật đạo quá khứ tâm bất khả đắc hiện tại tâm bất khả đắc vị lai tâm bất khả đắc kì như lịch lịch phân minh thính pháp giả thị thùy thị quá khứ da hiện tại da vị lai da tu tri thị nhất cá vô thuỷ thời lai vô tri giác giả như thử khán lai khởi thị dữ nhất pháp vi duyên vi đối như kim thiên hạ thiền tăng tận đạo kì thị giả cá hán thị định hữu giả cá hán thị định vô giả cá hán đạo hoành dã thị giả cá hán thụ dã thị giả cá hán dã đạo lục thập nhị kiến chư ngoại đạo chủng tận tùng phật pháp trung lai sở dĩ bần đạo khoảnh tại thư chi long môn thời thường khuyến nhân như thử tố công phu hậu đáo bao sơn diệc bất vô thử chỉ phi thời ái dữ huynh đệ đông thuyết tây thuyết hoán tác phi thời ngữ khẩn yếu xứ khước tại đương nhân bất kiến tích nhật quy sơn hòa thượng tại bá trượng tác điển tòa nhất nhật ti mã đầu đà vấn vân dã hồ thoại tác ma sinh hội quy sơn hám môn phiến ti mã vân thị tắc thị thái thô sinh quy sơn viết phật pháp thuyết thập ma thô tế nễ đạo vấn tha dã hồ thoại tha khước hám môn phiến thả đạo khẩn yếu tại thập ma xứ yếu hội ma tận thị kim mao sư tử tử mạc ư trung lộ khước luân hồi cửu lập
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập tam chung
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập tứ
thư châu long môn phật nhãn hòa thượng ngữ lục trụ nam khang vân cư tự pháp thiện ngộ biên tụng cổ ngoại đạo vấn phật cảo nhật liên thiên chiếu hữu vô thục vân thiện thệ toạ già phu như kim yếu kiến đương niên sự tà chính do lai tại bán đồ thế tôn thăng tòa văn thù bạch đôi pháp vương pháp linh nhược vi thù lạo đảo văn thù cường xuất đầu phụ luy thích ca do khả sự chí kim thiên cổ náo thu thu thế tôn niêm hoa ca diệp vi tiếu bá vạn nhân thiên vọng cử dương niêm hoa vi tiếu đại quai trương kỉ đa nghiệp thức mang mang giả vấn trước lao sinh phí tự thang nhị tổ thỉnh đạt ma an tâm nhược hữu ti hào phó dữ nhân khả sư hà đắc canh toàn thân nhân gian thiên thượng mê phùng xứ bát lưỡng nguyên lai thị bán cân lục tổ phong phan phi phong phan động duy tâm động đại hải ba lan thường hung dũng ngư long xuất một nhâm thăng trầm sinh tử thánh phàm vô biệt cộng vô biệt cộng để chẩm ma dạng tổ phật bàng quan không hợp chưởng quốc sư tam hoán thị giả lạo đảo giang hồ thượng can đầu sự khả hải nhất hồi phù tử động hựu thị thượng câu lai bá trượng dã áp tử thảo lí tầm thường vạn vạn thiên báo vân phi khứ khởi đồ nhiên tị đầu thị thậm nhàn bì thảo thập tự túng hoành nhất nhâm xuyên bá trượng quy dữ đồng sự toạ thứ hốt nhiên khốc sự vấn viết ức phụ mẫu da trượng vân vô sự viết bí nhân mạ da trượng vân vô sự viết khốc tác thập ma trượng vân vấn thủ hòa thượng sự vãng vấn đại sư đại sư viết nễ khứ vấn thủ tha sự hồi chí liêu trung kiến bá trượng a a đại tiếu sự viết đích lai vi thập ma khốc nhi kim vi thập ma khước tiếu trượng viết đích lai khốc nhi kim tiếu đồng sự võng nhiên nhất hồi tư tưởng nhất thương thần bất giác phiên nhiên tiếu chuyển tân vân tại lĩnh đầu nhàn bất triệt thuỷ lưu giản hạ thái mang sinh mã tổ thăng đường bá trượng quyền tịch quải đắc phàm lai ngộ tiện phong tu du thiên lí đáo gia hương lâm môn thượng ngạn phùng thê tử hoan hỉ tình hoài bất khả đương bá trượng tái sâm mã tổ quải bật tao a nhĩ tiện lung nạp tăng hề nhược nghiệm tông phong kim cương não hậu trừu sinh thiết hoa nhạc tam phong đảo trác không hoàng bách nhất nhật vấn bá trượng viết hòa thượng tại đại sư xứ hữu thậm kì đặc ngôn cú khí sư bất lận trượng toại cử tái sâm mã tổ nhân duyên nãi viết ngã đương thời bí đại sư nhất ái trực đắc tam nhật nhĩ lung hoàng bách bất giác súc hạng thổ thiệt trượng viết tử dĩ hậu mạc thừa tự mã tổ ma bách viết bất nhiên kim nhân hòa thượng đắc kiến mã tổ đại cơ đại dụng yếu thả bất thức mã tổ nhược thừa tự mã tổ khủng dĩ hậu tang ngã nhi tôn trượng viết như thị như thị gia phì sinh hiếu tử quốc bá hữu mưu thần quyền đầu phách khẩu đôi vị đáo vô nhi tôn bá trượng khai điền thuyết đại nghĩa khai điền thuyết đại nghĩa hậu nhân mạc dong dị bá trượng tổng trì môn đạm nhi hoàn hữu vị hoàng bách vấn bá trượng tùng thượng tông thừa miêu duệ thử gian như hà thương lượng bá trượng mặc nhiên bách viết giáo hậu nhân như hà uy tất trượng vân ngã tương vị nễ thị cá nhân tiện khởi khứ bách tùy hậu nhập phương trượng viết mỗ giáp đắc đắc nhi lai kì yếu cá ấn tín túc hĩ trượng viết nhược nhẫm ma tha hậu bất đắc cô phụ lão tăng đả miến hoàn tha châu độ mạch xướng ca tu thị đế hương nhân hiện thành tài bản thành gia giả đa kiến cơ hàn tại tử tôn bá trượng nhất nhật vấn hoàng bách hà xứ khứ lai bách viết đại hùng sơn hạ thái khuẩn tử lai trượng viết hoàn kiến đại trùng ma bách tiện tác hổ thanh trượng tiện trừu phủ tác chước thế bách ước trụ tiện dữ nhất chưởng trượng tiện hưu chí vãn thượng đường vị chúng viết đại hùng sơn hạ hữu nhất hổ nhữ đẳng chư nhân hảo khán lão hán kim nhật thân tao nhất khẩu đại hùng sơn hạ ban ban hổ xúc trước thương nhân thùy cảm cố thân tao nhất khẩu lão bà tâm hà tằng dụng trước yêu gian phủ bá trượng vấn hoàng bách thậm xứ lai bách vân khai điền lai trượng vân tân khổ bất dị bách vân tùy chúng tác vụ trượng vân hữu lao đạo dụng bách vân tranh cảm từ lao trượng vân khai đắc đa thiểu điền bách toại quặc địa số hạ trượng tiện ái bách yểm nhĩ nhi khứ tướng kiến ngôn đàm lí bất khuy đẳng nhàn chuyển diện tiện tướng huy tất cánh thuỷ tu triêu hải khứ đáo đầu vân định mịch sơn quy hoàng bách thị chúng nhữ đẳng chư nhân tận thị sàng tửu tào hán đại đường quốc lí vô thiền sư bất hứa hội hề kì hứa tri trước nhục hàn sam như thoát liễu phương tri bổng ái cuống ngu si hoàng bách nhất nhật tại nam toàn vị trung toạ nam toàn toại vấn trường lão thị thậm niên trung hành đạo bách vân uy âm vương phật dĩ tiền toàn vân do thị vương lão sư tôn tại bách toại quy bản vị toạ bỉ thử lão lai thùy kí đắc nhân tiền các tự cường tinh tinh nhất khanh vị miễn câu mai khước kỉ cá như kim nhãn tử thanh nam toàn vấn hoàng bách định tuệ đẳng học minh kiến phật tính thử lí như hà bách vân mỗ giáp thập nhị thời trung bất y ỷ nhất vật toàn vân mạc thị trường lão kiến xứ ma bách vân bất cảm toàn vân tương thuỷ tiền thả trí thảo hài tiền giáo thập ma nhân hoàn bách bất đối vấn đáp phân minh thị thiết tha kỉ nhân ư thử kiến giáo ngoa thiểu niên câu quyết long xà trận lạo đảo đồng ngâm trĩ tử ca nam toàn môn tống hoàng bách toàn viết như hứa đại thân tài đái da tử đại lạp tử bách vân tam thiên đại thiên thế giới tổng tại lí hứa toàn viết vương lão sư nễ nữ khẩu hoàng bách đái lạp tử tiện hành tướng kiến cẩm giang đầu tướng huề thượng tửu lâu hội y hoàn thiểu bệnh tri phân bất đa sầu bá trượng vấn nam toàn hà xứ lai toàn viết giang tây lai trượng viết hoàn tương đắc mã sư chân lai ma toàn viết kì giá thị trượng viết bội hậu để nễ nữ khẩu toàn bật tụ tiện xuất bát diện đương phong kì giá thị bật tụ chi đàm động thiên địa kham ái mại thân vương lão sư bất tác tiện hề bất tác quý nam toàn toạ thứ nhất tăng xoa thủ nhi lập toàn vân thái tục sinh tăng hợp chưởng toàn vân thái tăng sinh tăng vô đối nam bắc đông tây vô bất lợi linh nhân thâm ái lão nam toàn mi mao tề hệ như tướng tự tị khổng liêu thiên bất trước xuyên đỗng sơn vị vân cư vân tích nam toàn vấn tòa chủ giảng hà kinh luận chủ vân di lặc hạ sinh kinh toàn vân di lặc kỉ thời hạ sinh chủ vân hiện tại thiên cung đương lai hạ sinh toàn vân thiên thượng vô di lặc địa hạ vô di lặc thời vân cư toại vấn đỗng sơn chi như thiên thượng vô di lặc địa hạ vô di lặc vị thẩm thùy dữ tha an danh trước tự đỗng sơn trực đắc thiền sàng chấn động nãi viết ưng xà lê thiền sàng kinh chấn bí trà hồ nhạ đắc nhi tôn bất trượng phu trụ trượng phách đầu liên đả xuất dã giáo tri đạo xích tu hồ nam toàn thị chúng vân mã đại sư đạo tức tâm tức phật hựu vân phi tâm phi phật lão tăng khước bất nhẫm ma bất thị tâm bất thị phật bất thị vật nhẫm ma đạo hoàn hữu quá dã vô triệu châu xuất lễ bái quy chúng tăng vấn triệu châu đích lai lễ bái quy chúng ý tác ma sinh châu vân khước vấn thủ hòa thượng tăng thượng vấn nam toàn đích lai thẩm thượng tòa ý tác ma sinh toàn vân tha khước lĩnh đắc lão tăng ý chỉ tổ phật trường trung bất triển qua hậu nhân cương địa khởi giáo ngoa đạo thái bất truyền thiên tử linh thời thanh hưu xướng thái bình ca nam toàn trảm miêu nhi ngũ sắc li nô tận lực tranh cập hồ án kiếm tổng sinh manh phân thân lưỡng xứ trùng tướng vi trực đắc bi phong động địa sinh vãn triệu châu tùng ngoại quy toàn cử tiền thoại vấn chi châu thoát thảo hài đái đầu thượng nhi xuất toàn vân tử đích lai nhược tại tức cứu đắc miêu nhi an quốc an gia bất tại binh lỗ liên nhất tiến diệc đa tình tam thiên kiếm khách kim hà tại độc hứa trang chu trí thái bình nam toàn quy tông ma cốc tam nhân khứ lễ trung quốc sư đồng khí tướng cầu sự khả luận nhất hồi kiến diện nhất hoan tình lưỡng hành hà xứ nhàn văn tự nhất đội thùy gia hảo đệ huynh đại tùy cái quy cốt lí bì hề bì lí cốt đại tùy lão tử vô khoà quật thượng sĩ văn chi tiếu vị hưu trung lưu đặc địa sinh nghi hoặc câu chi thụ chỉ lão đại tông sư thụ chỉ đầu nhất sinh dụng đắc tối phong lưu huyền sa ảo chiết vô nhân hội niên lai niên khứ lãnh sưu sưu đức sơn sâm kiến long đàm xuy chỉ chúc hoàng kim vi cốt ngọc vi lăng mạc bả tha gia thử nhật tầm đa thiểu tùng lai ngộ tâm tượng tận tương để sự kế uy âm di lỗ tổ diện bích trì dương hà xứ đắc môn mô hậu đại thương lượng khổ dã vô cổ nhân cương địa thành đa sự cảm vấn như kim hội dã vô tuyết phong thị chúng vân vọng châu đình dữ thượng tòa tướng kiến liễu dã ô thạch lĩnh dữ thượng tòa tướng kiến liễu dã tăng đường tiền dữ thượng tòa tướng kiến liễu dã mật mật đường đường tảo nhị tam bản lai vô vật canh hà kham si nhân kiến liễu sinh hoan hỉ tác giả tướng phùng mãn diện tàm mễ hòa thượng linh tăng vấn ngưỡng sơn kim thời nhân hoàn giả ngộ dã vô sơn vân ngộ tức bất vô tranh nại lạc tại đệ nhị đầu mễ văn thâm khẳng chi ngộ nhân thiên cá đạo vô ưu khẳng tín tao tha đệ nhị đầu tịch mịch sơn hoa hàn thực hậu tịch dương tây khứ thuỷ đông lưu kim ngưu hòa thượng mỗi chí trai thời tự tương phạn ư tăng đường tiền tác vũ a a đại tiếu vân bồ tát tử khiết phạn lai trường liên sàng thượng hồ thỉ tuy tam thánh đường tiền cẩu phệ xuân đào xuất kim ngưu khoà quật tử nguyệt minh chiếu kiến dạ hành nhân huyền sa tam chủng bệnh nhân huyền sa tam chủng bệnh nhân hữu lí bất tại cao thanh dẫn đắc hương nghiêm lão tử tẩu lai thụ thượng huyền thân phá táo đoạ hòa thượng cư tung nhạc sơn ổ hữu nhất miếu thậm linh miếu trung duy an nhất táo viễn cận tế tự bất yết phanh sát vật mệnh thậm đa sư nhất nhật lĩnh thị giả nhập miếu dĩ trụ trượng xao táo số hạ vân nhữ bản chuyên ngoã nê độ hợp thành linh tùng hà lai thánh tùng hà khởi hựu xao số hạ táo nãi huy phá đoạ lạc sư vân phá dã đoạ dã tu du hữu nhất thanh y nga quan hốt nhiên thiết bái sư tiền sư vân thị thập ma nhân thần vân ngã bản miếu thần cửu thụ nghiệp báo kim nhật mông hòa thượng thuyết vô sinh pháp nhẫn toại đắc sinh thiên đặc lai lễ tạ sư viết thị nhữ bản hữu chi tính phi ngô cường ngôn thần tái lễ nhi một hoạ phúc uy nghiêm bất tự linh tàn bôi lãnh tịch nhục hưởng hà nhân nhất tùng khứ hậu vô tiêu tức dã lão do xao tế cổ thanh đại chúng toại viết như mỗ đẳng cửu tại hòa thượng tả hữu bất mông thị hối đích lai táo thần thuyết hà pháp tiện đắc giải thoát sư viết ngã dã biệt vô đạo lí kì hướng y đạo nguyên thị nhất đôi nê độ hợp thành linh tùng hà lai thánh tùng hà khởi nễ đẳng chư nhân hà bất lễ bái chúng toại tác lễ sư vân phá dã đoạ dã đại chúng nhất thời ngộ nhập xuân hàn liệu tiễu đống sát niên thiểu thiết kị sâm thương biệt vô kì diệu đê đầu thị phụng hoan hỉ vấn tấn phật pháp thương lượng thương tử tính mệnh triệu châu khám bà triệu châu ngôn khám phá tiếu sát lão thiền hòa viện chủ tu mi lạc nam toàn đả dục oa triệu châu khám phá khước thành tội quá đại địa chúng sinh thiên cá vạn cá bá trượng dã hồ tuý miên tỉnh ngoạ bất quy gia nhất thân lưu lạc tại thiên nhai tổ phật vị trung lưu bất trụ dạ lai y cựu tú lô hoa hoàng bách vấn bá trượng cổ nhân thác đáp nhất chuyển thoại đoạ tại dã hồ thân kim nhân chuyển chuyển bất thác thời như hà trượng viết cận tiền lai hướng nhữ đạo bách cận tiền đả sư nhất chưởng trượng a a đại tiếu vân tương vị hồ tu xích canh hữu xích tu hồ nhất vấn đương cơ tuyệt dị đồng định kiền khôn tiến nghiệm huân công oanh oanh nhất chưởng hợi tai hạ tiếu sát hùng sơn giả lão ông ti mã đầu đà vấn quy sơn bá trượng dã hồ thoại nễ tác ma sinh hội quy sơn dĩ thủ hám môn phiến tam hạ ti mã vân thái thô sinh quy sơn vân phật pháp thuyết thậm thô tế xuân chí thị hoa khai chu nhan an tại tai khả lân viên lí sắc bất nhập kính trung lai linh vân kiến đào hoa xuân lai y cựu nhất chi chi đồng địa đồng thiên đạo bất nghi vị triệt chi ngôn nhân mạc vấn linh dư đặc địa tiếu hi hi lâm tế sâm hoàng bách thủ tòa linh vấn như hà thị phật pháp đích đích đại ý tam độ vấn tam độ bí đả phách khai hoa nhạc liên thiên sắc phóng xuất hoàng hà đáo hải thanh hạt lư tử hậu hao chi chiết đại địa như kim hữu kỉ nhân vân môn tam đốn bổng phụng quân tam đốn khúc chu già quật nhục vân môn lão tác gia độ thuỷ xuyên vân ngũ hồ khách dục tương hà vật đương sinh nhai vân môn hồ bính vân môn đáp hồ bính ngôn tiền cú hậu lĩnh lư an gia hạ hạm đáo liễu chung bất tỉnh tắc khước nễ ân hầu bả tương hồ bính lai tốc đạo tốc đạo kế tân quốc vương tự tương kiếm chí sư tử tôn giả xứ vấn sư đắc uẩn không phủ tôn giả vân dĩ đắc vương vân kí đắc uẩn không khả thí ngã đầu phủ tôn giả vân thân phi ngã hữu khởi huống ư đầu vương tức trảm chi bạch nhũ cao số trượng vương tí toại lạc dương tử giang đầu dương liễu xuân dương hoa sầu sát độ đầu nhân nhất thanh tàn địch li đình vãn quân hướng tiêu tương ngã hướng tần ngưỡng sơn sáp thiêu số mục phân minh cử tức nan nạp tăng vô bất đảm mao hàn tu tri canh hữu hồ trung lộ đãn hướng tu di đỉnh ngoại khán trường khánh vạn tượng chi trung độc lộ thân vạn tượng chi trung độc lộ thân nhất hồi tướng kiến nhất hồi sân đông tây nam bắc ngô hoàng hoá mạc hướng giang đầu khổ vấn tân tuyết phong ngao sơn thành đạo ngao sơn thành đạo túc nhân truyền mạc thị tùng tiền thoại bất viên lại hữu huyền sa tri thuỷ mạt biến thân hồng lạn tại ngư thuyền tử hồ cẩu lão đại tông sư một ba tị dưỡng cẩu chi duyên thái nhi hí đoạt bài thiền khách như đáo lai duyên đao tranh cập xuy mao lợi điểu khoà xuy bố mao dục cầu phật pháp vãng nam phương lão đại tông sư vi cử dương sơn hoa mãn địa tuy lang tạ nhất trận phong lai nhất trận hương huyền sa hổ tông sư phương tiện thái từ bi thị nhữ chi ngôn thật cổ trùy vạn lí thần quang đằng đỉnh hậu khẳng tương sinh tử hách ngu si ngũ duệ sâm thạch đầu tại đồ tại xá nhược vi thù mạc bả tiên sư nhất lệ cầu hùng hùng vũ trụ như vương giả vị miễn bán biên vô độc lâu dược sơn nhất cú tử độc ngưu sinh tử phả tướng am lưỡng nhãn thông hồng sắc tự lam bả hoả chiếu lai vô mịch xứ đại gia phổ thỉnh nhất thời sâm triệu châu khiết trà triệu châu nhất oản trà nghiệm tận đương hành gia nhất kì tuy tự hảo tranh miễn sự như ma bàn sơn lâm nhập diệt thùy thị vân hoàn hữu nhân mạc đắc ngô chân ma chúng nhân cạnh tả trình sư sư giai bất nạp thời phổ hoá xuất chúng vân mỗ giáp mạc đắc sơn vân hà bất trình tự lão tăng khán phổ hoá nãi đả cân ẩu nhi xuất sư chân xú chuyết bất kham trình dụng tận thân tâm tiếu sát nhân bỉ trung mạc mịch ti đầu ý bạch tị côn lôn hạ tân chính nữ tử xuất định xuất đắc xuất bất đắc sơ bất li thị định thánh giả khởi phàm tình phàm nhân nhi nãi thánh đảo dụng dữ hoành niêm phù tà cập hiển chính xuân vũ xuân phong trúc hộ lương lạc hoa đề điểu thiên phong tĩnh lương toại sâm kiến ma cốc bình sinh tâm đảm hướng nhân khuynh đáo thử môn trung hữu kỉ nhân biệt hậu đô thành cựu tri kỉ noãn yên tà nhật hựu hoàng hôn hoàng long tam quan phật thủ lư cước sinh duyên hoàng long nguyên vô thử ngữ trực nhiêu nhẫm ma tri chi ngã nông diệc vị tướng hứa phụng báo tứ hải thiền nhân đệ nhất bất đắc thác cử hối đường quyền đầu trước nhãn khán lai ninh miễn hạt toàn thân hà dụng bội kim ngư hoàng long ý khí hùng hào thậm chi vi tha gia bất thức thư ngũ tổ lão hòa thượng phàm kiến tăng lai tiện vân quật quật tăng vân quật tác thập ma sư vân như kim bất quật canh đãi hà thời tận lực bất nại hà án ngưu đầu khiết thảo nhược vô cẩm tú văn nan dĩ luận gia tảo hựu mỗi kiến tăng lai triển thủ vấn vân hà cố hoán tác thủ hà cố hoán tác thủ nạp tăng nan khai khẩu nghĩ nghị tự man han khả lân đại mông ẩu hựu mỗi ngộ tăng thỉnh ích kì vân vô giá nhàn công phu bỉ thử thả vô tướng phụ luy hành nhân vô bất thất câu trùy tuy nhiên bất hạt chúng sinh nhãn dã hảo quyền đầu phách khẩu đôi thất trung thùy thị sư vân bất phụ bình sinh nhãn mục hoàn tri long môn lão vi nhân xứ ma nhược tri đắc chung bất tướng cô phụ nhược bất tri thật vô vi nhân để đạo lí sư vân thượng tòa vị lai thử gian thời vô nhất nhân thượng tòa kí lai thử gian hậu hữu nhất nhân thượng tòa kì thị nhất nhân thượng tòa vi thập ma thành hữu thành vô sư vân chính nhẫm ma thời tác ma sinh biện sư vân đắc để nhân hoàn cụ tứ đại ngũ uẩn ma sư vân chân phật trụ tại hà xứ sư vân tận thập phương thế giới thị nễ tự kỉ chiết toàn phủ ngưỡng phục thị hà nhân sư vân cổ nhân đạo vô tình hữu phật tính sư vân hữu tình cụ giác tri khả dong tri hữu phật tính vô tình vô giác tri nhược vi tri hữu phật tính sư vân tạc dạ sơn tiền hổ giảo đại trùng sư vân vô mục tiên nhân năng suỷ cốt kí thị vô mục tương thập ma ban quý tiện sư tùng đông quá tây cố vị chúng viết thị thị phục tùng tây quá đông cố vị chúng viết bất thị bất thị toại quy vị lập viết đích lai do kí đắc cử lỗ tổ phàm kiến nhân lai tiện diện bích nhi toạ bất tri hậu lai hữu thậm nhân hội đắc sư vân li khước tam giới hoàn kiến hương đài ma sư vân hữu tình thuyết pháp dị kiến vô tình thuyết pháp nan văn kì như vô tình thuyết pháp thập ma nhân đắc văn sư vân quy sơn tiếp ngưỡng sơn sư vân hiện kim thị cá thập ma hà bất mãnh hội thủ sư vân hữu nhân vấn nễ tùy vấn tiện đáp vô nhân vấn nễ thời tác ma sinh đạo sư vân giới tử nạp tu di thả vấn nễ chư nhân tức kim tại giới tử ngoại giới tử nội nhược đạo tại giới tử ngoại như hà nạp đắc tu di nhược đạo tại giới tử nội hứa đa đại thân tài như hà khước tại giới tử nội sư vân cách tú bất vấn đạo kim triêu sự tác ma sinh sư vân sơn tăng vấn nễ chư nhân tầm thường nhất kiện sự chư nhân cựu thời tằng đáo xứ hốt nhiên tư lượng trước nhất nhất tại mục tiền vi tương nhãn kiến da tương tâm kiến da nhược đạo tương nhãn kiến chư nhân tư lượng cựu thời đáo xứ như hà thị nhãn kiến nhược đạo thị tâm kiến tâm khởi hữu kiến da hiện kim mục tiền đăng lung lộ trụ thị tâm kiến da thị nhãn kiến da thế tôn đạo tùng bản dĩ lai phi tâm phi nhãn thả đạo thị cá thập ma cử cổ nhân đạo nhất đôi hoả lưỡng nhân toạ ngã thị nễ nễ thị ngã sư vân nễ tự thị nễ hướng hoả ngã tự thị ngã hướng hoả vi thập ma khước đạo ngã thị nễ nễ thị ngã sư vân vô thiệt nhân giải thuyết thuyết tắc thuyết liễu dã sư khước thổ thiệt vân tranh nại giả nhất phiến tử hà sư vân minh lai ám tạ trí khởi hoặc vong chính đương minh thời ám hướng thập ma xứ khứ tổ sư đạo kì giả minh tiện thị ám minh ám địch thể bất khả đắc sư vân hắc địa lí hành thời vi thập ma cước cao cước đê sư vân cổ nhân đạo thế gian pháp tiện thị xuất thế gian pháp lộ trụ thị thế gian pháp như hà minh đắc tri thị xuất thế gian pháp khứ sư vân nhất thiết chúng sinh nhãn kiến nhĩ văn tiên thánh khứ giả lí hữu cá chỉ thị nhân xứ đạo tức thử kiến văn phi kiến văn sư vân chư nhân chính đương kiến văn thời tác ma sinh kiến đắc phi kiến văn sư vân hốt nhiên bí nhân xưng danh đạo tính hoán nễ nhất thanh thời nễ khứ giả lí hoàn nhập đắc ma sư vân sơn tăng dữ chư nhân tổng tại giả lí kì gian hữu liễu giả bất liễu giả tác ma sinh ban đắc giả cá thị liễu giả giá cá thị bất liễu giả tác ma sinh ban sư vân chư nhân hoàn hội cổ nhân thuyết để thoại ma na cá thị cổ nhân tác ma sinh thị thuyết để thoại nhược bất nhẫm ma minh đắc tổ giáo phật giáo câu vi thặng ngữ tác ma sinh thị cổ nhân thuyết để thoại sư vân thập nhị thời trung tác ma sinh thị nễ tướng ưng để cú sư vân bất thị sơn tăng man nễ khước thị nễ man ngã tác ma sinh thị nễ man ngã xứ sư vân trung dạ gian hốt nhiên hội đắc khứ kim triêu khởi lai sở kiến sở văn biệt dã tác ma sinh thị biệt xứ sư vân thử sự dị kiến nan hiểu nễ đẳng chư nhân hoàn kiến cẩu tử ma kiến sinh khách tắc phệ kiến thục khách tắc dao vĩ thả đạo thị nhất da thị nhị da nhược đạo thị nhất phệ tắc giảo nhân dao vĩ tắc cầu thực nhược đạo nhị lai sinh dã thị khách thục dã thị khách sở dĩ đạo dị kiến nan hiểu tu thị hướng bất nhất bất nhị xứ hội thủ sơn tăng bất cuống hô nễ tử tế kiểm điểm khán sư vân sơn tăng trai thời kiến cá ế ông tử tại thánh tăng tị khổng lí xuất lai nhập khứ đắc đại vô úy nễ chư nhân thập nhị thời trung xuất lai nhập khứ tại thập ma xứ sư vân cổ lai hữu cá thiền khách y tê nhất nhân tôn tú mỗi nhật thượng khứ vấn tấn tài kiến lai tiện đạo thả khứ vị tại như thị số niên hốt nhất nhật tỉnh đắc tiện thượng khứ tú tài kiến lai tiện vân ố thị dã sư vân tác ma sinh kiến đắc tiện tri đạo thị dã sư vân bất trùng cửu tập bất khinh sơ học cửu tập chi nhân hữu hà quá bất trùng sơ học chi nhân hữu hà năng bất khinh chính đương tràng trước thử nhị nhân tướng kiến thời như hà sư vân chư nhân đại tự khai nhãn tuy sàng hoàn kiến khai nhãn xứ ma sư vân tu đắc tác nạp tăng gia thuyết thoại thả đạo nạp tăng gia như hà thuyết thoại sư vân nễ thượng lai thời tảo thị phân ngoại dã canh khẩu ba ba kham tác thập ma sư vân tào khê đại sư đạo phồn hưng vĩnh xứ na già định tổ sư tại nễ bội hậu hoàn kiến ma thùy đại sư nhất nhật vấn thị giả tam nhân trung na cá bất tại số đại vân hòa thượng vấn bất trước hựu vân mỗ giáp kì đắc giam khẩu hựu vân tàm quý thả đắc hòa thượng uy tất nhân bệnh tí thị chúng vân ngã nhất chích tả tí nhân nễ chư nhân giáo ngã động bất đắc nhân nễ chư nhân giáo ngã thụ vô hạn tân khổ đại vân hòa thượng yếu như thử phân sơ tác ma hựu vân bất cảm cô phụ hòa thượng nhất chích tả tí hựu vân học nhân văn đắc bất an bất lạc/nhạc/nhạo hựu vân thử thị hòa thượng thành sỉ mỗ giáp kì khủng mỗ giáp bất đáo giả điền địa cử cổ nhân vân phi viên lĩnh tuấn nễ hảo khán vấn tăng nễ như hà đại vân nhẫm ma tắc bất khứ dã hựu vân vi thập ma bất khứ đại vân kì giả tiện thị phi viên lĩnh vấn đại dữu lĩnh đầu đề bất khởi thời như hà đại vân nễ khước hội đắc hảo hựu vân nễ đích lai phi ca sa lai ma cứ khoản kết án hựu vân y dạng hoạ hồ lô văn thư cáp môn khai vân vô phong tự động hảo dữ tam thập bổng cử cổ vân toàn nhãn bất thông bí sa ngại đạo nhãn bất thông bí thập ma ngại cổ vân bí nhãn ngại vấn tăng kì như nhãn như hà ngại đại vân tảo tri đăng thị hoả phạn thục dĩ đa thời vấn tăng nễ hứa đa thời tại thập ma xứ an thân lập mệnh đại vân thiểu nhân tri vấn nam toàn khiên ngưu tuần đường như hà đại vân nễ tầm thường đông hành tây hành hữu phật pháp đạo lí vô phật pháp đạo lí hựu vân thác hành thử lộ vấn cao lệ tịnh bình vi thập ma tại giả lí đại vân phi đãn tại giả lí cử bàng cư sĩ vấn mã đại sư bất dữ vạn pháp vi lữ giả thị thậm ma nhân đại vân mỗ giáp dĩ đáp hòa thượng liễu dã nhất nhật văn trà bản thanh hựu văn dục cổ thanh vấn tăng vân phó na xứ tức thị đại vân văn thời tuy phổ bất phương ưng xứ thành thiên ưng xứ tuy thiên bất ngại văn thời thường phổ vấn tăng như kính chú tượng tượng thành hậu kính quang hướng thập ma xứ khứ đại vân lão tăng xuất gia tam thập niên dã vấn cô đăng độc chiếu thời như hà đại vân lộ trụ chứng minh vấn như hà thị nễ thụ thai xứ đại vân hòa thượng thậm xứ khứ lai vấn niệm niệm phàn duyên tâm tâm vĩnh tịch thời như hà đại vân phục hữu hà sự vấn ngã dữ thích ca lão tử đồng sâm thích ca lão tử cụ tam thập nhị tướng bát thập chủng hảo như hà thuyết đồng sâm để sự đại vân mạc lai ô ngã nhĩ mục vấn cửu hưởng thiên phật đáo lai vi thập ma nhất phật dã bất kiến đại vân dĩ kiến thiên phật vấn thức tình bất đáo xứ như hà đại vân đại trùng khán thuỷ ma vấn thức tình bất đáo xứ hoàn văn vũ thanh ma đại vân tương vi mỗ giáp lạc tha tình thức lí vấn đại an lạc/nhạc/nhạo để nhân hoàn kiến hữu xuân hạ thu đông ma đại vân nhược bất nhẫm ma tranh hoán tác đại an lạc/nhạc/nhạo để nhân vấn nạp tăng gia như hà thương lượng đại vân hàn thời ngôn hàn nhiệt thời ngôn nhiệt vấn như hà thị cổ nhân điền địa đại vân khởi hữu dị da vấn phạn đại tử như hà đại vân chính đạo trước nhân du bạch liên phong chí bán sơn đình hữu tăng hậu đáo vân hòa thượng thượng tại giá lí sư vân ngã đáo liễu lai dã tăng vô ngữ đại vân dã thị trai hậu chung lữ thiểu bằng nhập thất vấn hòa thượng hữu hà đề hối sư vân nhược hữu đề hối tức mai một túc hạ hựu vấn thỉnh hòa thượng kính trực chỉ thị sư vân thái khúc sinh vấn hữu nhất vật thượng trụ thiên hạ trụ địa hắc tự tất thường tại động dụng trung động dụng trung thu bất đắc quá tại thập ma xứ đại vân hữu thập ma quá vị tăng vân ngã vi nễ trước tận khí lực như hà trước lực đại vân tảo triêu hữu dục trai thời hữu phạn vấn hội phật pháp nhân vi thập ma bệnh đại vân dã tri hòa thượng tâm thiết sư sáp nhất chích hoả trợ tại lô trung vân thử ý như hà đại vân đỉnh môn thượng trước nhất chích kim cương tiến hựu vân thứ phá nễ nhãn tình xuyên quá nễ tâm can hựu vân mạc hướng hư không lí đinh quyết hữu nhất đồ nhi thân thượng thường xuất nhũ hương xá lợi thử ý như hà đại vân khủng nhân bất tín hựu vấn biệt để đồ nhi vi thậm khước vô đại vân tha đắc đại xiển đề vấn hư không hoàn hữu biến dị dã vô đại vân thanh hoàng xích bạch trường đoản đại tiểu sư thụ khởi bật tử vấn tăng tùng thập ma xứ đắc lai đại vân dã chi thị mỗ giáp để mộng trung tăng vấn hòa thượng nhân thập ma đắc ngộ đại vân mạc trà hồ ngã kiến hoạ thỏ tử tướng giảo sư vân giảo sát dã hựu vân ngã dã tri nễ thân thị chúng vân hội phật pháp để nhân bất đắc long môn phạn khiết bất hội phật pháp để nhân diệc bất đắc long môn phạn khiết tổng bất nhẫm ma nhân diệc bất đắc long môn phạn khiết thả đạo thập ma nhân đắc khiết đại vân vô tàm quý để nhân hựu vân tự ngã giả đắc khiết du sơn thứ vấn tăng trúc mật bất phương lưu thuỷ quá như hà đại vân bất hứa dạ hành đầu minh tu đáo vấn tăng lại cẩu vi thập ma vô mao đại vân dĩ bí hòa thượng đạo liễu dã hựu vân trực đắc nhẫm ma nhân tăng vấn bệnh sư vân ngã thân tại giá lí vi thập ma tâm bất tại giá lí đại vân thân tại giá lí nễ nghi cá thập ma hựu vân kị hợp không quá nhất sinh vấn vong tăng thiên hoá hướng thập ma xứ khứ đại vân nễ vấn ngã hựu vân thâm lĩnh hòa thượng nhất vấn nhất nhật khiết dục liễu bạch chúng vân hứa đa nhân khiết dục dã vô nhất nhân câu đắc tiện khởi khứ cử cổ đức nhất nhật bất phó đường thị giả bạch vân thỉnh hòa thượng phó đường đức vân ngã kim nhật tại trang lí khiết du từ lai dã giả vân hòa thượng bất tằng xuất nhập vi thập ma khước đạo tại trang lí khiết du từ lai đức vân nễ đãn khứ vấn thủ trang chủ giả tài xuất trang chủ quy tạ hòa thượng trang trung khiết du từ đại vân sự thật như thử văn ngô thử thanh thị tăng vấn cổ nhân đạo tức thử vật phi tha vật ý chỉ như hà sư vân giá lão hán bất thức hảo ác dữ nhân thuyết tác thập ma hựu vân nễ tầm thường liêu xá lí đông ngữ tây thoại hoàn hữu cát hung ma vấn quảng ngạch đồ nhi thủ trung đồ đao như hà phóng hạ đại vân bất tu phóng dã vấn diện tiền thị thập ma đại vân vô vật vấn lục tổ bất thức tự vi thập ma trụy yêu thạch thượng đề vân long sóc nhị niên lão lô kí đại vân canh tu tử tế vấn thị tăng nhữ nhẫm ma cung dưỡng lão tăng lão tăng tương thập ma báo đáp nễ đại vân tạ hòa thượng báo đáp nhân khán nguyệt vấn thị tăng na nhất bán tại thập ma xứ khứ đại dĩ thủ chỉ nguyệt vấn đại địa chúng sinh như hà độ đắc khứ đại vân hữu cá độ xứ tăng vân hòa thượng như hà độ sư vân mạc quản tha nhân tăng vong vấn chúng vân trai hậu thiêu nễ dã nễ như hà đại vân sự bất đồ nhiên hựu vân phi đãn mỗ giáp hựu vân thâm lĩnh thử vấn sư vị thị tăng vân ngã tầm thường hướng nễ thuyết khước thành tội quá đại vân dã tri hòa thượng tiểu tâm lữ thiểu bằng tái chí bao thiền kiến sư sư tầm thường dĩ lục chích đầu tử thị thiền nhân toại tương tam chích linh thị giả tống dữ thiểu bằng nhưng truyền ngữ vân thử thị lão tăng bình sinh dụng bất tận để thiểu bằng tiếp đắc phục linh hồi ngữ vân tạ hòa thượng kiến huệ kì đắc nhất bán tại sư phục linh thị giả truyền ngữ vân nhất bán lưu dữ lão tăng sư nhất nhật đáo bảo công đáp tiền hốt vân vân quang hảo pháp sư an giác tại đầu thượng kí thị vân quang pháp sư vi thập ma an giác tại đầu thượng đại vân lậu hạng bất kị kim sắc mã hồi lai khước trước phá lan sam sư tại phương trượng toạ kiến tăng thượng lai sư vân nhập thất vị đáo nễ thứ tại đại vân nhẫm ma tắc mỗ giáp phục duy cẩn thối sư nhân khiết dược thứ vấn tăng vân đích lai trung tự hữu nhất vật thả đạo thị hà chi vật đại vân phế khí hựu vân do hữu giả cá tại hựu vân giả cá thị thập ma nãi sậu bộ nhi khứ sư vị tăng vân khai phô tịch liễu dã đông mãi tây mại tăng vân hảo trà sư vân tiện hoá tự thu sư vấn tăng nễ hốt nhiên tử khứ thời như hà tăng vô ngữ sư a a đại tiếu tăng vấn như hà thị trẫm triệu vị sinh thời sự sư vân nễ hà bất tảo vấn sư nhất nhật vị tăng vân phù bất khởi thiết sứ nhất vạn nhân dã phù bất khởi lương cửu vân kì hữu nhất nhân phù đắc khởi tăng vân vị thẩm thị thập ma nhân sư vân vô lực giả sư vấn tăng đăng lung thập ma xứ đắc lai đại vân nghiệm tại mục tiền vấn tăng hốt ngộ hổ lang đao kiếm thời như hà đại vân thị hổ lang đao kiếm vấn tăng tử dĩ hậu như hà đại vân nhất tự kim nhật vấn tăng tùng duyên đắc giả vĩnh vô thối thất giả lí kiến đắc tự kỉ diệc thị sinh oan gia hoàn hội ma tăng vân tự kỉ diệc bất kiến thời như hà sư vân thời giáo a thùy tự tăng vô ngữ sư đại vân mạnh xuân do hàn sư cử tăng vấn tuyết phong tri hữu hướng thượng sự thuỷ hữu ngữ thoại phân thời như hà phong đề khởi tăng thủ vân tác ma sinh tăng vô ngữ đại vân dẫn đắc giả lão hòa thượng đáo nhẫm ma điền địa cử tăng vấn pháp đăng bá xích can đầu như hà tấn bộ đăng vân ố vấn tăng hạ đắc thập ma ngữ đại vân bình địa thần tiên cử dược sơn vị cao sa di vân kiến thuyết trường an thậm náo cao vân ngã quốc yến nhiên sư vấn tăng như hà thị ngã quốc đại vân tứ ngũ bá điều hoa liễu hạng nhị tam thiên xứ quản huyền lâu ngũ tổ lão hòa thượng thường triển thủ vấn nhân vân nhân hà hoán tác thủ đại vân man ngã thái sát thị thiền nhân tâm yếu bất ưng ư vô tế không trung lập phân hạn nhược lập vô phân hạn thị vô tế không nãi tự phụ đoạ sở dĩ giải không giả vô không tưởng nhược nhân dĩ ngữ ngôn danh trạng tâm chung bất đắc tâm bất dĩ ngữ ngôn danh trạng tâm diệc bất đắc tâm ngữ ngôn bản thị tâm danh trạng chi cố bất đắc dã vô ngữ ngôn bản thị tâm bất danh trạng chi cố bất đắc dã chủng chủng hội đương giai bất dữ tự tâm khế thượng tổ viết mặc khế nhi dĩ vi nhược thử đạo nhược vị đạt đãn vô vọng niệm nhĩ nhược nhân tri thị vọng niệm tác ý chỉ chi giả kiến hữu vọng niệm cố dã tri hữu vọng niệm tác ý quan sát linh kiến chính lí diệc kiến hữu vọng niệm dã tri vọng nguyên thị đạo nãi vô vọng yên cố đạt đạo giả vô sở đắc dã phát ý cầu đạo đạo tức đắc chi đãn bất biệt cầu tri vô mê vọng vị chi kiến đạo cận thế giai viết vô bất thị đạo thí như phạn la biên toạ thuyết thực chung bất năng bão vi bất thân hạ khẩu dã chứng giả tuyệt năng sở dã phi biệt hữu huyền lí tại tầm thường nhật dụng xứ như kiến sắc thời thị chứng thời văn thanh thời thị chứng thời ẩm thuỷ thực dục thị chứng thời nhất nhất tuyệt năng sở thử phi cửu tập bất giả huân luyện cái hiện thành chi sự thế nhân bất thức danh viết lưu lang cố vân duy chứng nãi tri nan khả trắc học đạo giả minh tri hữu thị sự hà cố bất đắc chỉ nhi trường nghi cái tín vị cực nghi vị thâm dã duy thâm dữ cực nhược tín dữ nghi chân thị sự dã bất giải như thử phản chiếu toại mê loạn bất tri do tự khốn chí trung đồ năng tự phản tỉnh canh vô đệ nhị nhân dã kí viết thử sự hựu khởi canh tri da tri thị vọng lự thử sự tắc bất thất dã đạo bất chỉ thuyết dữ thị nhi hậu hiển cái thể tự thường lộ thuyết thị giả phương tiện đạo dụng nhĩ tỉnh ngộ giả diệc tạm thời kì lộ dã hoặc nhân thuyết nhi chứng hoặc nhân thị nhi nhập hoặc tự giác xúc dĩ quy chung vô dị sự biệt đắc chí tâm nguyên nhi chỉ dã nhân ngôn ngộ liễu phương tu thử thuộc đối trị môn tuy nhiên thiền môn diệc hứa dĩ chính tri kiến trị chi nhược luận đương nhân tức bất tu nhược thị dã phật đạo trường viễn cửu thụ cần khổ nãi khả đắc thành giả miên cắng tam thế phàm thánh nhất như cố viết phật đạo trường viễn bất khởi dị kiến vị thuỷ di khí cố viết cửu thụ cần khổ tất cánh vô biệt pháp cố viết nãi khả đắc thành thử đại trượng phu sự nhân bất thức vấn toại y lai nhi đáp bất tri nãi tự vấn nhĩ dục đáp thùy da nhân bất thức đáp toại y ngôn khởi kiến bất tri nãi tự đáp nhĩ hà hữu chỉ thú da cố viết tổng thị nễ hảo khán hảo khán hoặc nhân viết tùng thượng cổ thánh phật tổ chỉ thị ngôn giáo lưu bố thế gian nhất nhất phân minh hà cố đô thị tự kỉ thâm phụ thượng cổ tiên thánh khổ khẩu thùy từ dã kim đối chi viết ngô thuận phật tổ tông thú nhĩ tự phụ ngô bất phụ dã nhược ngôn hữu sở thuyết tức thị báng phật tổ viết mạc tác tối hậu đoạn/đoán phật chủng nhân nhược bất tựu kỉ tri quy sở tác giai thành tạo nguỵ túng kí đắc hà sa hội tận trần mặc ư kỉ hà ích cố viết tương văn trì phật phật hà bất tự văn văn ngoại cầu hữu tướng phật dữ nhữ bất tướng tự tôn tú vân ngã kim đối nễ nhất cú tử diệc bất nan nễ nhược nhất ngôn hạ tiến khứ do giác ta tử nhược bất hội lão tăng khước thành vọng khứ phu kim thời học giả cạnh dĩ vấn đáp vi thiền tông trung quan yếu bất tri thị thủ xả tác tưởng tâm ô hô tựu lí tựu sự chi học cái thị cận gia ngữ túng hữu thiểu lĩnh lãm vị khả hưu tức khởi bất văn thuyết niết bàn chi đạo đồ độ tuyệt hĩ trực tu giải tự điểm kiểm thuỷ đắc nhân dĩ mê tâm cố tấn đạo nãi lai sơn lâm trung kiến tri thức tương vị biệt hữu nhất đạo khả linh nhân an lạc/nhạc/nhạo bất tri phản cứu hướng lai mê xứ công phu tối đệ nhất nhược bất cập thử nhập sơn lâm nhi bất phản đồ nhĩ vi dã mê xứ cực dị nhi nan nhập cố tiên đức viết nan tín nan giải hựu viết thử thị đốn tông thuyết đạo phản chiếu hướng lai dĩ thị tẩu tác ngữ huống bất nhĩ da hậu thế toại dụng thử ngữ vi bình thường vô sự nhất vị thật đầu thử hựu hậu học chi bất minh phục thực chi bất thẩm dã tùng thượng lai hữu nhị chủng phương tiện hữu chân thật phương tiện sở vị thuyết vô hữu gian hữu thiện xảo phương tiện sở vị diệu ưng quần cơ nhược tùng chân thật phương tiện đắc nhập bất giả tư lượng tính tự thần giải vĩnh vô hữu thối diệu dụng hà sa dã nhược tùng thiện xảo phương tiện đắc nhập đắc toạ phi y hướng hậu tự khán thuỷ đắc vị túc tương vi cứu cánh thử nhị chủng phương tiện giai nhất pháp dã bất khả tu du hữu thất học giả tư chi tuyết phong thị nhân viết mạc giáo lão tăng hữu nhất cú tử đáo nễ phân thượng nhược hữu nhất cú tử đáo nễ phân thượng kham tác thập ma dã thử thị cổ nhân bất đắc dĩ nhi dĩ hậu giả bất liễu cổ nhân ý tiện vị tự kỉ phân thượng vô hứa đa ngôn đàm sở dĩ thác hội dã kim thời nhân đa tương mục tiền giám giác dụng vi cực tắc huyền sa sở dĩ hướng nhân đạo thâm sơn huýnh tuyệt vô nhân xứ nễ đạo hoàn hữu phủ ngộ tâm kiến tính đương như tuyết phong huyền sa lí thật tiễn chân đương như nam toàn triệu châu kim thời học giả đãn dĩ cổ nhân phương tiện vi thiền đạo bất năng dữ cổ nhân đồng sâm dã thí như hữu lực nhân phụ nhất bá nhị thập cân diêm quá độc mộc kiếu bất khuynh bất trắc hà vật phù trì đắc như thử da kì tinh trí vô tạp nhi dĩ vi đạo diệc nhĩ kinh trung xưng thí như sư tử tróc tượng diệc toàn kì lực tróc thỏ diệc toàn kì lực nhân vấn toàn thập ma lực viết bất khi chi lực nhược kiến nhất mao phát dị ư tâm giả tắc tự tang thân mệnh cố đạt đạo nhân vô hữu bất thị giả thử lực thậm đại đãn vi vô biên ác giác xâm thực trí linh lực dụng hữu khuy nhược vô như hứa đa dị pháp dị trạng dị duyên dị niệm tắc tùy tâm chuyển biến tự tại vô ngại đạo bất dụng khổ cầu cầu chi tức đạo thất sự bất tại khổ dung dung chi tức sự hữu bất cầu bất dung đạo dữ sự hội dã tắc hà sự nhi phi đạo da thí như mục minh chi sĩ nhập bảo tụ trung nhi bất tri phương tiện vi vô hoả chúc quang minh sở chiếu dã nhập hĩ tức bí xúc kích tự tổn thân thủ vị thị độc huyệt phi bảo tụ dã hữu trí nhập trung trì đăng chúc quang chiếu kiến chủng chủng bảo nhâm ý thái trạch đắc bảo nhi xuất thập nhị thời trung tu dụng trí quang vật linh lục trần tự thương xúc dã tích nhật vĩnh thủ tòa dữ từ minh đồng từ phần dương nhi vĩnh vị tận kì diệu tướng tùng từ minh nhị thập niên chung bất thoát sái nhất tịch vi lô thâm dạ từ minh dĩ hoả trợ xao thán viết vĩnh thủ tòa vĩnh thủ tòa vĩnh nãi đốt chi viết dã hồ tinh từ minh toại chỉ vĩnh nhi vị viết nhạ lang đương hựu nhẫm ma khứ dã vĩnh do thị phương đắc cứu cánh nhiên tất mệnh tướng tùy phàm từ minh cư thường sai biệt kích vấn chúng bất năng thù đối duy vĩnh chí từ minh tức điểm đầu hứa khả thử sở vị vô bệnh chi dược học giả hãn đắc kì yếu huống hậu thế tri kiến hội giải chi đồ hà do lĩnh thị sự tai đắc chi đương nhược vĩnh phát dược đương nhược từ minh thứ kỉ khả dã náo trung đắc tĩnh tắc đán ấp thành sơn lâm phiền não tức bồ đề chúng sinh thành chính giác thử ngữ sơ tâm học nhân lệ đạo đắc hội đắc tác nhất chủng bình đẳng tri kiến cập kì phóng tâm phàm thánh y tiền lưỡng ban tĩnh táo thù dụng minh tri thị giải hội tu hữu an ổn xứ thuỷ đắc nhất vị bất khả cường hội cận thế đa dĩ vấn đáp vi thiền gia gia phong bất minh cổ nhân sự nhất hướng trục mạt bất phản khả quái khả quái tích nhân nhân mê nhi vấn cố vấn xứ cầu chứng nhập đắc nhất ngôn bán cú tương vi sự cứu minh linh triệt khứ bất tự như kim nhân hồ loạn vấn sấn khẩu đáp thủ tiếu đạt giả thập nhị thời trung học đạo vô khoảnh khắc khí xả thử nhân túng vị đắc nhập niệm niệm dĩ thị tu hành dã tầm thường thuyết tu hành bất quá tam nghiệp lục căn thanh tịnh thiền môn canh bất tất như thị hà cố thiền định chi môn niệm niệm dữ trí ba la mật bình đẳng nhất thiết xứ tự vô quá hoạn dã cửu cửu tâm địa thông minh chi nhật tùng tiền tịnh đắc mãn túc danh nhất hành tam muội kim thời nhân toàn vi định lực phục bất khai trí nhãn sở hữu cơ duyên ngữ cú kì thành tránh luận sinh diệt tâm hành phu thiền học bất thị tiểu tiểu vị dụng siêu phật việt tổ đắc liễu yếu siêu diệc bất nan cao bưu tôn thừa vụ tác thư vấn bất lạc ý tưởng bất tại hữu vô như hà tắc khả sư đáp vân nhược vấn như hà tắc bất khả bất vấn như hà diệc bất khả tuý khách hoát tỉnh thần châu tự oánh khởi khả dự vi chi kế nhiên hậu lĩnh da đệ nhất đẳng linh lợi nhân tầm thảo bất trước thử nhất niệm nan đắc tự kiến kiến chi tức thị vô biệt hữu kì lộ dã tầm thường lệ dĩ tiền niệm vi thị dĩ hậu niệm chiếu chi tiền hậu truy trục dĩ tâm dụng tâm tâm tắc thành cảnh suất sơ dĩ thành tâm cảnh liễu triển chuyển canh bất kham như kim hậu niệm bất thủ tự vô khởi diệt xứ đương xứ giải thoát niệm bản bất sinh hà canh hữu hữu vô ý tưởng vi lưu ngại nhất niệm ngộ tâm thành chính giác thử chi vị dã niệm niệm vô sinh niệm niệm vô tướng dữ hư không đẳng xúc vật ngộ duyên giai phật chi diệu dụng vô ti đầu hứa đối đãi y châu độc diệu thập phương thế giới sự mục kích khả liễu bất sĩ cử ý nhiên hậu tri chi thử cái đại trượng phu sự nghiệp bất khả bất thành tựu thủ dục yếu thị cái hữu bất thị pháp vi ngại dục yếu đắc niệm lương do tiền hậu giai thất niệm cố dã trú dạ bất tự tại yếu dữ đạo hợp nhiên vô thiểu hứa hợp xứ dũ cấp dũ bất hợp bệnh tại thủ nhất xả nhất bất thiện dụng tâm bất đắc yếu thuật mang nhiên bất tri nhật dữ đạo viễn nhược an toạ ninh thần bất lao tự biện cố đạt ma đại sư vị dương huyễn chi viết diệc bất xả trí nhi cận ngu diệc bất phao mê nhi tựu ngộ đạt đại đạo hề quá lượng thông phật tâm hề xuất độ bất dữ phàm thánh đồng triền siêu nhiên danh chi viết tổ bất trước khí nhất biên tựu nhất biên đương tri minh minh hiển trước minh minh tác dụng trụ định hội thủ chuyển phàm thành thánh điểm thiết thành kim yếu kính bất khả bất như thử cứu kì khủng nhân lưỡng đầu tẩu nhất kí bất thành nhị hựu bất thị bất thức huyền chỉ đồ lao niệm tĩnh nhị thừa đoạn/đoán phiền não đắc chứng danh vi thiên tu bất nhược ưng niệm hoá thành vô thượng tri giác chi tốc dã tu đạo nhân nhược ngộ phiền não khởi thời như hà cổ nhân vân đãn dĩ chính tri kiến trị chi dư tắc bất nhiên kì dĩ phiền não trị chi như thử khán lai tức bất kiến hữu phiền não dã hà cố phiền não bất khả canh trị phiền não như hoả bất canh thiêu hoả thuỷ canh bất thấp thuỷ thể tính nhất đồng vô khả đắc lộ hiện thử liễu phiền não bản không bất trước trừ khiển nhược khởi trí đoạn/đoán trị nại phục khước thành biệt dụng tâm hữu đối đãi bí tha nhị cảnh hồi hoán túng đắc diệc khúc hữu phân hạn tu hành kính trực lộ vi thượng cổ nhân vân kiếp hoả tằng tương vô khí xuy bất lao công lực đương thời ủy thử chi vị dã hữu thời tĩnh toạ tắc tâm niệm trì tán hoặc nhiên lâm sự hựu toàn thất khước đô duyên vị đắc thân chứng lạc nhị lạc tam trí hữu thác mậu triển chuyển chi thất cổ nhân vân động tĩnh bất nhị chân vọng bất nhị duy ma minh nhất thiết pháp giai nhập bất nhị môn nhược lĩnh thử yếu vạn động tự tịch diệt dã thả như nhãn bất chí sắc sắc bất chí nhãn thanh bất chí nhĩ nhĩ bất chí thanh pháp pháp giai nhĩ nguyên thị tự tâm công đức tạng vô khả đắc thủ xả khế giả hà vãng bất lợi thử chính thị na già đại định dã kim sinh xuất lai tự khẳng học đạo giả cái túc sinh tằng chủng thiện căn tố hữu căn bản tiện giải phát tâm diệc giải nghi trước tựu kỉ tầm cứu hựu phiền não chướng bạc hữu nhân hữu duyên thử nhân dị khả hoá độ nhược vị huân đắc thử tâm chính tín bất sinh túng văn chi diệc bất sinh nghi đãn như phong quá nhĩ khuyến chi hựu sinh sân gia phỉ báng thử hựu hà duyên đắc hiển lộ sở dĩ thiên nhân vạn nhân trung đãn nhất nhị nhân nhi dĩ nhược tự giải tác hoạt kế thu thập đắc thượng sinh sinh tùng thử khứ triển chuyển minh lợi canh bất thối thất công đức nhất sinh thắng nhất sinh nhập tha chư phật khổn vực thường dữ thử sự tướng ưng nhân gian thiên thượng diệc kì như thử thiết đối ngũ dục bát phong nhất thiết cảnh giới dữ lí phù hợp bất hành tam đồ đạo nhất vị bình đẳng chính tri kiến phục hữu hà sự sinh tử bất khả bất úy tu liễu thử nhất đoạn tử sinh tình nguỵ thuỷ đắc an lạc/nhạc/nhạo vô quá thân tâm vi luy nhĩ thân như chất cốc đương tri thân khứ lai xứ tâm như viên hầu đương tri tâm khởi diệt xứ thử nhị tự hà xứ khứ lai khởi diệt tắc thân tâm viên minh nội ngoại nhất như nhi dĩ thả tâm vi nội thân tắc vi ngoại thân vi nội vật vi ngoại quốc sư viết thân tâm nhất như thân ngoại vô dư tắc bất kiến hữu sinh tử đương tình khả vị giải thoát đại đạo dã cố năng linh nhân kiến văn bất đắc bất thoát ý tưởng bất đắc bất tức vật cảnh bất đắc bất dung phục hề nghi tai tam tự tỉnh sát nhất thị thân thọ mệnh như bạch câu quá khích hà hạ nhàn tình vọng vi tạp sự kí long thích chủng tu thiệu môn phong đế thẩm tiên tông thị hà tiêu cách nhị đạo nghiệp vị biện khứ thánh thời dao thiện hữu sư giáo thành bất khả xả tự sinh miễn lệ niệm báo phật ân duy kỉ tự tri đại tâm mạc thối tam báo duyên hư ảo bất khả cường vi phù thế kỉ hà tùy gia phong kiệm khổ lạc/nhạc/nhạo nghịch thuận đạo tại kì trung động tĩnh hàn ôn tự quý tự hối giới vấn thoại cận đại vấn thoại đa kiều ki báng cái duyên bất tri thân vấn trí nghi tư thỉnh chi ý hậu sinh tướng thừa đa dụng chú tán thuận thời ngữ tịnh phi tông thừa trung kiến lập như cổ nhân vấn nhược vi đắc xuất tam giới khứ hựu vấn thanh sắc như hà thấu đắc hựu vấn thử gian tông thừa hòa thượng như hà ngôn luận tịnh thị xuất chúng đương trường quyết trạch cận thời huynh đệ tấn thập chuyển ngũ chuyển một ba tị ngữ hoặc phụng tại tòa quan viên hoặc trang nghiêm tu thiết đàn tín câu bất thị nạp tăng gia khí vị hựu trừu thân xuất chúng tiện đạo số cú hoặc thời vân mỗ giáp tắc bất nhẫm ma đạo hựu vân hòa thượng hà bất đạo phu vấn thoại giả kích dương huyền cực dã bất tại đa tấn ngữ tam lưỡng chuyển nhi dĩ quý đắc sinh nhân tín bất chí lưu đãng thủ tiếu tục tử dã
phật nhãn thiền sư ngữ lục tự phật nhãn lão sư tự đắc pháp đông sơn tam toạ đạo trường nhị thập dư niên hành tổ linh ư hoài điền tứ phương nạp tử vân bôn phúc thấu bất đáo long tụ vị chi không hồi nhi sư đoan cư phương trượng duy dĩ truyền đạo vi nhâm đích đích thị nhân thần tịch vô quyện thăng đường nhập thất đương dương trực chỉ toàn dụng đại cơ phổ thuyết tiểu sâm phương tiện khai dụ xảo trừ thiền bệnh yếu sứ học giả đốn ngộ bản tâm đại địa sơn hà sâm la vạn tượng tằng phi ngoại vật thập phương chư phật lịch đại tổ sư kì thị đương nhân tâm ngoại vô pháp tâm diệc vô tâm nhất đạo linh quang tùy xứ xuất hiện tự nhiên vô pháp khả thủ vô pháp khả xả bất kiến nhất pháp vi vô vi hữu vi nghịch vi thuận bất kiến nhất pháp vi nội vi ngoại vi khứ vi lai năng sở lưỡng vong thiên sai độc lộ tùng tiền ác giác tình kiến vọng tưởng trần lao đương thể hoá vi vi diệu tam muội trần trần sa sa tình dữ vô tình giai thị tự kỉ chân thật bản thể chi sở kiến lập nhược đáo giá lí ổn mật điền địa tiện khả túng hoành biến hoá nhâm vận thí vi ư bất nhị pháp trung hiện tác vô lượng sai biệt cảnh giới sứ nhân ư thiên đầu bá diện xứ kiến đắc căn bản hào phát bất di tiện nãi bất vi vạn cảnh hồi hoán độc xuất độc nhập thấu thoát tự do như thị thần thông lục trung cụ tái ngôn ngôn giai chính linh cú cú tận viên tông tuy nhiên lũ bản thị nhân thiết kị hoán tác ngôn cú nhược nhân khai quyển đỗng kiến chỉ quy đương tri phật nhãn thiền sư chí kim bất tằng thiên hoá tuyên hòa thất niên bát nguyệt thượng hưu nhật toại ninh bằng tiếp cẩn tự tống cố hòa châu bao sơn phật nhãn thiền sư đáp minh tuyên giáo lang tiền quản cú tây kinh tung sơn sùng phúc cung lí di tốn thuật giang hoài chi nam hữu đại thiền sư hiệu viết phật nhãn đạo hành văn vu triêu lai cư hòa châu chi bao sơn du niên dĩ tật từ quy ẩn tương/tưởng sơn chi đông đường viễn cận bôn thấu chấp đệ tử lễ dĩ cầu pháp giả bất tri kỉ hà nhân danh sơn đại sa trì sứ diên thỉnh giả phương lai nhi vị dĩ dã tuyên hòa nhị niên đông chí chi tiền nhất nhật phạn thực ngật chỉnh y phu toạ hợp chưởng gia ngạch di nhiên nhi thệ kì đồ ai mộ như vong tân lương như thất chu tiếp mạc tri du tế tự pháp huynh phật quả đại sư khắc cần trạng sư chi hành thả vị di tốn viết sư chi ư công văn phong nhi duyệt nhất ngôn nhi khế kim kì thệ công thật kiến chi tri sư mạc nhược công thị nghi vi minh nãi tự nhi minh vân sư tính lí thị danh thanh viễn thục chi lâm cung nhân xả gia thập tứ thụ cụ thường y tì ni sư cứu kì thuyết nhân độc pháp hoa kinh chí thị pháp phi tư lượng phân biệt chi sở năng giải trì dĩ vấn giảng sư mạc năng đối nãi viết nghĩa học danh tướng phi sở dĩ liễu sinh tử đại sự toại quyên cựu tập nam du giang hoài gian biến lịch thiền tịch văn thư châu thái bình diễn đạo giả vi thế đệ nhất lưu tông sư kính tạo kì thất cung sự cần thỉnh kí cửu ích kiên diễn thâm kì chi vị khả dĩ hoằng trì pháp nhẫn bích lập bất thiểu giả kí kì thâm tạo sư thất niên vị thường vọng phát nhất ngữ nhất nhật hữu sở khế đỗng triệt siêu nghệ cơ biện tuấn tiệp mạc đương kì phong tự thị thích tử tranh quy chi nhi sư ích tĩnh mặc tự hối bất tự vi đắc ẩn cư tứ diện sơn đại trung am thuộc thiên hạ tân sùng ninh vạn thọ tự phương trạch nhân dĩ xứ thư thủ vương công hoán chi nghênh sư trụ trì sư triếp dẫn khứ hội long môn hư tịch toại bổ xứ yên cư thập hữu nhị niên thiên trụ bao thiền sư tam lĩnh danh sa sở chí mạc bất hưng khởi kì tại long môn đạo vọng vưu chân tứ phương học giả giai viết ngô tất sư long môn do thị vân tập chí cư vô sở dong sư bất khởi vu tòa nhi hoá tưu ải vi cự sa tráng giả hiệu cân lực trí giả thụ quỹ độ phú giả thí ti tài sơ bất cận dã sư nghiêm chính tĩnh trùng đạm bạc quả ngôn tiếu động hữu củ tắc chí xuất ngữ hòa dịch trung tiết nhân phục ưng chi kì vi giáo tắc giản dị thâm mật tuyệt hề kính li văn tự bất trệ ư không vô hàn mạn chi thuyết bất dĩ kiến văn ngôn ngữ biện bác vi sự sứ nhân đỗng chân nguyên lí thật tế phi đại hữu sở khế chứng bất vọng hứa khả bình cư dĩ đạo tự nhâm bất tùng sự ư vụ thường viết trường lão đãn đoan cư phương trượng truyền đạo nhi dĩ dữ sĩ đại phu du bất vi thế lợi quật cẩu đạo hợp tắc hân nhiên tạo chi bất nhĩ tuy quá môn hoặc bất đắc kiến công khanh đại nhân cao chi xu mật đặng công tuân vũ văn kì phong tấu tích tử y sư danh ti gián trần công quán kiến sở truyền pháp ngữ thán viết chư phật tâm tông chúng sinh tính hải viễn công hàm vịnh thâm hĩ giai vị thức sư dã huống kì thân chích giả hồ dữ phật quả phật giám đồng môn mạc nghịch đạo giá tướng thượng thế xưng đông sơn nhị cần nhất viễn vân thường tông bá môn nghĩa trước viên dung lễ văn hựu trích lăng nghiêm pháp hoa trước phổ môn lễ tự tịnh hành vu thế kì sâm học đắc pháp giả vô lự số thập nhân sĩ khuê thiện ngộ vi chi thủ nhi tú tùng vô trước đạo nhân lí pháp tuệ phả trăn kì áo sư thọ ngũ thập hữu tứ tăng lạp tứ thập tương thệ vị kì đồ viết chư phương lão tú tất lưu kệ từ thế thế khả từ da thả tương an vãng đãi chung vô nhất ngôn sơ tại long môn tác linh quang đài dĩ hội táng bật sô chi hoả hoá giả thả tự vi chí viết dư tha nhật diệc tạng vu thử hậu môn nhân hàm cốt dĩ quy long môn long môn chi nhân bi thả hỉ phụng chi như sinh dĩ tuyên hòa tam niên chính nguyệt nhâm dần đáp thành minh viết đại trí duy tâm vô nam bắc tổ nhất li kì nguyên toại khai dũ hộ thủ huyền thượng đồng chấp giải tùy thú kì hành ba lưu kí đảo mạc tố hồng dung hồn hợp diễn đắc kì thuần sư tắc tự chi đạo ích dĩ tôn như thu toàn trào chúng ba mạc phân như cử đại địa vạn hữu dĩ trần dụng hối nhi minh quyết vấn tứ trì giác mê giải cù viễn nhĩ thị y dụng xả thục trắc động ngôn hữu quy nghiêm dĩ trị kỉ di dĩ thị cơ đoan cư tùng lâm duy đạo thị tắc hoá hành sự tu bất thức tĩnh mặc đại hưng long môn cổ hoại dĩ sức đỗng minh chân nguyên thâm lí thật tế viên dung phổ môn tịnh chiếu kiêm lợi tối hậu thuyết pháp bất lập nhất kệ ô hô sư hồ thục thức kì quy uyên trừng nguyệt hiện chu hành ngạn di ư nhất cử thủ thị đại từ bi nguyên châu tại tiền võng tượng mạc khuy hậu học thùy sư linh quang chi bi phúc châu cổ sơn bạch vân phong dũng toàn thiền viện trụ trì tự pháp sĩ khuê trùng khám
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập tứ chung
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập ngũ
đại tùy khai sơn thần chiếu thiền sư ngữ lục tây thục sa môn nguyên đức trùng biên thượng đường vân nễ bất kiến đạo nhất trần hàm pháp giới sở dĩ đạo hữu nhất trí nhân phá trần xuất kinh quyển lượng đẳng tam thiên đại thiên thế giới nễ dục phá bất phá ngã kim cử khởi đại gia cầu thử sự tam thiên thế giới thu tại nhất vi trần tứ đại hải thuỷ quy nhất trích tu di nạp giới tử trung nhược cầu tự kỉ kì tại nhất hào mao nễ nhược nhất hào mao xứ kiến đắc tam thiên đại thiên tổng thành kinh quyển kì thị tự kỉ động giá cá cảnh giới bất đắc sở dĩ chân cảnh bất hiện thuyết thập ma tiêm hào giác xứ tổng thị ôi điền nhật đao tị tiến cụ cảnh tạng hình nễ hoán giá cá tác thập ma huynh đệ như thạch áp thảo tướng tự hoặc nhiên niêm khước thạch y cựu tập khí kì tại tu thị tùy xứ liễu khước thuỷ đắc dữ cảnh vi chủ miễn trần cảnh sứ hoán thuỷ đắc đại nan đại nan thiên nan vạn nan kì thị xác giải tha hậu hàm chung phụ an a thùy khổ tài hữu ta tử giác xúc xứ tiện nghĩ vọng dữ nhân vi sư đại thác tu thuyết phàm liễu khước phàm tu thuyết thánh liễu khước thánh cử nhất lệ chư vô phi nhẫm ma bất dị bất dị trân trùng trân trùng hạ tòa vấn như hà thị đại tùy nhất diện sự sư vân vô đông tây nam bắc vấn như hà thị sinh tử trung sự sư vân thuỷ thượng phù âu nội ngoại bất kiến vấn như hà thị trung lí nhất cú sư vân biểu lí bất tùng tấn vân sư quyết chí sự như hà sư vân ngôn hạ tri âm vấn như hà thị đạo dụng tâm xứ sư vân mạc tự man vấn đà na vi tế thức đáo thử như hà phân sư vân nễ nhãn kì giải quan sắc hoàn giải thính thanh phủ vấn vạn pháp quy nhất nhất quy hà xứ sư vân vạn pháp nguyên bất quy vấn lục quốc vị ninh thời như hà sư vân thần hôi công tấn vân trực đắc quân thần đạo hợp thời như hà sư vân bất kiến hữu quân thần vấn như hà thị tự tại sư vân bất tự tại tấn vân bất tự tại thời như hà sư vân khước tự tại vấn trung tuyết dao giai thời như hà sư vân bất áp thế cảnh vấn tào khê nhất lộ sự như hà sư vân lão tăng đạo như bất tịnh khanh tấn vân hà dĩ như thử sư vân phật tổ lưỡng lộ liễu bất tướng can vấn cửu xứ hàn nham hà dĩ nhật bất chiếu sư vân bất chiếu hàn nham hàn nham chung bất xuất lai tựu nễ nhật quang vấn li quang ảnh như hà thị sư tính sư vân hòa quang thổ xuất tấn vân mạc quỷ ngữ sư tiện đả vấn như hà thị tối sơ nhất cú sư vân thị mạt thị bản vấn như hà thị đại tùy cảnh sư vân bất tự học nhân tấn vân hà cố bất đạo sư vân bất nhiên vấn như hà thị tối sơ xứ sư vân mạc vọng tưởng vấn ẩn ẩn bất đình ba thời như hà sư vân kính lễ thường trụ tam bảo tấn vân tức lang đình ba vi thập ma sa thạch chuyển đa sư vân vi nễ đoạn/đoán y vấn học nhân kì như phù vân dĩ kính tróc quang hà xứ an bài sư vân dữ vân vi chủ vấn thốn thảo vị sinh thời như hà sư vân lão tăng vô mễ khiết chung bất hạ đại tùy sơn vấn tổ ý giáo ý thị đồng thị biệt sư vân bất cứu thuỷ bất cố mạt vấn lộ phùng cổ phật thời như hà sư vân nễ hoặc phùng đà lư tượng mã hoán tác thập ma sư vân phu thượng đại chư đức mạc phi cầu thật bất tự man muội khởi tỉ phi nga đầu hoả tự thương tự hoại tha minh bạch liễu bí sinh tử luân hồi câu chướng bất đắc sở dĩ thức bất năng thức trí bất năng tri bất văn đạo thích ca yểm thất tịnh danh đỗ khẩu tu bồ đề vô thuyết nhi thuyết thích phạm tuyệt thính nhi thính thử sự đại nan đại nan trân trùng thượng đường vấn vạn pháp tùng tâm khởi vị thẩm tâm tùng hà khởi sư vân thạch ngưu duyên giang tẩu thuỷ để hoả thiêu thiên vấn như hà thị đại tùy sơn sư vân nhĩ bất văn nhãn bất kiến tấn vân như hà thị sơn trung nhân sư vân thiên nhân chúng lí vạn nhân chúng lí bất hướng nhất nhân bất bội nhất nhân vấn quật nhất trượng kiến nhất trượng không tương nhất trượng độ điền nhất trượng không vị thẩm không quy hà xứ sư vân mạc tương giá cá đạo lí vi phật pháp xuất khứ xuất khứ vấn phật pháp biến nhất thiết xứ vị thẩm giáo học nhân thập ma xứ trú túc sư vân đại hải tùng ngư dược trường không nhâm điểu phi vấn phốc toái li long châu thỉnh sư minh hoạt bảo sư vân minh hoạt bảo thả trí tác ma sinh thị nễ phốc toái để châu tăng vô ngữ vấn pháp báo hoá tam thân phật diệc phi thuyết như hà thị bản lai thân sư vân hải để như ý châu thuỷ chung vô bất ưng vấn như hà thị đại nhân tướng sư vân đỗ thượng bất thiếp bảng sư vấn tăng hướng thập ma xứ khứ tăng vân tây sơn trụ am khứ ngã hướng đông sơn hoán nhữ nhữ tiện lai đắc ma tăng vân bất nhiên sư vân nhữ trụ am vị đắc vấn sinh tử đáo lai thời như hà sư vân ngộ trà khiết trà ngộ phạn khiết phạn tấn vân thùy thụ cung dưỡng sư vân hợp thủ bát vu sư am trắc hữu nhất quy tăng vấn nhất thiết chúng sinh bì lí cốt giá cá chúng sinh vi thập ma cốt lí bì sư toại niêm thảo lí hướng quy biên trước phục vân hội ma tăng vô ngữ vấn như hà thị chư phật pháp yếu sư cử bật tử vân hội ma tăng vân bất hội sư vân chủ vĩ bật tử vấn như hà thị học nhân tự kỉ sư vân thị ngã tự kỉ tấn vân vi thập ma khước thị hòa thượng tự kỉ sư vân thị nễ tự kỉ vấn như hà thị vô phúng đáp sư vân cao xích ngũ tấn vân mỗ bất hội sư vân cốt lôn chuyên vấn như hà thị nhất thiết trí không sư vân tâm không tức thị tấn vân canh hữu lai thời tác ma sinh sư vân bất thị không tấn vân hoàn xưng hướng thượng sự dã vô sư vân bất ôi vấn hòa thượng bá niên hậu phó pháp dữ hà nhân sư vân lộ trụ hoả lô tấn vân hoàn thụ dã vô sư vân hoả lô lộ trụ hữu nhất hành giả lĩnh chúng đáo sư xứ sư vấn vân sâm đắc để nhân hoán đông tác thập ma đối vân bất khả hoán tác đông sư đốt vân lư hán hựu hoán tác thập ma hành giả vô ngữ chúng giai tán vấn đãn hữu nhất pháp nhĩ bất văn nhãn bất kiến giai thị quang ảnh như hà thị quang ảnh trung nhân sư đốt vân mạc vô lễ mạc vô lễ vấn lí bất ngôn thuyên thời như hà sư vân ngôn thuyên tức lí vấn như hà thị hòa thượng gia phong sư vân xích độ hoạch bá ki tấn vân vị thẩm thử lí như hà sư vân bá ki hữu thần mễ đào bất xuất sư vấn tòa chủ giảng thập ma giáo chủ vân bá pháp luận sư niêm trụ trượng vân tùng hà nhi khởi chủ vân tùng duyên nhi khởi sư vân khổ tai khổ tai sư vấn tăng thập ma xứ khứ tăng vân lễ phổ hiền khứ sư cử bật tử vân văn thù phổ hiền tổng tại giá lí tăng tác viên tướng phao hướng bội hậu khước triển lưỡng thủ sư khiếu thị giả vân thủ nhất thiếp trà dữ giá tăng khứ vấn viễn văn đại tùy thuỷ đáo lai kì kiến cá âu ma trì sư vân nhữ kì kiến âu ma trì a lí kiến đại tùy thuỷ tấn vân như hà thị đại tùy thuỷ sư vân khổ sáp nan hạ tư tấn vân hoàn khiết đắc phủ sư vân khiết trước tiện tử sư nhân thiêu sơn thứ kiến nhất xà dĩ trượng thiêu hướng hoả trung đốt vân giá cá hình hài do tự bất phóng xả nễ hướng giá lí tử như ám đắc đăng toại hữu tăng vấn chính đương nhẫm ma thời hoàn hữu tội dã vô sư vân thạch hổ khiếu thời sơn cốc hưởng mộc nhân hống xứ thiết ngưu kinh tăng nhân trì thư từ sư vấn viết học nhân thử khứ vị thẩm sư tương hà ngôn đáo bỉ trung sư vân hảo vi thông đạt tái vấn lâm kì sâm vãn thỉnh sư thùy thị sư vân vô sự tảo quy tăng tùng ngũ đài sơn lai sư vấn vân ngũ đài sơn hà tự đại tùy sơn tăng vấn vân như hà thị đại tùy sơn sư vân thị tăng nhĩ bội cao thanh vấn lai tăng cao thanh vấn như hà thị đại tùy sơn sư vân nhược thiên sơn dữ vạn sơn vấn ngư du lục địa thời như hà sư vân ao bất khúc xứ thị xà lê sở quý tấn vân khước hạ bích đàm thời như hà sư vân lập túc sự nan minh sư khám tăng vân tùng thập ma xứ lai tăng vân tùng thục trung lai sư vân vị nhập thục thời tại thập ma xứ bàn bạc tăng vân vô xứ sở sư vân mạc thị xứ sở hữu quá da tăng vân nhược hữu xứ sở độn trí nhân nhãn sư vân thiên đường địa ngục hữu nhất toạ cụ phân tự lạc khanh cổ tướng tự bất cổ nhi tự minh kham tác thập ma vấn sinh tử đáo lai thời hoàn miễn đắc phủ sư vân cơ thời khiết phạn hàn tắc trước y thượng đường vân phu sa môn thích tử kiến hữu như vô thuỷ đắc hướng nhất thiết thời trung dữ phàm thánh đẳng dữ giải thoát đẳng phương hữu thiểu hứa xuất xứ nhược bất như thử đại nan đại nan trân trùng thượng đường vấn đại địa cập nhật nguyệt thời chí giai quy tận vị tằng hữu nhất sự bất bí vô thường thôn hoàn hữu thôn bất đắc giả dã vô sư vân nhữ hoán thập ma tác vô thường tấn vân bất cứu cánh vi vô thường sư vân vô thường khước cứu cánh tự thị nhữ bất cứu cánh kì tăng bất khẳng sư tiện đả sư khám cư sĩ vân thử thân thị thập ma phục chế sĩ vân phụ mẫu câu vong sư vân khiết trà khứ cư sĩ ưng nặc xuất khứ sư hoán hồi đốt vân nễ đối lão tăng man ngữ phụ mẫu kì tại nễ mạc thuyết học vô thượng đạo tự kỉ phụ mẫu thượng nãi bất tri xuất khứ xuất khứ vấn như hà thị huyền chỉ sư vân trực tu huyền khứ tấn vân như hà thị huyền trung huyền sư vân bất phản khứ vấn cổ nhân lập tuyết đoạn/đoán tí vi cầu hà pháp sư vân cổ nhân bất đoạn/đoán tí tấn vân cổ nhân đoạn/đoán tí nhân thập ma đạo khước bất đoạn/đoán tí sư vân tự thị hướng tuyết đôi lí lạc/nhạc/nhạo vấn kim kê vị đề thời như hà sư vân thất khước uy âm vương tấn vân chính đương đề thời như hà sư nãi tiếu vấn sài lí trùng sài lí tử thuỷ lí trùng hợp tác ma sinh sư vân nhất thiết tầm thường vấn kim nhạn phụ thư vi thập ma bất lộ dực sư vân bất thông hư tín vấn đạo trường hiến bảo thùy nhân năng ban sư vân hư không năng ban sư hốt thị vi tật bất kiến khách thời hữu tăng cách liêm vấn chỉ xích chi gian vi thập ma bất tướng đổ sư vân như kim tướng đổ hà bất vấn lai tăng tiện vấn như hà thị tướng đổ để sự sư vân lão tăng bất an hữu thập ma tâm tình đối nễ thượng đường vân nhàn tức du thiên tịch tức quy địa vấn thượng vô phiến ngoã hạ vô trác trùy thời như hà sư vân nhữ tức kim tại thập ma xứ cư chỉ vấn vô thường tấn tốc bất dữ nhân kì hốt nhược đáo lai thời như hà sư vân tốc vấn tốc vấn tấn vân tiện vấn sư vân thái bất đạo tốc sinh vấn tát trụ đồng thời như hà chiêm đổ sư vân thị động thị tĩnh vấn xuất xác thời như hà sư vân thị mạt thị bản hựu vân kiến ma vấn phổ vũ vi thập ma bất nhuận sư vân phổ vũ vấn trích thuỷ thành băng cổ nhân vi thập ma bất hứa sư vân cổ nhân tức như thử nhược thị lão tăng đạo hướng hư không lí quải phá lưu li bát vấn kí thị sư tử vi thập ma bí văn thù kị sư vân điều phục tự tại vấn cô vô văn tú đặc đạt sự như hà sư vân cô hữu văn tú đặc đạt sự hiển hiện vấn xứ thuỷ chi ngư vi thập ma hạt tử sư vân kì vi ngư bất thân hạ khẩu vấn phụ tử chí thân kì lộ các biệt thời như hà sư vân vi hữu phụ tử tục sĩ thí sư bát vu vấn vị thí bát thời sư dụng thập ma sư vân sứ tối mạt hậu giả nhất tăng dục hạ sơn vi chúng hoá duyên từ sư sư vân nhữ nhược đạo đắc nhất cú tức phóng nhữ khứ nhược vị nhiên thả quy đường hưu yết biện thủ tự kỉ sự khứ sư vấn tận thập phương không giới thị vương lão sư đàn việt vị thẩm hoá thập ma nhân khứ tăng vân đãn thỉnh hòa thượng sơ đầu lai tiện dữ sư đạo sư vân nhữ thả biện tự kỉ sự khứ vấn huỷ phật báng tăng thời như hà sư vân tăng hữu hà quá phật cô phụ nễ cá thập ma nễ huỷ báng tha tăng vô ngữ thượng đường vân kim thời sa môn hướng nhân trung ban quả quả lí ban nhân thuỷ đắc tăng tiện vấn hữu nhất nhân bất thuộc nhân quả thời như hà sư cận tiền tróc định vân ngã kim thời sa môn hướng nhân trung ban quả quả lí ban nhân nhữ vân nhất nhân bất thuộc nhân quả biệt đạo biệt đạo tăng vô ngữ sư tiện đả xuất thượng đường tăng vấn quá khứ vị lai tức bất vấn như hà thị hiện tại sư vân hư không hoàn trước đắc niễn nhạ thạch ma vấn lai thời vô trở cách khứ thời vô trệ ngại chính đương nhẫm ma khí sư nhất cú sư vân hư không vô biên tế đại hải bình như chưởng ban nhược tính đẳng đẳng thượng đường phổ cáo đại chúng vân nhữ đẳng hoàn tri hữu tam xứ bất lập chất ngại hữu duyên nhị tế vô phân khởi tri lai khứ tam thân tứ trí phi thánh bất vô bát giải lục thông phi phàm bất hữu tuy tắc chúng sinh tận hữu phật tính bất khả tương xuẩn xuẩn nhi đối phật da nhiên tắc cao hạ vô thiên tranh nại đồ trung hữu dị thử thân nan đắc thai noãn dị thành huống thị thích tử chi đồ hựu nãi tổ tông miêu duệ tam y phú thể nẵng kiếp tu lai tứ sự cung tu phi tùng kim nhật nhân tiền hành tướng tổng tự cao tăng nãi chí ngữ ngôn bất như tục tử xưng danh tiện thị truyền pháp sa môn tử tế tầm tư hoàn truyền cá thập ma nhất hướng huỷ tha kinh giáo hữu mục như manh thuần nãi báng ư tổ tông hữu tâm dã kì như mộc thạch bất giải thốn kỉ đức hành chung nhật tứ túng vô minh dĩ vô tàm quý chi tâm ô ô hà tằng giác ngộ thử thân nhược thất vĩnh kiếp trầm luân phi đãn khước phục nhân thân hữu phúc để súc sinh dã nan đắc vấn cô phong đỉnh thượng ngoạn nguyệt luân thời như hà sư vân hà bất liễu khước cô phong sự ngoạn tha nguyệt luân tác thập ma tấn vân khởi vô nội ngoại minh triệt sự da sư vân nội ngoại minh triệt sự tác ma sinh tấn vân vô hữu bất chiếu sư a viết giá độn lư dã nghĩ học mã tẩu tăng vô ngữ sư phục vân vấn nễ chư phương vân thuỷ xà lê mạc đạo lão tăng giá lí hữu phật pháp dữ nễ chư nhân thuyết hướng chư phương hành cước sâm tầm tri thức thuyết cá thập ma nhữ hựu lĩnh cá thập ma mạc đạo lễ tam bái hậu tiện khởi cận tiền vấn nhược dã ngôn hạ tiện khế thời do vị thị liễu để nhân mạc hướng khẩu đầu thủ tuấn tha thời nhân thiên nhãn mục giả phi thị nhất sinh lưỡng sinh tu lai tận thị hằng sa kiếp công thành quả mãn thuỷ đắc như thị sở dĩ hướng nễ tùng lâm lí thị hiện hạ lai kì đồ nễ kim thời nhân cần khổ tu hành kì khủng nễ xuất gia nhân thất khước nhân thân mạc đẳng nhàn quá nhật lão tăng giá lí hữu thập ma phật pháp dữ nễ chư nhân thuyết tự thị nễ chư nhân thượng đắc sơn lai vân ngã tu hành học đạo thị phật hướng thượng nhân thả vấn nễ phật hướng hạ nhân tác thập ma mô dạng bất khả lão tăng giá lí hữu phật hướng thượng nhân hữu phật hướng hạ nhân lai hướng chư nhân thuyết tà nễ nhược bất ngôn ngã bất khả tri nễ đỗ bì lí sự dã nễ hoặc nhược vấn lão tăng dã tắc tùy nhữ căn thụ dữ nhữ thuyết bất khả giáo lão tăng loạn đạo đắc ma kì như lão tăng hành cước thời bất giản tùng lâm hữu cung dưỡng vô cung dưỡng xứ kì yếu khán tha nhãn mục sảo tự căn tính hữu ta ta khí lượng phương dục quá nhất hạ hoặc nhất đông nhược thị căn tính bỉ liệt giả tam triêu lưỡng nhật tiện hành toán lai sâm lục thập dư viên đại tri thức hữu đại nhãn mục giả na vô nhất nhị dư giả khởi hữu chân thật tri kiến kì thị đồ nễ chư nhân cung dưỡng dục vọng phúc báo nễ hựu hữu thập ma phúc báo dữ y bất khả xuất gia lai không sấn tụ đầu khiết phạn da tuy nhiên như thị tứ đại chi thân thùy miễn đắc trực nhiêu tâm siêu thánh cảnh thân thị phàm phu hựu nãi giả tá tăng tu kim thời nhân tiện khứ hướng lí hứa mai một khước nhân thân chư nhân mạc man hướng khẩu đầu lí vô ngại khước thành báng phật huỷ pháp kiến tu thật kiến văn tu thật văn thuỷ đắc giả nhiêu thuyết tự trảm đinh tiệt thiết trực tu thời trung bất man tự kỉ thuỷ đắc nhất xa giới tử do vị điểm trước tại lai thời tiện đạo ngã thị bất tư nghị để nhân túng nhiên trừ đắc thân biên thô trùng do dư vi tế bất tri thô trùng thượng nãi bất tri khởi khả thuyết ư giải thoát chi pháp tế trung chi tế phật thượng bất tri vi ngu phàm phu khởi năng trắc đắc đãn thị thế gian hữu giả tịnh tùng điên đảo sở sinh dục đắc giải thoát trần lao vô quá tâm trung tự tỉnh ma ha ban nhược thị giải thoát pháp thân tử tế tầm tư phục thị thùy hữu thùy vô lão tăng dã bất thị tuý phàm trá thánh kì thị tập khí bất trừ thượng hợp chư phật tâm ấn trung hợp nhất thiết nhân thiên hạ hợp xuẩn động hàm linh sư tăng gia phi như lai pháp phục tu cầu xuất li thời bất đãi nhân quang âm khoảnh khắc trân trùng trân trùng thượng đường tăng vấn chân như pháp giới dĩ tam muội vi hương hoa khuếch chu sa giới diệc đồng nhất gia long môn vi thập ma vô tú khách thuỷ vi thập ma túc hà mạc sư vân chân như pháp giới bất dĩ tam muội vi hương hoa khuếch chu sa giới diệc vô gia mục tiền vấn giả khởi bất thị trí uyên tòa chủ da chủ vân thị sư vân kì giá tiện thị thuỷ túc hà mạc sư phục vân phao khước tùng tiền hoạt kế nhận bản nguyên sinh nhai chủ vô ngữ sư vân kinh hữu kinh sư luận hữu luận sư luật hữu luật sư nễ thập nhị thời trung hợp đàm hà sự hoàn nhân cá thập ma đình đắc mô dạng bất khả tam cá tác đội ngũ cá thành quần sấn y kiếp thực tà đáo xứ bất miễn nạo tha thí chủ toạ ngoạ tâm đầu nan thắng ư đàn việt trực nhiêu nễ đào triệu bột đào hướng hư không lí hành dã thị quốc vương quản giới bất khả tương trì trai phụng giới tùy thời chuyển nhất quyển kinh dụng đáp tứ ân tam hữu dã hựu tranh báo đáp đắc tự thị chư nhân thời trung sự tu hành đáo tị chi phật địa phương năng tiêu đắc nhân thiên cung dưỡng bác địa phàm phu kì thị dị tục chi hình khiết liễu bất tri tàm quý không tự sấn thuyết kỉ thị tha phi xuất ngôn dục đoạn/đoán nhân mệnh căn thổ khí tiện tác độc xà chi hành thuyết trước tự kỉ tam giới vô quá huỷ toả tha nhân kì như trùng nghĩ nhược thị cổ phật hữu thử tiêu bảng như kim dục vi hiệu ta ta tùng thượng dĩ lai hoặc vô thử tắc nhân hà sở khởi như thử dong túng khởi ngôn thanh đức nhược dã bất đạt bản nguyên vị miễn trích lịch hoàn tha cải bì hoán cốt nê lê khổ hải thùy nhân thế đắc chư nhân đại tu kiệt lực bất đắc nhân tuần quá nhật học thiền học đạo tắc bất vô nễ chư nhân thả đạo thiền hữu khả sâm đạo hữu khả học phủ nhược ngôn hữu học giả vô hữu thị xứ nhược ngôn vô học giả diệc vô hữu thị xứ bất khả ngung nhiên khứ dã nhân địa hoàn tùng thử khứ trực tu đả để phân minh liễu khước sinh tử căn bản túng nhiêu dị loại trung thụ sinh dã chung bất muội kỉ linh thuỷ đắc tứ đại hợp thành kì thị nhữ chi quật trạch giá biên thoát khứ na biên tảo sinh na biên thoát lai giá lí tảo biệt tác cá mô dạng nhữ bất tư lượng khán a na cá thị nhữ bản lai chi thân tu hướng bỉ trung cứu thủ mạc man tẩu nam châu bắc châu chung vô liễu nhật quang âm tấn tốc trân trùng trân trùng thượng đường vân thử tính bản lai thanh tịnh cụ túc vạn đức đãn dĩ tùy nhiễm tịnh nhị duyên nhi hữu sai biệt cố chư thánh ngộ chi nhất hướng tịnh dụng nhi thành giác đạo phàm phu mê chi nhất hướng nhiễm dụng một nịch luân hồi kì thể bất nhị cố ban nhược vân vô nhị vô nhị phân vô biệt vô đoạn/đoán cố thời tăng toại vấn kiếp hoả đỗng nhiên đại thiên câu hoại vị thẩm thử cá tính hoại bất hoại sư vân hoại tấn vân nhẫm ma tắc tùy tha khứ dã sư vân tùy tha tùy tha khứ dã tăng vô ngữ thời hội trung tam bá dư tăng tận giai bất khẳng giai vân tùng thượng dĩ lai kì thuyết bất hoại chi tính hòa thượng hà cố khước vân hoại tà chúng các hoàng nhiên thời hữu nhất tăng thượng đường đầu bạch sư vân đích lai tăng vấn hòa thượng thoại hòa thượng đáp tha kì tăng tự bất khẳng hòa thượng đáp để ngữ sư vân chỉ hữu thử nhất tăng bất khẳng vi như canh hữu nhân bất khẳng tà tăng vân chỉ thị nhất tăng sư vân trực đắc tam thiên đại thiên thế giới nhân tổng bất khẳng lão tăng do giác ta ta tử phi đãn giá nhất tăng kì tăng hậu chí đầu tử hòa thượng xứ đầu tử vân xà lê cận li thậm xứ tăng vân viễn li tây xuyên đại tùy đầu tử vấn vân bỉ trung hoàn hữu tôn tú dã vô tăng vân hữu nhất thiền sư trụ đại tùy sơn hiện hữu tam bá dư chúng tử vân hữu hà ngôn cú tiếp nhân thí dữ lão tăng cử khán tăng vân mỗ giáp tạc vấn đại tùy kiếp hoả đỗng nhiên đại thiên câu hoại vị thẩm thử cá hoại bất hoại tử vân đại tùy như hà đáp tăng vân đại tùy đáp đạo hoại tăng vân mỗ canh vấn nhẫm ma tắc tùy tha khứ dã đại tùy hựu đáp đạo tùy tha tùy tha khứ dã tử vân nhữ tác ma sinh hội đại tùy ngữ tăng vân mỗ giáp bất khẳng thử ngữ tử vân xà lê tảo thác liễu dã đại tùy nhẫm ma đạo tùy tha tùy tha khứ nhữ hựu như hà tăng vân chí kim vị quyết tử toại hô thị giả linh trang hương đại triển toạ cụ vọng tây xuyên đại tùy sơn dao lễ tam bái dĩ thán viết bất thị đại tùy hòa thượng y thị cá cổ phật thử nãi chân thiện tri thức nhữ tốc vãng bỉ sám hối sâm thủ lão tăng vô như thị pháp dữ nhữ thuyết tốc khứ tốc khứ ư thị tăng tiện hồi đại tùy hòa thượng dĩ quy tịch phục hồi đầu tử đầu tử hòa thượng diệc nãi quy tịch thục chủ tứ sư tử y sư hiệu tinh khiển nội thị chu diên phổ thị phụng sư sư bất thụ sư phục vân sơn tăng ngẫu trụ vị kinh đa thời ôi bàng thuỷ dưỡng đạo tồn chân hà nhân hư dự trí linh vương giả như tư dị ân tạ sứ viễn lai lao phiền khước tống hoàn vương lão tăng kì khả bố y già thể bất tu danh phục hướng thân vương ân tuy trùng lão hủ hà kham ư thị thiên sứ toại hồi tấu phàm tam thứ tống lai bất thụ sư hựu vân lão tăng bất vi danh lợi lai thử tu yếu đắc cá nhân bất khả thanh sơn bạch vân trung sấn nễ thị phi tương lai chi thế xả nhất báo thân hậu thảo dã vô khiết đa thiểu kim mao sư tử vấn trước tiện tác lư minh mã hảm chư nhân giả tự lão tăng hành cước thời đáo ư chư phương đa thị nhất thiên thiểu thị thất bá ngũ bá chúng hoặc tại kì trung kinh đông quá hạ vị tỉnh thời trung không quá hướng quy sơn hội lí tố phạn thất niên ư đỗng sơn hội trung tố sài đầu tam niên trùng xứ tức tiện tiên khứ kì thị liễu đắc tự kỉ can tha nhân thập ma sự tri chư phật bồ tát tận thị cần khổ bất kế kiếp số xả kim luân vương bảo vị cập đầu mục tuỷ não sở ái chi vật quốc thành thê tử bất khả toán số sở dĩ thuỷ đắc danh vi phật tự chư xà lê hoàn tằng xả đắc cá thập ma tác đắc cá thập ma cần khổ tiện đạo ngã hội xuất thế gian pháp thế gian pháp thượng bất hội ta ta tử cảnh giới hiện tiền tiện tự trương mi nộ mục tiêu dong bất đắc thuyết thập ma giải thoát pháp trường liên sàng thượng toạ bất dao thập chỉ khiết tha tín thí liễu hợp nhãn hợp khẩu tiện đạo ngã tu hành tu đạo cảm quả như thị hợp tiêu đắc kì thị man tự kỉ như bá trượng hòa thượng trí vu đường vũ kì yếu biện sự để nhân chư xà lê hoàn biện đắc cá thập ma sự kì trung hữu bất động thân thủ nhật tiêu đắc vạn lưỡng hoàng kim nhược thị tiêu đắc giả khởi khả như thử kiến giải bất khả tùng mẫu phúc trung lai như thị tà đãn hội đắc thế gian pháp thị tắc danh vi xuất thế gian pháp thế gian pháp thượng nãi bất hội khởi huống phật pháp kì như nhất đại tạng giáo tận thị kim khẩu sở tuyên như lai bí mật nhữ khẩu lí niệm tương lai tổng thành ma ngữ khởi đắc liễu vi thập ma bất liễu nhược liễu thời đạt ma bất tùng tây lai dã kì như đạt ma vị lai thử độ thời hoàn hữu phật pháp dã vô hựu tranh đắc đạo vô thí như nhân hữu nhất bảo trụy tại ứ nê trung cần khổ luy kiếp tầm cầu bất đắc hoặc hữu nhất nhân thiện tri bảo sở trực tùng nê trung chỉ xuất thử bảo dĩ thị thất bảo chi nhân thất bảo chi nhân nhất kiến tiện thức thị ngã bản vật liễu vô đắc thất đạt ma tây lai diệc phục như thị bất khả kì thị lão tăng thị thiện tri thức tà biến địa chúng sinh tổng thị thiện tri thức kì thị kiến giác vị minh bất khả đạo y vô dã nhược ngôn hữu thời chư nhân khẳng lễ xuẩn xuẩn chi đồ tác phật ma thí như minh châu đoạ tại nê trung vị ngộ kì nhân khởi hữu xuất kì hữu thử chúng sinh tỉ như vô tình hoàn đồng ngoan vật kí tại tam y chi hạ trực tu thân cận tri thức tảo thị kỉ sinh tu lai thuỷ đắc như thử bất khả khước nhập luân hồi lục thú khứ dã nhược thị đắc tự tại để nhân luận cá thập ma hoạch thang lô thán đao sơn kiếm thụ tứ sinh lục đạo ư trung như khiết mĩ thực nhược vị đắc như thị tiện thật thụ thử báo nhất thất nhân thân tái cầu dục tự như kim giả vạn trung vô nhất mạc vị đắc vị đắc vị chứng vị chứng vị văn vị văn tự man tự cuống thất khước quang âm hư diên nhật nguyệt triển chuyển kì thị vô minh diêm trùng sạ khả vi tục tùy sở nhâm vận khiển quá thời nhật khước nãi vô nghiệp như kim tác sa môn mỗi nhật hữu nghiệp hữu thập ma nghiệp đạp để thị quốc vương địa trước để thị đàn tín y thực để thị đàn tín thực cốt nhục thị phụ mẫu chi thể nhược dã bất liễu tương hà thù đáp sở dĩ ngôn hữu nghiệp kì như lão tăng bất khả thị liễu để nhân xả thử nhất báo thân tùy nghiệp nhi hành thùy ngôn định đắc duy phật dữ phật nãi năng tri chi thời hữu tăng vấn bất giả ngôn cú như hà đắc tri sư vân giả ngôn cú thượng nãi bất tri tăng vô ngữ lễ bái sư hốt nhất nhật thượng đường chúng tập định sư nãi tác hoạn phong thế cáo chúng viết hoàn hữu nhân y đắc lão tăng khẩu ma chúng tăng cạnh tống dược tục sĩ văn chi diệc đa tống dược sư tịnh bất thụ kinh thất nhật hậu sư tự quắc khẩu linh chính phục vân như hứa đa thời cổ giá lưỡng phiến bì chí kim vô nhân y đắc lão tăng khẩu ư thị trai tiền thăng tòa từ chúng nghiễm nhiên đoan toạ cáo chung
đại tùy khai sơn thần chiếu thiền sư ngữ lục tự khai phong quách ngưng thuật nguyên đức thượng nhân tự thục khế đại tùy lão lục dục khánh nang tư lũ bản ư hàng quảng kì thuyết vu thiên hạ dư viết tự lão lô y chỉ bất truyền đãi phu bá niên chi phân ba biệt phi pháp y cứ tòa xướng đạo giả bất xí vạn số đại để xuyên tạc phá liệt tùy ngôn thủ nghĩa tích văn sinh giải cầu kì trực tiệt căn nguyên như cổ tôn tú giả cố vị dị đắc kim dục tịch kì tà nhi thị chi chính sứ tri sở xu hưởng bất diệc nan tai nhiên thế tất hữu nhất đổ tư lục nhiên khế nhi độc đắc giả thứ hồ phật nhật trùng huy tuệ mệnh bất tuyệt ư thị hồ thư thời sùng ninh tứ niên nhuận nhị nguyệt thập ngũ nhật dã đại tùy khai sơn thần chiếu thiền sư hành trạng sư huý pháp chân mạo cổ hữu uy mi thùy phú tiệp thường văn lão tú bối giai xưng vi định quang phật thị tích ư kiếm nam tử châu diêm đình huyền vương thị gia sinh tộc bản trâm anh diệu linh túc ngộ quyết chí tầm sư ư tuệ nghĩa tự kim hộ thánh tự trúc lâm viện thị dã sư viên cụ hậu toại du nam phương sơ kiến dược sơn đạo ngô vân nham tiên đỗng thứ chí lĩnh ngoại đại quy hòa thượng hội hạ số tái thực bất chí sung ngoạ bất cầu noãn thanh khổ luyện hành lí thao bất quần đại quy nhất kiến nãi thâm khí chi nhất nhật đại quy vấn viết xà lê tại lão tăng thử trung bất tằng vấn nhất chuyển thoại sư vân giáo mỗ giáp hướng thập ma xứ hạ khẩu quy vân hà bất đạo như hà thị phật sư tiện tác thủ thế yểm quy khẩu quy thán viết tử chân đắc kì tuỷ tùng thử danh truyền lĩnh ngoại thanh chân hoàn trung nhĩ hậu duật toàn tây thục kí tích ư thiên bành san khẩu sơn long hoài tự lộ bàng tiên trà phổ thí tam niên hốt nhất nhật vãng hậu sơn kiến nhất cổ viện hiệu đại tùy sơn quần phong súc tú giản thuỷ thanh linh trung hữu nhất thụ vi tứ trượng dư căn bàn kiếp thạch thế tủng vân tiêu nam khai nhất môn lí diện hư thông bất giả cân phủ tự nhiên nhất am sư nãi cư chi tỉ phu ca diệp tam phong duy ma trượng thất bất viễn hĩ thời nhân giai mục chi vi mộc thiền am sư cư thập hữu dư niên ảnh bất xuất sơn tích bất xuất tục đạo đức di trước thanh văn hà chương tri giả tứ phương bất viễn thiên lí trất túc hàm trượng triêu sâm mộ thỉnh hư vãng thật quy thời thục vương sùng trùng sư danh phàm tam chiếu bất tùng vương mộ sư cô phong vô do nhất kiến toại ư quang thiên nguyên niên thập nguyệt thập ngũ nhật khiển nội thị tê tử y sư hiệu tự ngạch đẳng tứ sư sư bất thụ phàm tam độ tống chí sư xác ý khước chi vương dũ khâm sư đức tái khiển sứ xuất sắc vân quả nhân tâm nguyện thử hồi thiền sư như chuẩn tiền bất thụ nãi khanh chi tội dã hồi tất tru khanh thiên sứ phụng thánh chỉ tái vãng sư xứ sư diệc bất thụ thiên sứ cần khẩn bái lễ cáo vân thiền sư thử hồi nhược canh bất thụ quân mệnh mỗ tất thụ lục nguyện sư từ bi miễn mỗ hoạ hoạn sư bất hoạch dĩ thụ chi sư kí thụ dĩ sứ phục cáo sư cầu hồi biểu tạ ân sư vân lão tăng tự trụ sơn lai vô chỉ mặc nhữ tùy ngã khẩu truyền ngữ đại vương tu thiện bảo trị gia trị quốc sự vô thiên khuynh lĩnh thủ truyền ngôn vô linh vô thất dục cầu tướng kiến thị hà niên nguyệt sứ y sư ngôn hồi quyết tấu vương vương thâm duyệt tái linh thiên sứ nghệ sơn trung trường sinh thị phụng sư sư diệc bất thụ phục vân lão tăng bất vi danh lợi tu đắc cá nhân tác thập ma thiên sứ mang nhiên sư thả quyền lưu chi sư ư kiền đức nguyên niên kỉ mão thất nguyệt thập ngũ nhật trai tiền từ chúng đoan toạ nhi hoá tục thọ bát thập lục tăng lạp lục thập lục thời vương văn chi ai mộ sư tâm bất thắng thảm đát cấp tuyên trung thư linh vương tông thọ tê hương chúc bị cụ đẳng đáo sơn trí tế sắc táng quy đáp thần dị phả đa bất khả cụ thuật tế văn duy kiền đức nguyên niên tuế thứ kỉ mão thập nguyệt ất vị sóc thập ngũ nhật kỉ dậu đệ tử phù thiên tá mệnh trung liệt công thần khai phủ nghi đồng tam ti kiểm hào thái uý thái tử thái phó kiêm trung thư linh thực ấp ngũ thiên hộ gia vương tông thọ cẩn dĩ hương chúc trà quả chi điện trí tế vu cố thần chiếu thiền sư chi linh duy linh đại giáo thi quy thích tông thuỷ giám truyền tâm ấn dĩ ngộ đạo ác trí châu dĩ đàm không tam thừa đỗng hiểu kì chân như tứ chúng phả kiền ư tinh diệu tự huề bình tích lai trú linh sơn xích tựu lĩnh chi cao tăng siêu nhân thiên chi thắng quả vân trăn sĩ thứ hạt pháp như ngưỡng ư đề hồ vũ sậu truy hoàng đắc chỉ tự triêm ư cam lộ phương hoá duyên nhi đại bố hà hương hoả nhi hoặc khuy cái dĩ chư hành vô thường thị sinh diệt pháp viên quy chân tịch vĩnh đoạn/đoán trầm luân đệ tử tông thọ hạnh dĩ sàn dung cửu khâm đức vũ khắc mộ xuất trần chi ích tương long li cấu chi năng khởi liệu pháp chu nga đăng bỉ ngạn kim tắc thiên thần dĩ bốc quy đáp hành kì hận vô truy địa chi năng tính tả chung thiên chi quyết cảm trần tần tảo thức biểu truy phàn linh giám trừng minh phục duy thượng hưởng
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi thập ngũ chung
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập lục
đầu tử hòa thượng ngữ lục sư thị chúng vân nễ chư nhân lai giả lí mịch ngôn mịch ngữ tân tiên cú tộc hoa tứ lục đồ khẩu lí hữu khả đạo ngã lão nhi khí lực sảo liệt khẩu tư trì độn diệc vô nhàn ngôn ngữ dữ nễ nễ nhược vấn ngã ngã tiện tùy nễ vấn đáp dã vô huyền diệu khả cập nễ diệc bất giáo nễ đoá căn chung bất hướng thượng hướng hạ hữu phật hữu pháp hữu phàm hữu thánh diệc bất tồn toạ hệ phọc nễ chư nhân biến hiện thiên ban tổng thị nễ chư nhân sinh giải tự đam đái tương lai tự tác tự thụ ngã giả lí vô vật đáo nễ dã vô biểu vô lí thuyết tự nễ chư nhân hữu nghi canh vấn tăng vấn biểu lí bất thu thời như hà sư vân nễ nghĩ hướng giả lí đoá căn vấn đại tạng giáo trung hoàn hữu kì đặc sự dã vô sư vân diễn xuất đại tạng giáo vấn như hà thị phật hướng thượng nhân sư vân hiện phật thân vấn như hà thị vô tình thuyết pháp sư vân á vấn như hà thị nhãn vị khai thời sự sư vân mục tịnh tu quảng như thanh liên vấn nhất thiết chư phật a nậu bồ đề giai tùng thử kinh xuất vị thẩm thử kinh tùng hà nhi xuất sư vân dĩ hữu danh tự nễ đương phụng trì vấn như hà thị chư phật xuất thân xứ sư vân ác nhân vấn mộc khô lí hoàn hữu long ngâm dã vô sư vân ngã đạo nễ độc lâu lí hữu sư tử hống tăng vấn như hà thị mật mật bất truyền sư vân nễ dữ ma vấn hữu thập ma ích vấn như hà thị bất điểm ô sư vân á sư thị chúng vân thượng tổ chu hành thất bộ mục thị tứ phương nhất thủ chỉ thiên nhất thủ chỉ địa vân thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn như kim chư phương đạo hướng thượng canh hữu sự tại nhược ngôn đạo hữu đạo vô tức thị tẩu tác chư nhân vị hữu liễu kì nhược đạo hữu ngôn hữu cú tức đồng mộng ảo vô như hứa đa danh mục vi nễ vấn cố sở dĩ hữu ngôn nễ nhược bất vấn giáo lão hán hướng thập ma xứ đạo nhược hữu nhất pháp dữ nễ tức thị cuống hô nễ sở dĩ cổ nhân viên mãn thập phương vô nhất pháp khả thị khả phi hữu sự thỉnh đạo vấn thỉnh sư thuyết pháp sư vân giáo ngã thuyết cá thập ma vấn nhất sa na khoảnh châu tại thập ma xứ sư vân á vấn kim toả vị khai thời như hà sư vân khai dã vấn như hà thị lộ địa bạch ngưu sư vân sất sất học vân ẩm đạm hà vật sư vân khiết khiết vấn quốc sư tam hoán thị giả ý chỉ như hà sư vân trám sát nhân vấn nhất pháp phổ nhuận nhất thiết quần sinh như hà thị nhất pháp sư vân vũ hạ dã vấn hòa thượng giảng thập ma kinh sư vân đôi chung trước vấn như hà thị phật ngữ sư vân đối chúng sinh thuyết vấn như hà thị phật pháp sư vân phật pháp vấn như hà thị pháp trung pháp sư vân pháp trung pháp vấn như hà thị tổ sư tây lai ý sư vân mạc huý vấn hoàn hương khúc tử thập ma nhân xướng đắc sư mô chưởng vấn nhất trần hàm pháp giới thời như hà sư vân tảo thị số trần dã vấn như hà thị vô tướng phật sư vân thác trước danh tự vấn tài vấn tiện tri thời như hà sư vân trì dã vấn như hà thị sa môn lập túc xứ sư vân nhược hữu lập túc xứ bất danh sa môn học vân như hà thị sa môn sư vân sa môn sa môn vấn thiết cấp tướng đầu khí sư chỉ thị sư vân hoãn hoãn vấn lai sư thị chúng vân nễ dữ ma vấn liễu dã đại hảo mạc nhàn xứ thoát bất đắc tướng xưng vô lượng kiếp lai nhàn xứ trước cấp hướng tự kỉ xứ khước nhàn sở dĩ nan đắc tướng xưng cái duyên nhật tịch nhất thiết xứ lộ thục kháp đáo tự kỉ khẩn cấp xứ tiện giải đãi khứ tiện bất dục đắc khứ sở dĩ tân khổ quá tại a thùy thiết mạc nhân tuần các tự biện sự tác ma sinh biện hướng nhất thiết xứ biện kim hậu bất đắc thủ thứ quá nhật mạc đãi lâm thoát y thường thời mang bất cập dã sự đa chi tế các tự thủ tĩnh mạc thuyết nhàn thoại khứ vấn tam thân như hà phân sư vân nhất nhị tam vấn thỉnh sư nhất cú tắc đoạn/đoán chúng nhân khẩu sư phóng hạ bật tử vấn như hà thị lượng ngoại sự sư vân vô nễ hạ khẩu xứ học vân giả lí sự như hà sư vân bất hoán lượng ngoại sự vấn như hà thị đầu tử thật đầu vi nhân xứ sư duệ học nhân hướng tiền khước suy hướng hậu vấn kim kê vị minh thời như hà sư vân vô giả âm hưởng học vân minh hậu như hà sư vân các tự tri thời vấn như hà thị đại dữu lĩnh đầu đề bất khởi để sư đề khởi nạp y học vân bất vấn giả cá sư vân khán nễ đề bất khởi vấn hòa thượng như hà tiếp nhân sư vân nễ dã cận tiền vấn tối tỉnh tâm lực xứ thỉnh sư nhất ngôn sư triệu học nhân danh học vân dữ ma tắc thiên sinh vạn kiếp bất vô hòa thượng dã sư vân phí lực vấn tổ tổ tướng truyền vị thẩm truyền cá thập ma sư vân lão tăng bất giải vọng ngữ vấn học nhân nghĩ dục tu hành thời như hà sư vân hư không bất tằng lạn hoại vấn như hà thị đầu tử nhất nguyên thuỷ sư vân nhất trích dã vô học vân ẩm giả như hà sư vân tuyệt cơ hạt vấn như hà thị ngữ trung cốt sư vân vô khả lộ học vân vô khả lộ thị cốt thị ngữ sư vân cứ nễ giả nhất vấn mao dã mô bất trước tại vấn bất trục cảnh duyên thỉnh sư nhất cú sư vân hảo vấn sư chỉ am tiền nhất phiến thạch vị tuyết phong vân tam thế chư phật tổng tại lí hứa tuyết phong vân tu tri hữu bất tại lí hứa giả sư vân bất khoái tất dũng sư dữ tuyết phong du long miên lộ hữu lưỡng điều phong vấn vân na cá thị long miên lộ sư dĩ trượng tử chỉ chi phong vân đông độ tây khứ sư vân bất khoái tất dũng tuyết phong nhất nhật khốc nhập am sư tiện khởi thân lập phong trữ tư bí sư suy xuất vấn nhất đôi tiện thành thời như hà sư vân bất thị tính táo hán học vân bất giả nhất đôi thời như hà sư vân tất dũng tuyết phong hựu vấn thử gian hoàn hữu nhân sâm dã vô sư tương quặc đầu phao hướng diện tiền phong vân nhẫm ma tắc đương xứ quật khứ dã sư vân bất khoái tất dũng phong từ sư tống xuất môn triệu viết đạo giả phong hồi thủ ưng sư viết đồ trung thiện vi triệu châu hòa thượng xuất đồng thành lộ kiến sư nãi vấn vân mạc thị đầu tử am chủ ma sư vân trà diêm tiền bố thí ngã triệu châu tiên quy am nội toạ sư hậu huề nhất bình du quy triệu châu vân cửu hưởng đầu tử đáo lai chỉ kiến cá mại du ông sư vân nhữ chỉ thức mại du ông bất thức đầu tử triệu châu vân như hà thị đầu tử sư niêm khởi du bình vân du du vấn xuất môn bất kiến phật thời như hà sư vân phật cật ất tiểu hề sơn ngải thảo thứ sư tống nhất trản trà dữ hề sơn vân sâm la vạn tượng tận tại lí hứa hề sơn tiếp đắc trà bát khước vân sâm la vạn tượng tại thập ma xứ sư vân khả tích nhất trản trà vấn đại tác nghiệp để nhân lai sư như hà tiếp sư vân nễ hữu thập ma cái phú xứ học vân chính dữ ma thời hợp tác ma sinh sư vân bất hợp nhất thiết bất cộng nhất thiết vấn như hà thị lộ nhận kiếm sư vân sát nhất thiết nhân hoạt nhất thiết nhân học vân hốt ngộ sư lai hựu tác ma sinh sư vân độn lũ sinh vấn như hà thị nhập thất tắc gia nương sư vân vô sở sinh vấn như hà thị kính tiệt nhất lộ sư vân vô khúc vấn tri hữu đạo bất đắc thời như hà sư vân mỗi nhật hướng nễ đạo học vân như hà đạo sư vân niêm khước khẩu trước vấn như hà thị tổ phật vị kinh lịch xứ sư vân danh mạc bất đắc học vân chính dữ ma thời như hà sư vân bất thị tổ phật kinh lịch xứ vấn đích đích bất minh thời như hà sư vân minh dã vấn tận kiền khôn thị cá thập ma nhân sư vân bất trì danh tự học vân bất trì danh tự như hà thể hội sư vân thể hội tức náo vấn như hà thị mạt hậu nhất cú sư vân tối sơ minh bất đắc vấn như hà thị tịch trụ thật đầu sự sư vân khiên bất hướng tiền suy bất hướng hậu vấn thập nhị thời trung như hà hành lí sư vân nhất niệm vạn niên học vân miết khởi thời như hà sư vân giác tức thất vấn chỉ giả cá thập ma kiếp trung hữu sư vân bất tùy thời học vân thùy thị bất tùy thời giả sư vân nhữ dữ ma vấn bất đắc học vân thỉnh sư đạo sư vân bất tùng thiên kiếp vạn kiếp đắc học vân dữ ma tắc thiên thượng nhân gian mịch bất đắc dã sư vân thiết kị tác dữ ma tri giải vấn tùng miêu ban địa nhân ngữ thức nhân vị thẩm tương thập ma ban thức sư vân dẫn bất trước vấn cổ cầm vô huyền thời như hà sư vân vô huyền cầm tối diệu học vân thỉnh sư đàn sư vân vô âm hưởng vấn đạo nhân tướng kiến hợp đàm hà sự sư vân ngã giả lí vô đạo nhân vấn bất tương nhất vật lai thời như hà sư vân giả cá thập ma xứ đắc lai vấn như hà thị hoả diễm lí chuyển pháp luân sư vân xứ xứ liễu khước học vân liễu hậu như hà sư vân vô pháp luân khả chuyển vấn tạm thời bất tại thời như hà sư vân a thùy hướng nễ đạo vấn vạn tượng vị trăn tức bất nghi vị thẩm đặc lập tứ thiên hạ thị thập ma nhân sư vân hiện phật hiện tổ vấn tổ phật như hà ban sư vân ẩu thổ vị tường vấn như hà thị pháp tổ sư vân nhàn ngôn ngữ vấn như hà thị đại thiện tri thức sư vân tì lô dã dụ bất cập vấn học nhân khiếm quyết thỉnh sư tiếp sư vân bất hiện vô tận tạng vấn vạn pháp tùng nhất pháp sinh vị thẩm nhất pháp tùng hà sinh sư vân nễ thính khán vấn hoán tác như như tảo thị biến dã kim thời sa môn tu hướng dị loại trung hành như hà thị dị loại sư vân kháp tự nễ dữ ma vấn ngã học vân cổ nhân ý chỉ như hà sư vân bất dữ ma vấn ngã vấn quy căn đắc chỉ tùy chiếu thất tông như hà thị chỉ sư vân chỉ học vân như hà thị thất sư vân thất vấn như hà thị già lam sư vân dĩ hữu danh tự vấn hư không dụ bất cập thời như hà sư vân kháp thị kháp thị vấn niệm niệm bất thác thời như hà sư vân man ngữ vấn như hà thị cô phong đỉnh thượng tiết thao tùng sư vân bình địa thượng trước bất đắc học vân thỉnh sư trước sư vân vấn như hà thị vô ngữ sư vân bất dữ ma vấn vấn thế gian danh ngôn tức bất vấn như hà thị xuất thế sự sư vân thính học vân mạc tiện thị phủ sư vân kỉ tằng hướng nễ đạo thị bất thị vấn tam thân na thân thuyết pháp sư nãi đàn chỉ vấn học nhân bất minh thỉnh sư chúc sư vân á học vân tranh nại học nhân bất hội sư vân hội tức băng sinh vấn vạn pháp tùng hà sinh sư vân phật pháp tăng học vân pháp tùng hà khởi sư vân thính khán vấn cử mục thị phạm như hà thị bất phạm sư vân đại hữu nhân mịch quá mịch quá bất đắc học vân khởi vô chỉ thị dã sư vân bất khả canh tương quá dữ nễ dã vấn như hà thị sa môn hành sư vân bất tác mô dạng vấn thừa cổ hữu ngôn duy ngôn bất nhị bất nhị sự như hà sư vân nễ hảo vấn ngã tiện đạo học vân như hà đạo sư vân duy ngôn bất nhị vấn minh ám bất quải thời như hà sư vân đạo thập ma vấn như hà thị vô ngại nhất cú sư vân dữ ma học vân thử do thị ngại sư vân thị thị vấn như hà thị tử nhân thiệt sư vân nễ đạo bất đắc vấn như hà thị hoạt nhân nhãn sư vân vô noãn khí vấn đắc tòa phi y thời như hà sư vân nễ hữu thập ma cái phú xứ vấn viện trung hữu tam bá nhân hoàn hữu bất tại số giả dã vô sư vân nhất bá niên tiền ngũ thập niên hậu khán thủ vấn như hà thị bất khởi mô hoạch dạng sư vân bất cuống hô nễ học vân sư ý như hà sư vân bất khả giáo nễ khởi mô hoạch dạng dã học vân dữ ma tắc cuống hô nhân dã sư tiện đả vấn năng sở câu vô thời như hà sư vân vô dữ ma sự mạc tác dữ ma tri giải vấn bão phác tái trình thỉnh sư điêu trác sư vân bất vi đống lương tài học vân dữ ma tắc biện hòa vô xuất thân xứ dã sư vân đam đái tức linh sính tân khổ học vân bất đam đái thời như hà sư vân bất giáo nễ bão phác tái trình thỉnh sư điêu trác vấn như hà thị học nhân bản phân sự sư vân bất nhiễu xứ vấn nhân vấn na trá tích cốt hoàn phụ tích nhục hoàn mẫu như hà thị na trá bản lai thân sư phóng hạ bật tử xoa thủ vấn phật pháp nhị tự như hà ban đắc thanh trược sư vân phật pháp thanh trược học vân bất hội sư vân nễ đích lai vấn cá thập ma vấn thế gian thập ma vật tối tiên sư vân nễ vấn để vấn bất tác tội bất tác nghiệp để nhân hoàn hữu quá dã vô sư vân hoán y xuất lai học nhân nghĩ nghị thứ sư vân khứ bất can nễ sự vấn thỉnh sư lịch lạc đạo nhất cú sư vân hảo vấn như hà thị tì lô sư vân dĩ hữu danh tự vấn như hà thị tì lô sư sư vân vị hữu tì lô thời hội thủ vấn đại chúng vân trăn hợp đàm hà sự sư vân thính vấn diệu quan sát trí thùy thị đương giả sư vân bất thị nễ phân thượng sự học vân tuy nhiên như thử dã yếu phân minh sư vân bất diệu dã vấn đại chúng vân trăn hòa thượng như hà kì đãi sư mô chưởng tam hạ vấn hòa thượng hữu thập ma lực để đương đắc hứa đa sư vân thuỷ tính đa nhu nhuyễn năng thừa vạn hộc chu học vân hốt ngộ đại lực giả lai thời như hà sư vân bất tiêu nhất trản thuỷ vấn nhàn ngôn trường ngữ tức bất vấn đích lai vấn để hòa thượng đạo thập ma sư vân nhàn ngôn trường ngữ vấn thập nhị phân giáo thị hữu thị vô sư vân vô dữ ma ác ngôn ngữ vấn cộng ngữ bất tri âm thời như hà sư vân dữ ma học vân dữ ma thời như hà sư vân cộng ngữ bất tri âm vấn tam thừa giáo ngoại biệt truyền cá thập ma sư vân nhất nhị tam học vân bất hội khí sư chỉ thị sư vân nễ vấn ngã bất khả tương biệt ngữ đối nễ dã học vân bất tương biệt ngữ đối thỉnh sư đạo sư vân đạo đạo vấn học nhân hữu nhất vấn vị tằng hữu nhân đáp thời như hà sư vân nễ kiến giả ô quy tử súc đầu súc vĩ tranh nại giả nhất khối tử hà vấn thỉnh sư nhĩ lí đạo sư vân đạo đạo vấn bần tử hoàn gia thời như hà sư vân vô bảo tạng dữ nễ học vân vi thập ma hướng ngoại trì tẩu sư vân thùy khiển nễ vấn hào hi bất phân thời như hà sư vân thập ma xứ đắc giả cá lai vấn thân thủ phân phó nhất khứ bất lai như hà sư vân bất khả đắc học vân khước phản thời như hà sư vân chính hảo cung dưỡng vấn như hà thị pháp vương chủ sư vân tứ đại bản không ngũ âm phi hữu vấn đại dữu lĩnh sấn đắc cập vi thập ma đề bất khởi sư vân bất khả hướng nễ đạo tổ sư di hạ nhất chích lí vấn châm đầu bất lộ thời như hà sư vân lộ dã học vân hà tự sư vân bất hoán tác châm đầu vấn nhất tức vị phân thời như hà sư vân tức kim thị kỉ tức vấn bất phạm mục tiền thỉnh sư đạo sư vân tảo thị phạm liễu dã học vân giả cá thị phạm bất phạm mục tiền thỉnh sư đạo sư vân bất thức hảo ác vấn bần tử nhập môn thời như hà sư vân bất giáo nhữ trừ phẩn tảo học vân kiến sư hậu như hà sư vân bất hướng nễ đạo y trung hữu bảo vấn thỉnh sư nhất kiếm sư mạch khẩu quắc vấn đoạ lạc tam đồ để nhân như hà sư vân thâm đạt tội phúc tướng vấn như hà thị nhất cú tử sư vân lưỡng cú dã vấn nhất niệm vị sinh thời như hà sư vân đắc dữ ma man ngữ vấn như hà thị bất tiến xứ sư vân nhữ dữ ma vấn bất đắc vấn như hà thị động sư vân kháp tự nễ dữ ma vấn học vân như hà thị tĩnh sư vân dã bất hiềm náo vấn như hà thị bất đạo sư vân hợp thủ khẩu vấn thự sắc vị phân thời như hà sư vân vô dữ ma ngôn ngữ vấn thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn như hà thị ngã sư vân suy đảo giả lão hồ hữu thập ma tội quá vấn như hà thị hòa thượng sư sư vân nghênh chi bất kiến kì thủ tùy chi võng thiếu kì hậu vấn như hà thị nhất đại thời giáo sư vân pháp hoa duy ma lăng già tư ích vấn tổ ý dữ giáo ý đồng biệt sư vân sơ bất đắc thân bất đắc học vân thân sơ bất đắc thỉnh sư đạo sư vân tổ ý giáo ý vấn như hà thị nghịch hành sư vân sất sất vấn nhất đẳng thị thuỷ vi thập ma hải hàm hà đạm sư vân thiên thượng tinh địa hạ mộc vấn bất hữu bất không thời như hà sư vân thuyết hữu thuyết không vấn nhất nhân biện tâm chư thiên biện cung vị thẩm biện thập ma tâm sư vân kim nhật thỉnh cung dưỡng chủ liễu dã vấn mộc nhân ca thập ma nhân hòa sư vân kim nhân hòa học vân mạc thị hòa thượng ý chỉ dã vô sư vân thị thập ma khúc điều vấn bất phàm bất thánh thời như hà sư vân lập phàm lập thánh học vân tổng bất dữ ma thời như hà sư vân nễ vấn cá thập ma vấn như hà thị đạo sư vân đạo đạo học vân như hà dụng sư vân dụng dụng sư tại kinh nhật vãng đàn việt gia đầu trai đàn việt tương nhất bàn thảo xuất sư tiền sư dĩ lưỡng thủ tác quyền an đầu thượng đàn việt tiện tương phạn lai hậu hữu tăng vấn sư tại kinh đầu trai ý chỉ như hà sư vân quan thế âm bồ tát vấn nhất vấn tiện hưu thời như hà sư vân bất liễu vấn chú tượng vị thành thời thân tại thập ma xứ sư vân mạc tạo tác học vân tranh nại bất hiện hà sư vân ẩn tại thập ma xứ vấn như hà thị phật pháp cương tông sư vân kim nhật vô tiền tá trường quan vấn cổ giản hàn toàn thời như hà sư vân bất lưu ư hải học vân ẩm giả như hà sư vân khẩu dã vô vấn vô mục để nhân như hà tấn bộ sư vân biến thập phương học vân vô mục vi thập ma biến thập phương sư vân hoàn canh trước đắc mục dã vô vấn như hà thị nhất sắc sư vân bất tự ngân bàn lí thịnh bạch ngọc vấn chiếu chúc bất phá thời như hà sư vân tập tận bất thị đạo vấn phật dụng công đắc bất đắc sư vân đại hữu nhân định đương định đương bất đắc học vân thỉnh sư định đương sư vân chung bất hướng nễ đạo dụng công đắc dụng công bất đắc vấn thạch duẫn vị trừu điều thời như hà sư vân tranh hợp dữ ma vấn học vân hoàn giải trừu điều dã vô sư vân tuy nhiên bất thị thạch duẫn trừu điều diệp canh đa vấn mật thất nội sự như hà sư vân vô nhân tri học vân hòa thượng hoàn tri dã vô sư vân tranh khẳng nễ loạn đạo vấn nhật nguyệt vị minh phật dữ chúng sinh tại thập ma xứ sư vân kiến lão tăng sân tiện sân kiến lão tăng hỉ tiện hỉ vấn tài sinh tiện tử thời như hà sư vân hà sinh hà tử vấn phá giới tỉ khâu thập ma xứ trước sư vân bất dữ tội phúc vi chủ vấn nhất cú tử vô nhân đạo đắc thời như hà sư vân ốc tử cái liễu dã vấn địch diện sự như hà sư vân mạc siểm khúc vấn như hà thị tổ sư tây lai ý sư vân di lặc phật mịch cá thụ kí xứ bất đắc vấn như hà thị huyền trung đích sư vân bất đáo nễ khẩu lí đạo vấn vong tăng hướng thập ma xứ khứ dã sư đàn chỉ vân dữ ma khứ dã vấn chư phật xuất thế vi nhất đại sự nhân duyên hòa thượng xuất thế đương vi hà sự sư vân duẫn ti không thỉnh ngã khai đường vấn văn thể vị sinh thời như hà sư vân hư không hợp khiết đa thiểu bổng vấn hòa thượng tự trụ thử sơn hữu hà cảnh giới sư vân a giác nữ tử bạch đầu ti vấn cổ nhân niêm đôi thụ bật hoàn đương bất đương sư vân bất đương học vân vi thập ma bất đương sư niêm khởi bật tử vân chỉ vi giả cá vấn vị vấn dĩ tiền sự như hà sư vân tranh giải khai khẩu vấn cổ nhân niêm đôi thụ bật ý chỉ như hà sư vân chỉ vi nễ vấn học vân bất vấn thời như hà sư thụ khởi bật tử vấn vô khước tương lai thời như hà sư vân giả cá nễ nữ khẩu thư châu thái thủ duẫn kiến phong tống trà oản tử dữ sư vân giả cá thị mỗ giáp tự tương lai để trà oản tử sư tiếp đắc liễu triệu thái thủ kiến phong ưng nặc sư vân khiết trà vấn bất tùng vạn hữu như hà mịch tâm sư vân nễ tùng ngã tranh cá thập ma vấn giả lí thị thập ma sở tại túc nhân tranh sư vân bất tri học vân vi thập ma bất tri sư vân tranh cá thập ma vấn phóng hạ bất minh thời như hà sư vân thùy giáo nễ chấp học vân bất cảm chấp sư vân phóng hạ bất minh cá thập ma vấn chung nhật khu khu vi thập ma bất đắc thành tựu sư vân vô nễ dụng công xứ học vân dụng công bất đắc thỉnh sư tiếp sư vân chung nhật khu khu vấn mặc mặc vô ngôn thỉnh sư đáp thoại sư vân bất thị vô ngôn bất đồng mặc mặc học vân bất đồng mặc mặc để sự tác ma sinh sư vân bất dữ ma học vân bất dữ ma thời như hà sư vân khổ tai vấn ngôn bất can thiệt thời như hà sư vân diêm đầu thuỷ trích trích địa vấn hòa thượng mỗi nhật thượng đường cung dưỡng thập ma nhân sư vân bất khả thuyết bất khả thuyết vấn bất khả dĩ trí tri bất khả dĩ thức thức thời như hà sư vân bất dữ ma học vân bất hội khí sư chỉ thị sư vân bất khả dĩ trí tri bất khả dĩ thức thức vấn vị đạt đạo để nhân như hà tiếp sư vân cơ tức khiết phạn hạt tức ẩm thuỷ vấn tam thốn minh bất đắc cú hạ bất tùng sư thời như hà sư vân cao thanh vấn lão tăng nhĩ lung học vân thỉnh sư chỉ thị sư vân độn lũ sinh vấn hữu cú vô cú như đằng ỷ thụ thụ đảo đằng khô thời như hà sư vân tương tri nễ cuống hô đa thiểu nhân lai vấn phàm thánh tướng khứ kỉ hà sư hạ thiền sàng lập vấn vạn pháp tùng nhất pháp sinh vị thẩm nhất pháp tùng hà sinh sư vân hồi thủ khán vấn ngưu đầu vị kiến tứ tổ thời như hà sư vân dữ nhân vi sư học vân kiến hậu như hà sư vân bất dữ nhân vi sư vấn như hà thị sa môn tối khổ xứ sư nãi trứu mi vấn vị hữu ngôn cú dĩ tiền như hà ban kì tôn quý sư vân dĩ hữu cú thị tôn thị quý vấn linh tùng vô dị sắc thời như hà sư vân bất thị linh tùng tiêu bất xuất vấn tam bái dĩ tiền sự như hà sư vân bất tri học vân hiện vấn thứ sư vân tam bái dĩ tiền sự tác ma sinh vấn học nhân bất biệt vấn thỉnh sư bất biệt đáp sư vân kì quái vấn cổ nhân mật dụng như hà sư vân bất tùng sơ xứ khởi học vân hợp tùng thập ma xứ khởi sư vân sơ dã hữu tòa chủ sâm sư sư vân cận tiền lai tòa chủ tiện cận tiền sư vân khứ vấn vị hữu thử thân tác cá thập ma lai sư vân vô sở bất kinh vô sở bất lịch vấn như hà thị thiên niên thạch thượng cổ nhân tung sư vân bi kệ thượng trước bất đắc vấn nhị tổ đoạn/đoán tí đương vi hà sự sư vân phấn cốt toái thân vấn thu nhiếp bất đắc thời như hà sư vân vô khả phao tản vấn kiếp hoả đỗng nhiên thời như hà sư vân hàn uy uy địa vấn luy kiếp lai lai vô tận đăng bất tằng thiêu thế trấn trường minh thời như hà sư vân luy kiếp lai lai vô tận đăng bất tằng thiêu thế trấn trường minh vấn đầu đầu bất đáo thời như hà sư vân nễ vấn thập ma sự vấn nhất vấn tiện hưu thời như hà sư vân thái đa dã vấn ám lí đắc thời như hà sư vân bất hướng nễ đạo phiền não sơn thị bồ đề học vân dữ ma tắc vân du đoá căn dã sư vân vân du tắc linh sính tân khổ đoá căn tắc hoạ hoạn câu sinh vấn thập nhị thời trung như hà hành lí sư vân bất tùng nhất pháp học vân như hà báo đắc tứ ân tam hữu sư vân mạc thụ nhất pháp vấn huyền trung nhận đắc thời như hà sư vân đắc tức thất vấn tào khê nhất lộ hạp quốc tri văn vị thẩm đầu tử ý chỉ như hà sư mô chưởng tam hạ vấn vạn nhận phong đầu thời như hà sư vân thập ma xứ bất thị vấn như hà thị pháp thân chủ sư mô chưởng tam hạ vấn kính tiệt nhất lộ khí sư chỉ thị sư vân hội ma vấn như hà thị không vương điện sư vân kiến lập bất đắc vấn cú cú tướng đầu thỉnh sư tiếp sư vân bất tiếp học vân vi thập ma bất tiếp sư vân cú cú tướng đầu vấn như hà thị hòa thượng sư sư vân mạc tạo thứ vấn hữu ngôn hữu cú giai hữu sở quy vô ngôn vô cú sự tác ma sinh sư cử khởi trụ trượng vân giả cá thị thập ma vấn như hà thị nạp y hạ sự sư vân thiên bất năng cái địa bất năng tái vấn cổ nhân đạo pháp bất cô khởi trượng cảnh phương sinh như hà thị cảnh sư xao thiền sàng học vân dữ ma tắc xúc mục thị dã sư vân thị thập ma vấn trần kiếp lai thùy vi chủ sư triệu tăng danh tăng ưng nặc sư vân thị thập ma vấn liên hoa vị xuất thuỷ thời như hà sư vân ẩn ẩn địa học vân xuất thuỷ hậu như hà sư vân cái phú bất đắc vấn chư phật sư học nhân bất thức khí sư chỉ thị sư vân thiên bất năng cái địa bất năng tái vấn như hà thị hòa thượng hoạt kế sư đề khởi nạp y vân tận để trình tự nễ học vân vi phục chỉ thị giả cá biệt canh hữu tại sư vân bất thức hảo ác vấn lục quốc vị ninh thời thập ma nhân tác chủ sư vân tự hữu bản lai giả học vân như hà thị bản lai giả sư dĩ bật tử mạch khẩu đả vấn tứ sơn tướng bức thời như hà sư vân thân tại thập ma xứ học vân tranh nại tứ sơn hà sư vân bức sát nễ vấn thiên lí đầu sư khí sư nhất tiếp sư vân lão tăng kim nhật yêu thống vấn hòa thượng vị kiến tiên sư thời như hà sư vân thông thân bất nại hà học vân kiến hậu như hà sư vân thông thân phốc bất toái học vân hoàn tùng sư đắc dã vô sư vân chung bất tướng cô phụ học vân dữ ma tắc tùng sư đắc dã sư vân đắc cá thập ma học vân dữ ma tắc cô phụ tiên sư dã sư vân phi đãn cô phụ tiên sư diệc nãi cô phụ lão tăng vấn thất phật thị văn thù đệ tử văn thù hoàn hữu sư dã vô sư vân đích lai dữ ma đạo dã đại tự vấn tác thậm ma nghiệp lai biến thân hồng lạn sư vân chư kiến bất sinh vấn sư tử thị thú trung chi vương vi thập ma bí lục trần thôn sư vân bất tác đại vô nhân ngã vấn lôi thanh chân địa vi thập ma bá thảo bất trừu nha sư vân ba tiêu chỉ ma trường vấn tăng do vi thập ma mô chí công chân bất đắc sư vân chỉ vi khán tha diện khổng học vân bất khán tha diện khổng thời như hà sư vân thị thập ma vấn đạt ma vị lai thời như hà sư vân biến thiên biến địa học vân lai hậu như hà sư vân cái phú bất đắc vấn như hà thị không vương phật sư vân bất ưng lượng vấn tuyết phú lô hoa thời như hà sư vân minh bạch vô biên tế vấn như hà thị thập thân điều ngữ sư hạ thiền sàng lập sư bất an thời hữu lí ti đồ linh nhân tống dược đáo truyền ngữ sư vân nhược đoạn/đoán đắc nhân gian lai vãng sinh di lặc nội viện nhược vị đoạn/đoán nhân gian lai vãng khước hướng đệ tử gia trung kết duyên sư hồi truyền ngữ vân bất như cụ chính pháp nhãn hảo sơn hạ hữu bà tử gia trung thất khước ngưu thượng sơn thỉnh sư bốc sư nãi triệu bà bà ưng nặc sư vân ngưu tại vấn như hà thị vô tình thuyết pháp sư vân mạc ác khẩu sư thượng đường thị chúng vân tha cổ nhân tài xuất lai tiện nhất thủ chỉ thiên nhất thủ chỉ địa đạo thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn thập phương thế giới vô hữu quá giả như kim canh bí chư phương xuất lai đạo hướng thượng biệt hữu sự tại nhược ngôn đạo hữu đạo vô tức thị tẩu tác học gia vị hữu hưu thời hữu thập ma liễu kì đãn mạc trước danh ngôn số cú liễu chư sự tự nhiên bất trước tức vô vị thứ bất đồng nễ nhất thiết pháp nhất thiết pháp nhiếp bất đắc bản vô đắc thất mộng ảo như hứa đa danh mục bất khả cường dữ tha an lập cuống hô nễ chư nhân đắc ma vi nễ chư nhân vấn cố sở dĩ hữu ngôn nễ nhược bất vấn ngã hướng nễ đạo thập ma tức đắc nhược hữu nhất pháp dữ nễ lão tăng tội quá nễ nhược đạo vô nễ chư nhân hựu vấn ngã cá thập ma sở dĩ đạo tảo bất thuộc nễ xảo ngôn diệu cú nhược dữ ma hội khứ tức đệ nhất bất đắc đam đái nễ chư nhân hạnh thị khả lân sinh đam đái phụ vật tác thập ma kiến tức tiện kiến nễ nhược bất kiến nhất thiết bất đắc tác xảo ngôn diệu cú vấn lão tăng xảo lai diệu khứ tức chuyển chuyển vật giao thiệp trám sát nhân sở dĩ ngã nông tầm thường vấn nễ chư nhân phật tiền phật hậu bất thuyết biệt sự nễ chư nhân đạo khán thị thập ma kiến thập ma vấn như hà thị vô sinh khúc sư vân vô nhân xướng đắc học vân hốt hữu nhân xướng đắc thời như hà sư vân sinh dã sư thượng đường vân thị nễ chư nhân khẩu tự đao tử nhiếp tử tướng tự hữu thập ma đương xứ tuy nhiên như thử mạc sấn tuấn đạo hữu bất lạo để đả nễ tại mạc ngôn bất đạo vấn liên hoa tại thuỷ thời như hà sư vân thiên nhân vạn nhân thứ bất kiến học vân xuất thuỷ hậu như hà sư vân ưng lượng kháp hảo vấn pháp tùng hà sinh sư thụ khởi nhất chỉ sư thị chúng vân nhân nhân tổng đạo đầu tử thật đầu hốt nhược hạ sơn tam bộ ngoại hữu nhân vấn nễ đầu tử thật đầu để sự nễ tác ma sinh hướng tha đạo vấn hòa thượng niên đa thiểu sư vân xuân phong liễu hựu thu phong vấn như hà thị tiệt thiết chi ngôn sư vân mạc phí lực sư vấn thuý vi nhị tổ kiến đạt ma hữu hà sở đắc vi vân nễ kim kiến ngô hữu hà sở đắc sư hựu vấn như hà thị phật lí vi vân phật tức bất lí sư vân mạc lạc không phủ vi vân chân không bất không thuý vi hữu tụng tống sư kì hữu sấm hĩ phật lí hà tằng lí chân không hữu bất không đại đồng cư tịch trụ phu diễn ngã sư tông
đầu tử hòa thượng ngữ lục tự sơn dã tẩu cư tố thuật đầu tử hòa thượng vương hoá thư châu đồng thành đầu tử sơn tịch trụ viện sư sơ sâm thuý vi vấn như hà thị tổ sư tây lai ý vi dĩ mục cố thị sư dục tấn ngữ vi vân canh yếu đệ nhị tiêu ác thuỷ bát tùng thử thức thông siêu chư tam muội trí biện do lôi phát vân hán bộc tả huyền nhai hàm cái tướng ưng chư phương thủ tắc nhi hữu thăng đường vấn đáp ngữ yếu thịnh hành tùng lâm nhập đạo thiền giả giai dĩ sư ngữ sâm vấn tri thức kì hữu sở quy số diệc đa hĩ tử nhân tăng nhập thất cử sư chi ngoa suyễn chúng hĩ nãi ư nhàn hạ phi duyệt tường cứu nội hữu phồn từ bất thiệp lí giả dữ trừ chi hậu ngữ bất cập sơ giả dữ san chi dĩ vi nhất tập thứ tùng lâm học giả ư dĩnh tượng tiền vô tiếu nhũ thuỷ nhi thất đề hồ giả dã thời tân dậu quý hạ nguyệt tứ minh sơn tử lân cung phụng sơn đường san định vân nhĩ đầu tử hòa thượng danh đại đồng thư châu nhân tính lưu thị lạc hạ bảo đường tự thụ nghiệp đắc pháp ư thuý vi vô học hòa thượng thọ cửu thập lục thạch đầu đệ tứ thế ngũ đại lương kiền hoá trung thị tịch
Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập lục chung