Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi nhị thập cửu

thư châu long môn phật nhãn hòa thượng ngữ lục trụ nam khang vân cư tự pháp thiện ngộ biên vi vong tăng hạ hoả kỉ độ tằng kinh nhẫm ma lai giả hồi hựu thị nhập thiên đài nhất đường đạo lữ đồng tướng tống trân trùng nga mi hạ ngũ đài toại hạ hoả vân át lạt lạt thượng đường cận nhật vong tăng thiên hoá thử nhất tắc nhân duyên hữu nhân hội đắc ma đại phàm sâm học tu kiến sinh tử căn nguyên sinh tử nhược hữu tắc bất minh đạo sinh tử nhược vô hựu tác ma sinh vô đắc đa kiến thời lưu thác hội vọng tác chủ tể kim nhật thí cử tiên thánh lưỡng tắc ngữ chứng nghiệm kim nhân thác xứ kì như lâm tế hòa thượng thị chúng vân hữu nhất vô vị chân nhân thường tại nễ đẳng diện môn xuất nhập vị chứng cứ giả khán như kim nhất khí tài đoạn/đoán tiện nãi lạn hoại trùng sinh diện môn xuất nhập vô vị chân nhân thử thời tác ma sinh chủ trương kí vô khả chủ trương cổ nhân nhân duyên hựu tác ma sinh tiêu sát cổ nhân hựu đạo nễ khứ phụ mẫu vị sinh thời minh thủ nễ bản lai diện mục chư nhân như kim tận thị phụ mẫu sinh hậu sở hữu hứa đa thời hành trụ toạ ngoạ thí vi vận dụng khước phân phó hà nhân nhược vô phân phó xứ cổ nhân ngữ hựu tác ma sinh tiêu sát mạc thị bất can thử thân chi sự nhâm sinh nhâm diệt trực minh bản tính phủ mạc thác hội thả như áp thân như chất cốc yêm trí như tạp độc xuất tam giới liễu thượng kì danh dương lộc chi nhân kiến thân tâm vô khởi diệt vô nội ngoại bất trụ bất khứ bất thủ bất xả bình đẳng thú nhập cố danh đại thừa căn cơ khán lai diệc kì vi minh sinh tử chi đạo chư nhân vị liễu sinh tử nghi tình sâm học hữu thập ma thị xứ yếu đắc tỉnh tâm lực ma đãn minh thủ nhược thân nhược tâm nhược ngoại thế giới chủng chủng biến hoá tất do hà phát hiện tu thị nhất đắc liễu thuỷ đắc mê tình bất hiện thuyết pháp hằng sa bất liễu hậu tịnh vô dụng xứ đạt ma đại sư viết ngô bản lai tư độ truyền pháp cứu mê tình nhất hoa khai ngũ diệp kết quả tự nhiên thành khả vị vô thừa đương nhân dã quy đường khiết trà khứ thượng đường tăng vấn đức sơn như hà thị tông môn kì đặc sự sơn viết ngã tông vô ngữ cú thật vô nhất pháp dữ nhân sư vân lậu đậu liễu dã tăng vấn tuyết phong hòa thượng kiến đức sơn đắc cá thập ma tiện quy lai phong vân ngã đương thời không thủ khứ không thủ hồi sư vân lậu đậu liễu dã mục châu hoán tăng tăng hồi đầu châu vân đam bản hán sư vân lậu đậu liễu dã nhất lậu đậu nhị lậu đậu tam lậu đậu dụng ý sam tiền tiên tại hậu mạc ư phật tổ kết oan thân hảo khán y châu thường li cấu gia trung nhân đấu đầu tẩu hoài nam tiếu sát long môn tẩu hữu nhân nhược hội tiếu nhân do nhãn tự đồng linh đại như ẩu a a a quy đường khứ quách công triêu tán thí bảo cái thượng đường cử mộc bình hòa thượng hành cước thời vấn lạc phố nhất âu vị phát thời như hà phố vân di chu am thuỷ mạch cử trác biệt ba lan mộc bình bất khế toại vấn bàn long long vân di chu bất ban thuỷ cử trác tức mê nguyên mộc bình toại ư ngôn hạ đại ngộ hậu trụ mộc bình lí vương chiếu chí kim lăng vấn đạo ư tha pháp nhãn hữu kệ vân mộc bình sơn lí nhân mạo cổ ngôn phục thiểu tướng khán mạch lộ đồng luận tâm thu nguyệt hạo hoại nạp tuyến phi tàm trợ ca thanh hữu điểu thành quách kim nhật lai nhất âu tằng dĩ hiểu thành tai thị ngôn dã tác ma sinh minh tha hướng bàn long ngôn hạ ngộ để sự nhược hữu nhân vấn long môn nhất âu vị phát thời như hà long môn thật nan thổ lộ lương cửu toại vân nhất âu vị phát thời bảo cái hướng không thùy thụy sắc phiêu phiêu khởi hương phong đài phất đài phất xuy hà lao khinh cử bật bất giả lược dương mi ngũ bá tằng thân hiến như lai ấn khả chi tích nhật tì da li thành ngũ bá trường giả tử các trì thất bảo cái lai nghệ phật sở phật chi uy thần linh chư bảo cái hợp thành nhất cái biến phú tam thiên đại thiên thế giới chư nhân hoàn tín đắc cập ma phi đãn cổ nhân kim chư nhân giai hữu thử nhất cái hoàn tằng khuy thứ đắc trước ma nhược khuy thứ đắc trước bộ bộ mạc phi huyền lộ ngôn ngôn tận chuyển pháp luân kì hoặc vị nhiên sơn tăng tuy lão chuyết bảo cái trợ tuyên dương cửu lập thượng đường long môn lão tự vân tác ma phục vấn nễ tất cánh thị thùy đối vân thị nễ phục vân nễ hạ trung tố đắc cá thập ma sự đối vân nan thuyết hướng nễ kì khủng nễ lạc tại kiến văn hựu vân đãn thuyết vô phương sư nãi đề xuất trụ trượng vân hữu kiến hữu văn thị phàm phu vô kiến vô văn thị nhị thừa hữu nhân thức đắc phủ lương cửu vân uyên ương tú liễu tùng quân khán bất bả kim châm độ dữ nhân sâm bát điền trát tử chí thượng đường tạ ân tất cử bá trượng hòa thượng vị chúng vân nễ đẳng vi ngã khai điền ngã dữ nễ thuyết nhất đoạn đại nghĩa chúng khai điền liễu thỉnh sư thuyết đại nghĩa bá trượng khởi lai triển thủ thư thân đại chúng cổ nhân đắc nhẫm ma kính tiệt hoàn hội tha nhẫm ma phương tiện xứ ma bá trượng thuyết đại nghĩa tân cần sự khả tri long môn vô đạo lí đại chúng tuyệt hồ nghi đế lực kiền khôn trùng quân ân vũ lộ thùy hữu nhân tướng tá vấn vân ngoại lược dương mi vi thập ma dương mi lương cửu vân vạn cổ trường xuân thượng đường cổ thanh tài động pháp nghĩa dĩ chu đại chúng thượng lai tầm quang nhi chí sơn dã cao đề tổ ấn chư nhân cộng tức hồ nghi trực tu đảo nhạc khuynh tưu thiết mạc tầm chi trích diệp sở dĩ đạo giả lí tụ tập vi nễ tăng đường lí để giả lí tụ tập vi nễ liêu xá lí để hội đắc ma hảo ư xứ xứ sâm tri thức hưu dụng tùng tiền giải hội thiền thượng đường vân nam diêm phù đề nhân tựu trung đa náo loạn vô tưởng tứ thiền thiên căn tính tối trì hoãn trì tốc bất đồng luân nhiễm tịnh nan hồi hoán lưỡng cá ngũ bá văn nguyên lai thị nhất quán quán quán á tử bác thủ cao thanh hoán lung nhân thính đắc dương bất quản thiên minh nhật xuất thị dạ bán trí giả đại sư đàm chỉ quan đại chúng thử lí như hà lương cửu vân khán đàn việt thỉnh thượng đường cử đoan sư ông trụ viên thông nhật dương thứ công quách công phủ mỗi trụ sâm vấn thử đạo hậu lai vãng phục hoài nam thường cầu pháp yếu nhất nhật công phủ phóng chi bạch vân sư ông toại thượng đường vân tiền lai mông thứ công đại nho phóng cập vi thượng đường tằng cử nhất biến kim nhật công phủ đáo lai bất khả ẩn phú canh vi cử nhất biến thử ngữ thậm thị kì đặc nãi viết thượng đại nhân khâu ất kỉ hoá tam thiên thất thập sĩ nhĩ tiểu sinh bát cửu tử giai tác nhân khả tri lễ dã toại hạ tòa đại chúng ngôn tuy thô tiên lí thật thậm thâm nhược bất hội thượng đại nhân như hà đăng khổng thánh môn thông hiểu lục kinh tử sử bá thị thi thư túng sứ thân danh hiển đạt bất hiểu thượng đại nhân như hà tá quốc an bang sứ công thành thân thối chí ư bá công kĩ nghệ phụ phiến dung nhân hài trĩ tiểu đồng vô thượng đại nhân như hà thành tựu năng sự sơn lâm hà hải nhật nguyệt tinh thần thượng thánh hạ phàm vô thượng đại nhân bất năng an lập đại chúng hảo thượng đại nhân hoàn hội ma khổng môn đệ tử như năng thức chiết quế đăng khoa đệ nhất nhân hạ tòa thượng đường tam bình thiền sư đạo kì thử kiến văn phi kiến văn sư vân niêm độ vi hương canh vô thanh sắc khả trình quân sư vân nhân tư cựu niệm cá trung nhược liễu vô dư sự sư triệu đại chúng vân lập xứ cô nguy thể dụng vô phương phân bất phân sư vân tuần đường khán thủ hạ tòa chúng tuần đường liễu phục vị chúng vân hữu nhân hội đắc ma hựu vân hội đắc ma chúng vô đối sư vân si hán si hán hoàng long sơn tử tâm hòa thượng di thư chí thượng đường tử tâm tâm dĩ tử tâm tử tử do sinh ảo chiết hoàng long giác phiên thân ngoạ địa hành giả lão tử tùng lai phiên trước lan sam đảo huề tịch mạo khẩu đầu thô tháo đỗ lí nhu hòa điểm kiểm tùng lâm a sất học giả tuy truyền hối đường đạo ái dụng vân môn thiền dĩ mạ phong mạ vũ vi huấn đồ dĩ chủng thái chủng sơ vi tác vụ hưng tai giáng hoạ thiểu hỉ đa sân ngu nhân kiến tức toàn mi trí giả điểm đầu tướng hứa yếu khứ tiện khứ quả nhiên tác gia đằng thân nguyên thị mạc dao nhân thụy trung thất khước tử tâm lão ô hô ai tai pháp môn bất hạnh thượng đường hư danh hư tướng cốc âm giám tượng khí nhi bất tu khởi minh ảo vọng thiểu bất nỗ lực lão hĩ trù trướng tĩnh dĩ tư chi tùy cơ xưng lượng cổ đức vân thí như bá tuế lão nhi tác ca vũ khởi thị tiểu nhi hí đại chúng hội tha nhẫm ma đạo ma bá tuế lão nhi tác ca vũ trắc thủ đê mi thính tiết cổ tâm trung thính bác tuy liễu nhiên thủ cước lai trì chuyển tân khổ nãi khởi thân tác vũ vân hội ma lão tác thiểu nan hạ tòa thượng đường nhất diệp lạc thiên hạ xuân vô lộ tầm tư tiếu sát nhân hạ thị thiên thượng thị địa thử ngôn bất nhập thời lưu ý nam tác bắc đông tác tây động nhi chỉ hỉ nhi bi xà đầu yết vĩ nhất thí chi mãnh hổ khẩu lí hoạt tước nhi thị hà ngôn quy đường khứ thượng đường mi mao nhãn tiệp tối tướng thân tị khổng thần bì tác cận lân chí cận nhân hà bất tướng kiến đô duyên nhất thể thị toàn thân thượng đường đề trụ trượng trác nhất hạ nãi cố thị viết trụ trượng tử trụ trượng tử nễ vô trụ trì can hoài hựu vô bệnh thống khổ não như thử hắc sấu hà dã niêm trụ trượng a a đại tiếu vân thị hà ngôn dã nhược sắc kiến thanh cầu thị hành tà đạo tích lâm tế đức sơn do chi phát minh kiến đế hậu lai minh nhãn tôn tú do chi tiếp vật độ nhân khởi bất kiến hoàng bách phổ thỉnh thứ bách vị lâm tế vân ngã tối đắc giả trụ trượng khí lực lâm tế cận tiền đoạt hạ trụ trượng suy đảo hoàng bách hoàng bách toại vân phù khởi ngã lai phù khởi ngã lai thời hữu nhất tăng cận tiền phù khởi vân hòa thượng tranh dong đắc giả phong điên hán nhẫm địa vô lễ bách khước đả kì tăng số hạ lâm tế nãi vân thương thiên thương thiên đại chúng đương thời trụ trượng tử như kim khước tại long môn thủ lí nãi đề khởi triệu đại chúng vân hoàn hữu lâm tế thủ đoạn để ma xuất lai xuất lai long môn khước thị phóng đắc hạ toại phao hạ trụ trượng phóng thân tiện đảo vân hữu phù đắc giả xuất lai lương cửu vân kí vô lâm tế chi nhân hựu vô phù khởi chi giả long môn tự khởi tự đảo hữu thậm dụng xứ quy đường khứ hạ tòa cam lộ hòa thượng nhập sơn thượng đường đạt ma bất lai đường độ địa cửu thiên trường nhị tổ bất vãng tây thiên sơn thanh thuỷ lục long ngâm vụ khởi hổ sất phong sinh thu vũ thùy không phù vân tế nhật chư nhân hữu nhãn hoàn kiến ma hữu nhĩ hoàn văn ma kí cụ kiến văn hà giả thị mê hà giả thị ngộ hà vật vi duyên hà vật vi đối yếu tri mê ngộ thăng trầm lí tất cánh tu hoàn bản phân sư tiên phật đạo thân tướng thuộc tứ đại tâm tính quy lục trần tứ đại thể các li thùy vi hòa hợp giả đại chúng thân tâm kí nãi như thử hiện kim phục thị hà vật cận lai sâm học chi nhân tận giai bôn trì ngữ cú cử luận cổ kim ư bản phân sự toàn bất minh liễu sở dĩ chính tông đạm bạc đạo pháp kiêu li hạnh ngộ hòa thượng đáo lai phục vọng chấn trào âm thị chân chỉ quyết trùng mạc hiển y châu tứ chúng khuynh thành bất thắng kiền thỉnh hoàng long linh nguyên hòa thượng di thư chí thượng đường tích khai chính tục minh kim thị chân quy cáo nhất lộ niết bàn môn hành thuyết giai thân đáo minh nhiên lâm tế đăng diệu xướng hoàng long đạo không hải cửu trừng hư vân đào phương hạo hạo hoành thôn cự hải cao giá thiết thuyền ẩn hiển đồng nguyên quyển thư vô tế giả kì duy linh nguyên hồ thiền sư cư cứu cánh địa trụ bản giác trường tuy viết thị sinh thật vô sinh nhi khả thị tuy viết thị diệt thật vô diệt nhi khả thị minh minh mật mật mật mật minh minh chân hoá bất di hà phương xuất một sở dĩ di ngôn tác huấn chân cáo phổ văn năng sự thuỷ chung nhất kì vân tất nhi mỗ nẵng tuế du phương chi thuỷ giải cấu long thư hứa dĩ bán diện chi giao khí đầu phân cảm tuy tắc kinh sơn ẩn ngọc dĩ ngộ lương tri nhĩ hậu bạng phúc phẫu châu đăng chu hoạch kiếm âu phong tái hội tố nguyện vưu hài hoan hiệp diệu kì hữu đồng phù tiết tự sơ cập thử tam thập niên gian lí khế đồng phong chí âm vô gian phu hà cự biệt đặc thị di thư cảm tồn niệm vong thử tình di thiết tuy nhiên như thị phật phật bất tư nghị bất hứa trường trụ thế đại chúng thẩm tư duy tất cánh kì giả thị nhiên tắc tử kì kí một bá nha tuyệt huyền cái thương kì vô tri âm nhĩ huống thử chí đạo li kiến siêu tình mạc nghịch vu tâm phu hà ngôn dã tích nhân vấn trường sa nam toàn thiên hoá hướng thập ma xứ khứ sa vân thạch đầu tác sa di thời sâm kiến lục tổ vân bất vấn thạch đầu tác sa di thời sâm kiến lục tổ nam toàn thiên hoá hướng thập ma xứ khứ sa vân giáo y tầm tư khứ sư nãi a a tiếu vân hội ma hội ma thuỷ trường thuyền cao nê đa phật đại cộng chí linh tiền bất lao quan thính tương/tưởng sơn phật giám hòa thượng di thư chí thượng đường ố ố sư huynh sư huynh xuất tại ngã tiền khứ phục ngã tiên ố ố sư huynh sư huynh xuất tại ngã tiền hứa ngã tịnh giá nhi tề kiên khứ phục ngã tiên sứ ngã chích dực nhi cô kiển khởi bất niệm tư khổ hải quần mê vị độ huống nãi ngũ hồ huyền học phụ cấp xu diên cự từ chu tiếp thục tế trường xuyên nhiên phật pháp đạo lí tự hữu nhân duyên thử cái chúng sinh vô hữu bạc phúc sứ nhiên vĩnh vi tùng xã pháp cự vô truyền ngã văn như lai song lâm thị diệt hựu văn đạt ma chích lí tây thiên phật phật tổ tổ kì đạo miên miên huống ngã chung sơn phật giám pháp huynh diệu cơ vô gian xuất một ưng duyên khứ lai sinh tử ngô hà dự yên nhi mỗ ư sư môn tối vi thâm khế tại nhạn tự thủ túc tướng liên nghĩa giao kim thạch khí bạc vân thiên thính di âm nhi hà nhẫn niệm hủ chất dĩ phi kiên đồng tâm cộng chiếu phu phục hà ngôn thượng kí đắc như lai diệt độ a nan vấn ca diệp viết thế tôn truyền kim lan ngoại canh truyền hà pháp ca diệp viết a nan a nan ưng nhạ ca diệp viết đảo khước môn tiền sa can trước đại chúng nhược vô giả cá công án sinh tử sí nhiên bạch vân sư ông đạo kim lan chi ngoại phục hà truyền đệ ưng huynh hô khởi ngẫu nhiên đảo khước môn tiền sa can trước miễn giáo y cựu ỷ tường biên đại chúng hội đắc ma ỷ tường biên ỷ tường biên tịch diệt quang trung lễ bạch liên thượng đường đạt ma đại sư sở truyền tâm ấn khán khán tảo địa tận dã như kim hoàn hữu nhân kiến đạt ma đại sư ma nhược kiến đắc phương giải thừa đương nhược kiến vị đắc thiết kị nhận trước sở dĩ chính tông đạm bạc dị đạo tranh vanh tích nhật vương thường thị sâm mục châu nhất nhật châu vấn viết kim nhật hà cố nhập viện trì thị vân vi khán mã đả cầu sở dĩ lai trì châu vân nhân đả cầu mã đả cầu thị vân nhân đả cầu châu vân nhân khốn ma thị vân khốn mã khốn ma thị vân khốn châu vân lộ trụ khốn ma thị võng nhiên vô đối quy chí tư đệ trung dạ gian hốt nhiên tỉnh đắc minh nhật kiến châu vân mỗ hội đắc tạc nhật sự dã châu viết lộ trụ khốn ma thị viết khốn châu toại hứa chi thử thị đạt ma đại sư tông chỉ lộ trụ bất giải đả cầu như hà khước khốn hoàn hữu minh đắc giả ma nhân khốn mã khốn vị thị khốn lộ trụ chi khốn thuỷ thị khốn hảo ư ngôn hạ chứng vô sinh mạc hướng ngôn trung tầm xích thốn bá trượng nhược vô song nhĩ lung lâm tế tranh giải lĩnh tam đốn tận tương nghiệp thức tác lưu truyền thử đạo kim nhân khí như phẩn cửu lập thượng đường tích hữu sứ đầu sứ hạ nhị nhân nhất thời phụng sự quan âm nhất nhật sứ hạ thâu sứ đầu tiền tẩu sứ đầu thiêu hương đảo cáo quan âm nguyện ngã tróc đắc sứ hạ sứ hạ diệc thiêu hương đảo cáo quan âm nguyện sứ đầu bất kiến ngã đương thử chi tế quan âm cứu thùy tức thị kì cứu sứ đầu hựu vi sứ hạ kì cứu sứ hạ hựu vi sứ đầu nhược nhất thời tổng cứu sự thậm tướng vi sơn nam biện hòa thượng đạo nhược yếu hành đại đạo tam bộ tác nhất đào đại chúng hảo ngữ kì khủng nhân thô tâm tử tế cứu chi hựu khước xuất sơ bất xuất sơn tăng vi nễ nhất nhất phân phẫu khán nhược nhân yếu hội tiên tu thức thủ quan âm yếu thức quan âm ma đại từ bi tâm thị canh tu tri đại từ bi tâm tùng thậm xứ lưu xuất hiện kim lịch lịch thính pháp giả vô tâm nhi lưu xuất vạn tông nhược thức đắc liễu sứ đầu phương giải tác đắc sứ đầu phi duy tác đắc sứ đầu diệc nãi thức đắc sứ hạ thử sứ hạ thị sứ đầu để sứ hạ li sứ đầu ngoại biệt vô sứ hạ nhược thức đắc quan âm liễu sứ hạ phương giải tác đắc sứ hạ phi đãn tác đắc sứ hạ diệc nãi thức đắc sứ đầu thử sứ đầu thị sứ hạ để sứ đầu li sứ hạ ngoại biệt vô sứ đầu nhược nhẫm ma sứ đầu sứ hạ đãn thị không danh sứ hạ sứ đầu tất giai vô kí đại từ bi tâm sí nhiên độc thoát dã kí thức đắc sứ đầu hựu thức đắc sứ hạ canh tu thức đắc tiền bạch sứ đầu kiến chi thị sứ đầu tiền bạch sứ hạ kiến chi thị sứ hạ tiền bạch li sứ đầu sứ hạ ngoại biệt vô hữu tiền bạch diệc tu tri sứ đầu tiền bạch tự bất can sứ hạ sự sứ hạ tiền bạch diệc bất can sứ đầu sự các bất tướng đáo tuy bất tướng đáo sứ đầu tiền bạch tức thị sứ hạ tiền bạch sứ hạ tiền bạch tức thị sứ đầu tiền bạch đồng nhất vật nhĩ nhược nhẫm ma kí đồng nhược nhẫm ma kí dị giai đại từ bi tâm chi tác dụng dã tức tri đắc tiền bạch hựu tu minh thủ đắc thất sứ đầu thất tài thời thị sứ đầu thất sứ hạ đắc tài thời thị sứ hạ đắc đắc thất bất tại biệt nhân phân thượng như thử tắc sứ đầu thất thời thị sứ hạ đắc thời sứ hạ đắc thời thị sứ đầu thất thời đắc thất tuy thù nhi bất dị đắc thất các dị nhi thường đồng khởi biệt hữu nhất vật tác đồng tác dị dã nhược sứ đầu nhược sứ hạ nhược tiền bạch nhược đắc thất nhất nhất minh liễu phương danh quan tự tại bồ tát cổ nhân vân đắc thất thị phi chư phật trí nhất nhân vô tâm nhãn nhĩ lung thượng đường vân tây cù da ni đả cổ nam thiệm bộ châu thượng đường đại chúng thập phương tề chí đẳng văn dã khách xưng dương thử thanh biến mãn thập phương chiếu phá văn kiến sắc hương kham tiếu thích ca lão tử đẳng nhàn động địa phóng quang đại chúng quy đường từ công đại phu nhập sơn thượng đường hà xứ cầu thông đạt nghi căn tự bất phàm đốn minh tâm tức phật đẩu giác hải phi hàm thiện tài lâu các lộ nhật tấn đan tiêu bộ phàm phu vân vị nhiên ngã đạo thường phi lộ đại chúng thí như tự diện khởi ban tu mi hựu như nhãn căn bất tự kiến nhãn diện nhược hữu kiến tức phi bản đầu nhược kiến nhãn căn nhãn tức đồng cảnh sở dĩ thạch củng tự xạ vô hạ thủ xứ nãi chứng toàn thân bàng công vấn tâm nhất khẩu hấp tận toại đắc chân thật thử sở vị đại trượng phu chi sự nghiệp dã bất kiến đạo đại trượng phu bỉnh tuệ kiếm ban nhược phong hề kim cương diệm phi đãn năng toả ngoại đạo tâm tảo tằng lạc khước thiên ma đảm mạc bất thị liễu kiến bản lai diện mục chứng đắc thanh tịnh pháp nhãn cố đắc xưng vi đại trượng phu dã thử nhật phục mông đề cung đại phu triêu bái nhập sơn quang lâm toàn thạch khoảnh giả sơn dã triếp hiệu tiên đức khai pháp thí trường trụ trì thử sơn số niên chi gian bàng tư tu hoán vi thiền giả du tâm chi địa công dịch kí tất triếp dĩ độ mộc chi công can can thị thính nguyện đắc hùng vĩ chi văn dĩ chương bất hủ vi lai giả chi ích phục mông huệ thị mạc đại chi hạnh sơn tăng tuy bất hiểu nghĩa lí quan thử gia tác cận thế sở hi khởi thử bang thử sơn chi hạnh diệc thiên hạ tùng lâm chi hạnh thậm dã tích hướng cư sĩ mộc thực giản ẩm dĩ sở ngộ bố chi văn tự cầu nhị tổ đại sư ấn chứng viết ảnh do hình khởi hưởng trục thanh lai lộng ảnh lao hình bất thức hình vi ảnh bản dương thanh chỉ hưởng bất tri thanh thị hưởng căn trừ phiền não nhi thú niết bàn dụ khứ hình nhi mịch ảnh li chúng sinh nhi cầu phật quả dụ mặc thanh nhi tầm hưởng đương tri đắc vô sở đắc thất vô sở thất vị cập tạo yết liêu thân thử ý phục vọng đáp chi nhị tổ đại sư đáp viết bị quan lai ý giai như thật chân u chi lí cánh bất thù bản mê ma ni vị ngoã lịch hoát nhiên tự giác thị chân châu vô minh trí tuệ đẳng vô dị đương tri vạn pháp tất giai như mẫn thử nhị kiến chi đồ bối thân từ thố bút tác tư thư quan thân dữ phật bất sai biệt hà tu canh mịch bỉ vô dư cư sĩ đắc kệ hân nhiên phụng thị chư nhân giả cổ nhân ngộ tâm bố chi văn tự thật thị hi hữu hoàn kiến nhị tổ đại sư dữ cư sĩ sở chứng sở đắc chi sự ma lương cửu vân hạo kiếp hữu cùng tư văn bất dân cửu lập thượng đường lự nhi giải tư nhi tri cô đăng nan tịnh thái dương huy bất thị tâm bất thị phật vi quân tảo đãng tinh linh quật ma thiên dao tử nhập vân phi thiên lí vạn lí kì nhất đột a lạt lạt hạ tòa thượng đường bất khởi sơ thung/dong bất tấn tu thật vô ngôn thuyết thật vô cầu đoạt cơ nhân khẩu trung chi thực khu canh phu thủ lí chi ngưu chân khoái hoạt bá vô ưu tự thị bất quy quy tiện đắc ngũ hồ phong lang bác thiên lưu trần dữ minh hoàn phật đỉnh tâm kinh nguyện thỉnh thượng đường úm xỉ lâm úm xỉ lâm úm bộ lâm úm bộ lâm đại chúng thử thị thậm ma ngôn ngữ nghĩa lí như hà hoàn hữu nhân hội đắc ma nhược đạo thị ngôn ngữ hựu bất thành ngôn ngữ nhược đạo hữu đạo lí hựu bất thành đạo lí khả vị ngôn thuyên bất đáo phân biệt bất cập tiên thánh hô vi mật ngữ hựu viết chân ngôn nhất thiết ngôn âm tùng thị nhi sinh nhất thiết ngữ giáo tùng thị nhi xuất sơn tăng đích lai khán kinh trung đắc thất tự đà la ni năng diệt thiên tai thành tựu vạn đức kim đối chư nhân cử thử thất tự đà la ni nhất biến chư nhân đế thính toại mặc nhiên quật đệ nhất chỉ chí đệ thất chỉ viết chư nhân văn đắc ma khủng chư nhân bất văn canh cử nhất biến hựu mặc nhiên quật nhất chỉ chí thất chỉ viết văn đắc ma đại chúng duy phật dữ phật nãi năng tri chi tự dư quần sinh tất giai võng thố hữu phương tiện môn danh viết trùng thuyết kệ ngôn kim canh tái tam phân minh thuyết thử thất tự chú viết phật đỉnh tâm kinh trai nguyện liễu đại chúng hiểu đắc kì trung chỉ thú ma đãi sơn tăng phụng vi giải thích nhất tự tự yếu tri lạc xứ nhược luận phật kì thị đương nhân canh vô vật nhược luận đỉnh trú dạ thư quang chiếu tiền cảnh nhược luận tâm khán thời vô tướng dụng thời thâm nhược luận kinh giải ngữ năng ngôn bất thị thanh nhược luận trai sở vi sở tác tận hòa hài nhược luận nguyện do như thân tại long môn viện nhược luận liễu vô lự vô nghi tâm hạo hạo tâm hạo hạo tăng thiêm phúc thọ tai ương thiểu luận lượng công đức quảng nan tư tu di vị đại thương minh tiểu sơn tăng đích lai thuyết giả thị chân ngôn thế nhân kì tri hữu ngôn bất tri hữu chân nhược bất tri chân sở ngôn giai vọng hà giả danh vi chân ngôn năng xuất vạn tông cố viết chân ngôn diệc danh tam muội vương diệc danh vạn tự đỉnh diệc danh vi diệu chương cú diệc danh bí mật đại tổng trì chí tâm thụ trì đại hữu linh nghiệm sở vị sơn tăng thất tự chú dã nãi quật chỉ viết nhất nhị tam tứ ngũ lục thất phúng tụng thụ trì giai bí mật như nhân thân nhập bảo sơn trung nhất thiết trân kì tùng thử xuất cửu lập thượng đường đạo khả học da thật bất khả học tâm khả ngộ da thật bất khả ngộ bất học bất ngộ chân cơ toàn lộ minh nguyệt sa bà phù sinh đán mộ nhãn nhược bất thụy chư mộng trừ cổ kim xuất nhập vô môn hộ toại triệu đại chúng viết thị thập ma thượng đường sơn tăng lược thăng thử tòa đại chúng vĩnh tức hồ nghi các các kim mao sư tử khứ lai hao hống toàn uy lâm tế cao thanh liên ái đức sơn niêm bổng thống đôi túng hữu nhất ngôn bán cú chung bất biệt tác lộ kì đại chúng đẩu tẩu tinh thần trước hạp thụy tác ma thị thậm sinh thứ đệ sự nễ tự độn trí sơn tăng nhẫm ma đạo yếu nhân đáo bất yếu nhân đáo thí điểm kiểm khán thượng đường cử đỗng sơn hòa hướng thị chúng viết huynh đệ sơ thu hạ mạt hoặc đông khứ tây khứ trực tu hướng vạn lí vô thốn thảo xứ khứ thuỷ đắc hựu vân kì như vạn lí vô thốn thảo xứ tác ma sinh khứ thạch sương văn chi nãi viết xuất môn tiện thị thảo tăng cử tự đỗng sơn đỗng sơn viết đại đường quốc nội năng hữu kỉ nhân sư viết xuất môn tiện thị thảo nhàn sát long môn lão bắc khứ lễ văn thù nam lai đăng ngũ lão mấn phát dĩ thương lang ngôn quy hận bất tảo độc lập thu phong tiền tướng tư vọng giang đảo hảo hảo bất dụng canh tầm thảo thượng đường thập ma vật nhẫm ma lai hưu tương minh kính quải cao đài thập ma vật nhẫm ma khứ phân minh bất dụng đương đầu cử cử đắc phân minh đắc canh nan trừng đàm bất hứa thương long bàn tiện nhẫm hội thái vô đoan toại bác thủ a a đại tiếu vân hoa tạng tì lô thế giới khoan thượng đường hảo nhất đội kì trung nhân hoàn kiến kì trung sự ma nhược thị kì trung nhân tất kiến kì trung sự dã lương cửu a a đại tiếu viết hội ma cẩu bất nhiên giả tuy hữu kì trung sự nguyên lai bất thị kì trung nhân túng thị kì trung nhân nguyên lai bất liễu kì trung sự liễu đắc kì trung sự tác đắc kì trung nhân phục hà ưu tai bất kiến quy sơn viết hữu cú vô cú như đằng ỷ thụ thời hữu nhân vấn thụ đáo đằng khô thời như hà quy sơn a a đại tiếu hựu hữu kiền phong thị chúng viết pháp thân hữu tam chủng bệnh nhị chủng quang nhất nhất thấu đắc thuỷ giải ổn toạ vân môn xuất chúng nhi vấn viết am nội nhân hà cố bất kiến am ngoại sự kiền phong a a đại tiếu đại chúng hữu nhân hoặc vấn đạo thử nhị lão tú ý chỉ như hà long môn bác thủ a a nhi tiếu lương cửu viết nễ chư nhân hà bất dữ ngã phóng hạ bố đại giải khai đỗ bì tiếu nhất thanh tử thượng đường thích ca thế tôn dĩ thành chính giác di lặc đại sĩ đương lai hạ sinh lão lô trì quá lĩnh nam đạt ma huề lai đông độ các vị độ sinh dĩ tất ngã nguyện vân chu như hà lục đạo tứ sinh do tại độ thạch chư sơn vị vẫn tịnh diệu quốc độ bất phùng vi thị nguyện lực vị sung vi thị nghiệp quả nan tận vi phục biệt hữu đạo lí hoàn hữu nhân đoạn/đoán đắc ma nhược bất đồng sàng thụy yên tri bí để xuyên quy đường khiết trà khứ thượng đường không sinh bất giải trung toạ xuân noãn đào hoa thụ thụ hồng lậu duệ thiên cơ vô mịch xứ đô duyên lộ trụ quải đăng lung đăng lung đăng lung khước hữu cổ phong lộ trụ lộ trụ thiện giải đề cử nhất đán sư cô thị nữ nhi đại ngộ đường trung khiết trà khứ thượng đường tâm thị căn pháp thị trần lưỡng chủng do như kính thượng ngân ngân cấu tận thời quang thuỷ hiện tâm pháp song vong tính tức chân căn trần kí tạ kính quang hiện tiền tâm pháp song vong như hà tắc thị xích cách cốt lịch lịch lâm thân vô vọng tưởng nhãn văn nhĩ kiến li phàn duyên thượng đường nghênh nhật xuất môn khứ dĩ giác phi yên vụ mạo nguyệt vọng sơn quy trùng lộ thấp thiền y tâm thiểu thiểu bộ trì trì vô khổng địch tái tam xuy lí lí di đài la di đài la di đài la lí du tử sạ văn chinh tụ thấp giai nhân do xướng thuý mi đê quân canh thính mạc hồ nghi thị hà khúc quy đường khứ thượng đường chân thật đáo gia chi sĩ hà hạ luận gia quyết định chứng đắc chi nhân ninh tiêu sở chứng luận gia luận chứng nãi lư diêm phụ phiến chi đồ vô chứng vô gia thành phiêu lộ linh sính chi tử hà bất hưng quyết liệt chi chí khải đặc đạt chi hoài cử thố khán tha thượng lưu vật man tùy ư dung bỉ nhất nhất tùng tự kỉ trung lưu xuất dữ ngã cái thiên cái địa khứ thuỷ đắc tổng tự nễ nhẫm ma sâm học lư niên khứ thượng đường hải môn sơn trường an đạo mang mang yên thuỷ liên phương thảo lâu đầu khách mã thượng lang nhất thính lạc mai bi cố hương xuân phong quá nhãn hoa phi tận hồ điệp phiên phiên quá đoản tường quân canh thính thị hà chương hội bất đắc sâm đường khứ chánh hòa bát niên cửu nguyệt phụng lai trụ hòa châu bao thiền thượng đường tạ ân tất tăng vấn thiên lí viễn văn âm tín hảo bất thiệp trình đồ sự nhược hà sư vân bất quải tam thốn tấn vân nhất luân minh nguyệt đương không chiếu vạn lí thanh phong vũ trụ khoan sư vân khước hữu thương lượng tấn vân lộ thượng hốt ngộ thiền nhân vấn thời như hà sư vân hữu thậm nan đáp tấn vân vân li cốc khẩu thiên sơn tú nguyệt đáo thiên tâm tứ hải minh sư vân thùy thị nhẫm ma nhân sư phục vân đại chúng hiện tiền khởi bất thị thư châu long môn sơn đích lai lai chỉ khởi bất thị hòa châu bao thiền tự linh sơn tăng vãng bỉ truyền pháp trụ trì thả hà giả thị truyền để pháp yếu tri phật pháp chỉ thú ma bất li long môn sơn yếu kiến bao thiền tự bất li bao thiền tự yếu kiến long môn sơn long môn sơn tắc dị kiến bao thiền tự tức nan kiến hữu nhân kiến đắc bao thiền tự ma nhược minh đắc tiện hữu phật pháp chỉ thú nhược dã vị minh lương cửu vân đế lực khâu sơn trùng quân ân vũ trụ khoan bất tài hà dĩ báo xứ xứ đắc tâm an cửu lập đáo bao thiền nhập phương trượng sư cứ tòa vân tích định minh thiền sư yên toạ thử phong trụ đại tam muội bi tế hoằng thệ dịch cập nhất phương sơn tăng thiểm kế tiên tung tục minh hậu diệm thập phương toạ đoạn/đoán tổ linh đương hành minh cổ thăng đường các tu đế thính thượng đường thánh hoàng đế tứ dữ danh sơn hiền tể thần tuyên hành duệ chỉ tỉ linh bần đạo truyền pháp trụ trì chúng trung hoàn hữu hà đam trùng nhâm giả ma thí xuất chúng đạo khán tăng vấn cổ nhân đạo quyền tá nhất vấn dĩ vi ảnh thảo vị thẩm thử lí như hà sư vân tử thị hà tâm hành tấn vân khả vị thủ chấp dạ minh phù kỉ cá tri thiên hiểu sư vân tằng vấn kỉ nhân lai tấn vân đáo giả lí đa thiểu nhân thác hội sư vân xà lê hựu tác ma sinh tấn vân tam thập niên hậu hữu nhân hội khứ sư vân do giác ta tử tăng vấn nhất trần tài khởi đại địa toàn thu thời như hà sư vân lưỡng trần dã tấn vân nhẫm ma tắc vô biên sa cảnh tự tha bất cách ư hào đoan thập thế cổ kim thuỷ chung bất li ư đương niệm sư vân hàm sơn huyền lí sự tác ma sinh kiến đắc tấn vân sơn hà cập đại địa toàn lộ pháp vương thân sư vân giả cá xà lê khước hảo thương lượng sư phục vân long xà dị ban nạp tử nan man ban biệt đắc phủ sơn tăng vị lai thử gian thời thị sơn pháp tịch cửu hư tùng lâm bất chân đương thử chi thời hoàn tri định minh thiền sư thị nhữ chư nhân thiện tri thức ma sơn tăng kí lai thử gian pháp tịch sơ khai tùng lâm phục kiến diệc định minh thiền sư thị nhữ chư nhân thiện tri thức sở dĩ đạo hữu phật vô phật tính tướng thường trụ nhược giải nhẫm ma khán đắc ngô hữu đạo quang hĩ tích nhật hữu nhất viên tôn tú chúng tập định khởi lai tác vũ viết chư nhân hội thử ý phủ chư nhân vô đối tịch viết sơn tăng bất xả đạo pháp nhi hiện phàm phu sự sư nãi a a tiếu viết kì quái nhược thị bao thiền tức bất nhiên nãi khởi tác vũ cáo chúng viết chư nhân hội ngã ý phủ lương cửu vân thanh bần trường lạc/nhạc/nhạo hạ tòa thượng đường bao thiền sạ trụ thái kiền khô nguyệt bạch phong thanh nhập hoạ đồ nhân gian túng hữu thiên ban lạc/nhạc/nhạo bất cập kim triêu sự sự vô nãi a a đại tiếu hảo đại ca thượng đường vân trung thạch đáp ma tinh ẩu định minh thiền sư đại trương khẩu thị nễ chi ngôn nhược giải sâm bất tất yêu bao thiên hạ tẩu toại trác trụ trượng nhất hạ viết điểu đối sơ dương tự tại đề khuyển phùng sinh hán liên thanh hống hựu trác trụ trượng nhất hạ viết quy đường thượng đường kì tri kim nhật minh triêu bất giác kim triêu minh nhật sự sự nhất tự an bài tiến tiến tự nhiên trung đích điềm giả điềm ư hoàng liên khổ giả khổ quá bạch mật khiết đắc giả ban tư vị nãi dĩ thủ tác vũ viết bất phương la la lí lí hạ tòa chính nguyệt nhất nhật thượng đường dĩ trụ trượng hoạch nhất hoạch vân thiên đắc nhất ẩu ngưu nữ hư nguy thất tất địa đắc nhất thảo mộc sơn hà tinh độ thạch quân đắc nhất thượng hạ tứ duy vô đẳng mộc triệu đại chúng viết vạn tượng sâm la ảnh hiện trung nhất khoã viên minh quang đích lịch hữu hoan vinh hữu sầu thích hoặc oan thân hoặc thuận nghịch phú thả quý bần thả khí vạn dạng thiên ban thùy vận vi không cốc chi thanh tùy ưng xuất uyên ương tú liễu nhâm quân khán bất lộ kim châm thái miên mật bao thiền phụng khuyến các hồi đầu mạc đãi lâm hành khước thu thức thủ ma ha ban nhược quang vạn cổ du du thị kim nhật cửu lập thượng đường như lai vô nhị chủng ngữ chư nhân như hà hội như lai ngữ tác ma sinh thị nhị chủng ngữ tu minh thủ thuỷ đắc nhất li gian ngữ nhị hòa hợp ngữ vô thử nhị giả thị danh như lai ngữ hà danh li gian ngữ năng thính pháp giả tuy nguyện lạc/nhạc/nhạo thính thụ nhi sở thuyết pháp giả bất vi khai thị thị danh li gian ngữ năng thuyết pháp giả tuy lạc/nhạc/nhạo khai thị nhi thính pháp giả bất lạc/nhạc/nhạo thính thụ thị danh li gian ngữ tuy thuyết vô hữu năng thuyết khả thuyết tuy thính vô hữu năng thính khả thính đắc như thử giả phương danh hòa hợp ngữ đương quan thử li gian ngữ hòa hợp ngữ nhất da nhị da đồng da dị da như thử chứng tri xả li gian ngữ đương đắc hòa hợp ngữ nhi như lai vô thử nhị ngữ giả bất thuyết bất thính nhi dĩ nhiên bất thuyết bất thính diệc hữu nhị sự nhất phàm phu nhị thánh trí chính như phàm phu vô sở khai thị vô sở thính thụ minh nhiên mạc giác cố viết vô minh diệc danh vi vô thuyết vô thính nhị thánh trí sở đáo đáo kì vô thuyết vô thính vong tân chủ tuyệt hành giải tự cư cứu cánh thật địa diệc danh vô thuyết vô thính học giả đương thiện phân biệt vật sinh dị kiến bất khả man han bất phân thượng đường cử triệu châu hòa thượng nhất nhật triệu vương lai bất hạ thiền sàng viết hội ma vương viết bất hội châu viết tự tiểu trì trai thân dĩ lão kiến nhân vô lực hạ thiền sàng đằng đằng hòa thượng triêu kiến tắc thiên ngưỡng thị tắc thiên viết hội ma thiên viết bất hội đằng đằng viết sơn tăng trì bất ngữ giới trung quốc sư kiến túc tông đế dĩ thủ chỉ đầu mạo tử viết hội ma đế viết bất hội quốc sư viết thiên hàn mạc quái bất hạ mạo tử đại chúng minh đắc tam nhân ý chỉ ma thí như bảo chu đáo ngạn hoạch đại phú nhi tế hữu dư ngọc hộ trừu quan thăng vu đường nhi nhập hồ thất do tại môn ngoại vô nại bất nhập chi hà khốn thủ cô bần khởi thị châu bảo chi cữu hoàn hội ma biện hòa ngoạt túc quy đường thượng đường diện tiền quá tiện tri thị trương tam lí tứ bội hậu quá vi thập ma khước bất kiến bích giả biên tiện kiến thị điều đài ỷ tử bích na biên vi thập ma phân sơ bất đắc chỉ xích chi gian thượng nhĩ huống thập phương thế giới da sâm học nhân nhược bất minh đương tri sâm học sự tốt vị tại quang âm tấn tốc nhập tự lai tảo dĩ cửu thập nhật chư quận phát tâm hoá sĩ thả khoan hoài đả điệp toại niêm trụ trượng viết đông tây nam bắc tứ phương nhân địa khoát thiên dao tối thị thân hoành nhạc thiên đài liên ngụy quyết nãi đàn chỉ nhất hạ viết khinh khinh đàn chỉ bất lao thần phục niêm trụ trượng viết sơn hà đại địa nhật nguyệt tinh thần thảo mộc tùng lâm tận tại trụ trượng đầu thượng hoàn kiến ma lương cửu viết yêu triền thập vạn quán kị hạc thượng dương châu cửu lập thượng đường triệu châu hữu khiết dục nhân duyên hảo nhất tắc nhân duyên giả tăng đương hạ ngộ khứ hội đắc ma nễ niêm động bát vu thi trợ thời tiện bất hội cổ nhân ý liễu dã tổ sư hữu phong phan thoại nễ chư nhân thập nhị thời trung vi thập ma nhất tự đại trùng khán thuỷ ma tướng tự quốc sư hữu vô tình thuyết pháp cứ nễ chư nhân hợp minh đắc vi thập ma khước bất văn nhược nhất nhất minh đắc tiện thị hữu địa đầu để thiền hòa tử quy đường kì vũ thượng đường định minh diệu ưng thiền sư thuyết pháp như vân như vũ bất thị thời nhân bất văn hựu phi bất thiện kì ngữ như tư nhất vị linh thông quá liễu kỉ đa hàn thử túng phùng bại chủng tiêu nha phương tiện nhất thời cứu thủ tri phủ tằng công xá nhân nhập sơn kì vũ thượng đường cử lưu vũ đoan công vấn vân cư vũ tùng hà lai đối vân tùng đoan công vấn xứ lai sư vân vũ tùng hà lai bất tu tầm thảo biến mãn hư không bạt tế khô cảo định minh diệu ưng linh thông tri phủ xá nhân đài tạo chân cá thị vi vũ vi lâm mạc bất vi hân vi hảo thả vấn chư nhân thị định minh vũ xá nhân vũ bá tính vũ định đương đắc ma lương cửu trác trụ trượng nhất hạ vân tam hạ tòa thượng đường trác trụ trượng nhất hạ vân đại chúng nễ chư nhân tạc dạ vi thập ma nhất thời tại lộ trụ lí tạng thân cập hồ thiên kí minh khiết dục liễu thượng lai thính sâm vi thập ma khước tại lan can thượng lập địa kiến ma trực nhiêu như thử thông thần biến canh vấn khởi vân đáp lí sư thượng đường để tử yếu hành vân thuỷ cước cương nhiên cầu ngộ bản lai tâm vi xà hoạ túc lao cân cốt cô phụ thanh sơn lục thuỷ thâm khởi bất kiến đức sơn lão tử hướng nễ đạo vị đạp thuyền huyền thời hảo dữ tam thập bổng dã chư nhân dã trước ta tử tinh thể trước phạn đại tử dã hảo dữ tam thập bổng toại trác trụ trượng nhất hạ hạ tòa thối bao thiền thượng đường nhất khứ nhất lai tùng thượng hạc bán khai bán hợp lĩnh đầu vân chi cung độc lập thiên phong ngoại duy bả nam sơn chú thánh quân tri phủ tiền công tấu thỉnh tái trụ bao thiền thượng đường đại chúng quân mệnh trùng tuyên giáng bệ la bất dong tĩnh xứ tát bà ha lan sam tịch mạo hàn toan thậm hựu hướng nhân tiền xướng lí la lí la bác nhất bác lí la hựu bác nhất bác vân khứ niên mai kim tuế liễu nhan sắc hinh hương y cựu nhân tiêm lão thuỷ trường lưu vô tâm đạo hợp đầu hạ tòa thượng đường cử liên hoa phong am chủ niêm trụ trượng thị chúng vân cổ nhân đáo giả lí vi thậm ma bất khẳng trụ tự vân vi tha đồ lộ bất đắc lực như thị nhị thập niên vô nhân hội đắc thử ngữ hậu hữu lão tú văn cử vân thị tức thị thiểu tấn ngữ tại hữu tăng vấn như hà tấn ngữ tú vân đãn vấn tất cánh như hà tăng trì thử ngữ vấn am chủ chủ viết trất lật hoành đam bất cố nhân khước nhập thiên phong vạn phong khứ sư hoành án trụ trượng ư kiên thượng cao thanh hoán vân hòa thượng hòa thượng hựu vân hạp quốc nhân truy bất tái lai thiên cổ vạn cổ không tướng ức thượng đường cử nghiêm dương tôn giả vấn triệu châu nhất vật bất tương lai thời như hà châu vân phóng hạ trước tôn giả đương hạ đại ngộ sư vân hảo đại chúng hoàn kiến đắc ngộ xứ ma tận lực phóng bất hạ trước lực đam bất khởi tương vị nhất vật vô nguyên thị tự gia để kiến đắc tự gia để tâm trung đại hoan hỉ tự tư gia nghiệp hưng nhất cử cửu vạn lí lạp nguyệt sơ nhất thượng đường tăng vấn vạn pháp thị tâm quang chư duyên duy tính hiểu tận đại địa thị sắc na cá thị tâm sư vân bất yếu man lão tăng tấn vân tận đại địa thị tâm na cá thị sắc sư vân xà lê niệm lai đa thiểu thời tấn vân kì như sắc tâm nhị tự như hà thấu đắc sư vân kì tri độ thuỷ bất giác yêu thâm tấn vân bỉ thử một tiện nghi sư vân nhất nhâm đạm trụ sư phục vân nhất niên chỉ hữu thử tam thập nhật nhị dương phát sinh chi nguyệt học ban nhược giả dữ nhữ đạo tình tướng ưng phủ kim hữu nhị vấn vấn chư nhân nhất vấn vấn khẳng giả nhất vấn vấn bất khẳng giả tiên vấn khẳng giả viết nễ nhẫm ma lai đa thiểu thời dã nễ tu đạo đa thời dã vấn nễ kí đa thời sở đối mục tiền thanh sắc dữ nễ vi não hại phủ nhược dữ nễ vi não hại thượng tòa vị nhẫm ma tại nhược bất dữ nễ vi não hại thị chiếu kiến liễu nhiên hậu bất vi não hại bất dụng chiếu kiến liễu bất vi não hại nhược dụng chiếu kiến liễu phương kiến bất vi não hại tức danh chiếu kiến tâm vị danh nhẫm ma tại nhược bất dụng chiếu kiến tâm như hà tri đắc vô não hại cứ tác thử kiến liễu ngã vấn đầu bất đắc đệ nhị vấn bất khẳng giả vân nễ bất nhẫm ma lai đắc đa thiểu thời dã sư đại tiếu vân hảo nhất vấn nễ xuất gia sa môn tác phật đệ tử hàm xỉ đái phát nguy nguy đường đường như hà khước bất nhẫm ma đắc hà dị tục nhân trực nhiêu nễ chân cá bất nhẫm ma dã tắc nhân nhẫm ma nhiên hậu hữu bất nhẫm ma tại cứ thử kiến diệc liễu ngã vấn bất đắc bất kiến thạch đầu đại sư đạo nhẫm ma dã bất đắc bất nhẫm ma dã bất đắc nhẫm ma bất nhẫm ma tổng bất đắc thượng hữu nhân giảng bất đắc bí mã đại sư đạo ngã hữu thời dương mi thuấn mục hữu thời bất dương mi thuấn mục hữu thời dương mi thuấn mục giả thị hữu thời dương mi thuấn mục giả bất thị tha tiện hội khứ sư lương cửu viết hoàn tri ma nê đa phật đại thuỷ trường thuyền cao hạ tòa thượng đường vị đạt cảnh duy tâm khởi chủng chủng phân biệt đạt cảnh duy tâm dĩ phân biệt tức bất sinh phân biệt kí bất sinh tiện xả ngoại trần tướng nãi niêm trụ trượng thị chúng vân bất khả bất hoán tác trụ trượng tử dã thả tác ma sinh thuyết xả để đạo lí hữu nhân ư thử vân hoán thập ma tác trụ trượng tử tiện vi tha cổ phật đạo bất hoại giả danh nhi đàm thật tướng hựu đạo canh hữu thập ma trụ trượng tử dã tắc thế gian vạn pháp bất thành an lập hựu đạo y cựu hoán tác trụ trượng tử tắc nhất thiết phàm phu mạc bất hạnh thậm dã đại chúng đáo giả lí như hà tức thị tu tín đạo vân trung thạch đáp bất thị nhân gian hạm ngoại vân sơn phi do tâm biến phong ma vũ tảo nhật chiếu yên mông diệu dụng túng hoành ẩn hiển nhất tế tự khả dĩ u tê điểu đạo khai hoát hoài diệu khế chân quy thập phương đỗng chiếu trực đắc như thử canh tu tri hữu nạp tăng khổng khiếu thuỷ đắc như hà thị nạp tăng khổng khiếu đốt trác trụ trượng hạ tòa thượng đường cử quy sơn hòa thượng toạ thứ kiến ngưỡng sơn tùng phương trượng tiền quá quy sơn vân nhược thị bá trượng tiên sư tử tu khiết thống trượng thuỷ đắc ngưỡng sơn vân kim nhật sự tác ma sinh quy vân hợp thủ lưỡng phiến bì hữu phân ngưỡng vân thử ân nan báo quy vân quy sơn niên mại phi tử bất tài ngưỡng vân kim nhật thân kiến bá trượng sư ông quy vân tử hướng thập ma cú trung kiến tiên sư ngưỡng vân bất đạo kiến kì thị vô biệt quy vân thuỷ chung tác gia sư vân tùng thượng lai chí bá trượng hữu bất phạm chi linh quy sơn thâm đắc kì chỉ năng hướng kiếm nhận thượng hành ngưỡng sơn ẩm khí phù trì thả bất phạm phong thương thủ hữu ban hán kì quản hành bổng hạ ái hoàn minh tha bất phạm chi linh ma bất kiến đạo thuỷ chung tác gia chư nhân mỗi nhật lai khứ thập ma xứ đắc kiến bá trượng thượng đường tạm thời liễm niệm thị xứ thị từ thị môn môn hữu thiện tài giới nhĩ hữu tâm độ thạch sơn hà ngoã lịch kinh cức đại chúng tác thánh tác phàm năng nhiễm năng tịnh hữu như thị uy thần cụ như thị diệu dụng trực đắc nhẫm ma tào khê môn hạ khách kiến thời do vị thị thiểu lâm tiêu tức kì như thiểu lâm tiêu tức nễ tào khê môn hạ khách hợp tác sinh ma hạ tòa thượng đường tô vũ mục dương nhục nhi bất quật lí lăng vọng hán lạc/nhạc/nhạo hĩ vô quy thị tại ngoại quốc tại bản quốc phật chư đệ tử trung hữu giả song túc việt khanh hữu giả linh tranh khởi vũ hữu giả thân mai phẩn nhưỡng hữu giả a mạ hà thần thị tập khí thị diệu dụng chí ư kình sá đả địa thụ bật xao sàng mục châu nhất hướng nhàn môn lỗ tổ chung niên diện bích thị vi nhân thị bất vi nhân tín tri nhất thiết phàm phu mai một bảo tạng thù bất trượng phu chư nhân hà bất bãi đà trương phàm phao giang quá ngạn bất khả đinh thung dao lỗ hà nhật đáo gia kí tác tào khê nhân hựu thị gia lí hán hoàn kiến thị gia lí sự ma thượng đường cử tiên sư tại bạch vân hội trung tác ma đầu nhất nhật đoan sư ông hạ lai viết nễ hoàn tri nhất kiện sự ma tiên sư viết bất tri sư ông viết cận hữu số thiền khách tự lư sơn lai vấn tha giai hữu ngộ nhập xứ giáo y thuyết diệc thuyết đắc hữu lai do cử nhân duyên hướng y diệc minh đắc giáo hạ ngữ diệc hạ đắc đoan sư ông lương cửu vị tiên sư viết ma đầu kì thị vị tại nễ đạo như hà tiên sư văn liễu tâm hạ bất an đắc thất nhật thất dạ bất thành trường đỗ chính trung tâm hạ nãi tự tư duy viết kí ngộ liễu thuyết diệc thuyết đắc minh diệc minh đắc như hà khước vị tại hốt nhiên trung dạ phương hội đắc tùng tiền bảo tích nhất thời phóng hạ toại bạch đoan sư ông sư ông khởi lai thủ vũ túc đạo mỗ tằng thị phụng tiên sư văn tiên sư cử thử nhân duyên vị mỗ viết sâm học tu thị nhất thời phóng hạ phương đắc an lạc/nhạc/nhạo đại chúng hoàn kiến đắc phủ phóng đắc hạ hảo thoát sái phóng bất hạ ngưu duệ ba kham tiếu chư phương lão cổ trùy đả cổ thuyết thiền vô vĩ ba vô vĩ ba bất kinh phạ bất kinh phạ khả ta nhạ giải đạp tì lô đỉnh thượng hành bất ngôn diệc tự truyền thiên hạ hảo đại ca thượng đường cử bá trượng đại trí thiền sư vị chúng viết tính khước ân hầu thần vẫn đạo tương nhất cú lai quy sơn vân khước thỉnh hòa thượng đạo ngũ phong vân hòa thượng dã tu tính khước vân vân hòa thượng hữu dã vị sư vân thử thị tùng lâm trung lưu bố để sự tuyết đậu thiền sư hậu lai phẩm bình thử tam nhân ngữ các hữu tiên thâm khước thỉnh hòa thượng đạo hổ đầu sinh giác xuất hoang thảo hòa thượng dã tính khước long xà trận thượng khán mưu lược hòa thượng hữu dã vị kim mao sư tử bất cứ địa như kim chúng trung hoặc khứ thỉnh ích hoặc khứ quá thoại hữu nhân đạo thử tam cú ngữ vị khế đắc bá trượng hoán tác ức nhi bất dương khước thỉnh hòa thượng đạo bá trượng vân bất từ hướng nhữ đạo khủng dĩ hậu tang ngã nhi tôn thử khởi bất thị ức nhi bất dương hòa thượng dã tu tính khước bá trượng vân vô nhân xứ chước ngạch vọng nhữ hà xứ thị hữu khẳng tha dã tắc thị ức nhi bất dương hòa thượng hữu dã vị bá trượng vân tang ngã nhi tôn canh thị bất khẳng dã kì như bá trượng đạo tính khước ân hầu thần vẫn đạo tương nhất cú lai thậm sinh thứ đệ sự kí tính khước ân hầu thần vẫn minh cá thập ma biên sự dã hảo phù trì thủ hạ tòa thối viện li bao thiền từ chúng thượng đường cử lục tổ đại sư thị chúng vân nhữ đẳng tốc lí chu tiếp ngô dục quy tân châu khứ đệ tử viết hòa thượng khứ hậu tảo vãn khước hồi tổ viết diệp lạc quy căn lai thời vô khẩu sư vân thị thập ma thuyết thoại khứ liễu khước canh lai tố thập ma bất kiến đông sơn tiên sư đạo đại tiểu đại tổ sư do khiếm ngộ tại sư a a đại tiếu vân chư nhân hoàn hội đắc ma thính thủ nhất tụng quy căn đắc chỉ phục hà luận đỗng khẩu tần nhân bán yểm môn hoa lạc dĩ tùy lưu thuỷ viễn không lưu mạc mạc dã vân đồn đáo tương/tưởng sơn thượng đường huyền sa bạch chỉ phí phong đề nhất thính lôi âm vạn nhận đê uý thích tư hoài dĩ vô lượng na kham canh xướng la la lí nãi a a đại tiếu viết cổ nhân đạo tiếu tu tam thập niên thành tai thử ngữ mỗ khoảnh tại bạch vân thời dữ đường thượng phật quả sư huynh đạo tụ kì lạc/nhạc/nhạo vô nhai chí kim lạc/nhạc/nhạo do vị dĩ dã hựu a a đại tiếu vân nhất thủ bất độc bác lưỡng thủ minh quắc quắc cử ý siêu tình niệm tướng khán đồng lộ mạch ma vân chung phụ cao biến giới ô luân hách diệu cơ tốc lôi điện thần châu bất tại ngạch trân trùng nhân thiên đại đạo sư nạp tăng nhất kiến tang hồn bạc hà dã thùy cảm chính nhãn thứ trước hạ tòa

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi nhị thập cửu chung

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập

thư châu long môn phật nhãn hòa thượng ngữ lục trụ nam khang vân cư tự pháp thiện ngộ biên kệ tụng thị đạo tam kệ tinh tự tông thừa nhất cử tác giả mai oan cổ lộ túng hoành nhược vi thố túc cẩu phi tri phương tuấn nhãn xuất cách thượng cơ cử nhất minh tam phổ đồng lưu lang kì hoặc tuần ngôn chấp trệ bệnh tại kiến văn đỗ khẩu tạng hình quá quy bàng nhận dục đắc quyết cầu đại bảo mạc tác tiểu thương tản thủ huyền nhai đương không tiện trịch bá thiên tam muội khởi tại ngoại cầu nhược nhận ngữ ngôn tức danh tà giải chí ư cảnh vật thùy vụ hoành giám tương lai bá táp thiên trùng thiểu hài thủ túc hoặc trung đồ bệnh triệt bán lộ tuyệt lương dẫn chư tử dĩ linh sính cái chỉ nam chi bất diệu lương do trừng đàm nguyệt ảnh ẩn ẩn mê tung trực tu toạ đoạn/đoán tì lô ưu du đại kính cố tác thị đạo tam kệ dĩ tư xướng đạo chi vạn nhất cố phi thứ đệ tiên thâm số lượng danh tự chi sở đắc dã kí đạt chi sĩ tướng kì ư tư hĩ tùy lưu thiên thánh linh tung bá thảo đầu trác nhiên phóng khứ hiệu tùy lưu hậu giáo vạn cổ vô nhân thức tiếu sát quy sơn thuỷ cổ ngưu hợp triệt thuỷ trung nguyệt thị thiên biên nguyệt nam bắc đông tây canh vô biệt tân la đả thiết hoả tinh phi thiêu trước chỉ đầu danh hợp triệt song xướng toạ đoạn/đoán thiên sai cổ lộ đầu giải khai chủng ngạn tế nhân chu minh minh nhất cú cai quần tượng thiện xướng phi thanh tác ma cầu tiêu chỉ lục kệ tinh tự chư phật xuất thế vô pháp thị nhân tổ sư tây lai vô đạo khả chỉ duy đàm tự ngộ thị vị đốn môn nhược thượng thuyên đề tất nan thoại hội nhiên tắc vô kì phương tiện mê giả nan dĩ tấn đồ tiêu chỉ thị nhân hoặc hữu khả hiểu cố tuần hảo ngôn chi sĩ xướng kệ lục thiên dĩ cử nhất ngung vô lao tam phản hậu chi minh hợp giả hoặc hữu khả thủ yên mê ngộ mê giả mê ngộ ngộ giả ngộ mê mê ngộ đồng thể ngộ giả phương tri mê nam vi bắc thật tình thủ tắc bắc bản thị nam ngộ vô di thắc phản cứu mê duyên mạc đắc lai xứ hốt ngộ chính phương mê phục hà khứ kì mê tắc mê vọng tự cao đê sinh tử ác giác uổng thụ giao li đạt mê vô vọng hoan hỉ vô lượng sát vô minh tặc kì tại nhất hướng nhất hướng chi gian minh thông đại thiên trực hạ liễu liễu tam tế hư huyền vô thuỷ thời lai tổng do kim nhật tận vị lai tế canh bất tầm mịch đương niệm vô niệm linh quang diệm diệm linh diệm đằng huy tâm tri nan yểm linh nguyên đãng bích sâm la phổ nhập hải ấn phát minh phi quan động tức căn trần bất ngẫu tâm châu ninh thủ phản bất ngã quan xuất hề hoàn hữu hữu vô tề xuất vô hữu tung tích trí dụng tuy kì do tao ngộ mịch ngộ vi pháp chướng thân kiều võng tượng hãn hạc vô phong đồ lao triển chưởng tổ phụ thư khế bản lai gia nghiệp cựu nhật phong quang bất phương yếu tiệt đa đa hòa hòa y tiền nghi trước nguyên vô bệnh thống hà lao thuyết dược túc đạp thật địa khai nhãn hạp thụy đại địa mang mang hội ngã như thị như thị chi pháp bất nhân ca diệp thị thùy nhi tôn nam nam loạn thuyết nễ giải loạn thuyết trí giả tiện miết thử môn quảng đại ngu nhân tự nhiệt tự báng tự nhiệt bất can ngã sự ngã thị si nhân nhữ năng linh lợi toạ thiền tâm quang hư ánh thể tuyệt thiên viên kim ba táp táp động tịch thường thiền niệm khởi niệm diệt bất dụng chỉ tuyệt nhâm vận thao thao hà tằng khởi diệt khởi diệt tịch diệt hiện đại ca diệp toạ ngoạ kinh hành vị tằng gian yết thiền hà bất toạ toạ hà bất thiền liễu đắc như thị thuỷ hiệu toạ thiền toạ giả hà nhân thiền thị hà vật nhi dục toạ chi dụng phật mịch phật phật bất dụng mịch mịch chi chuyển thất toạ bất ngã quan thiền phi ngoại thuật sơ tâm náo loạn vị miễn hồi hoán sở dĩ đa phương giáo cừ tĩnh quan đoan toạ thu thần sơ tắc phân vân cửu cửu điềm đạm hư nhàn lục môn lục môn sảo yết ư trung phân biệt phân biệt tài sinh tự thành khởi diệt khởi diệt chuyển biến tùng tự tâm hiện hoàn dụng tự tâm phản quan nhất biến nhất phản bất tái viên quang đỉnh đái linh diệm đằng huy tâm tâm vô ngại hoành cai thụ nhập sinh tử vĩnh tức nhất lạp hoàn đan điểm kim thành hiệp thân tâm khách trần thấu lậu vô môn mê ngộ thả thuyết nghịch thuận hưu luận tế tư tích nhật lãnh toạ tầm mịch tuy nhiên bất biệt dã đại lang tịch sa na phàm thánh vô nhân năng tín táp địa mang mang đại tu cẩn thận như kì bất tri đoan toạ tư duy nhất nhật trúc trước phục duy phục duy nhập đạo đạo bản vô hà nghĩ tâm dĩ sai tài sinh trẫm triệu biến giới không hoa nhược dục toàn cử trừ phi trực dữ bất dụng tăng thiêm hiện thành quy củ đỗng triệt căn nguyên pháp pháp chu viên linh minh pháp nhĩ diệu tuyệt ngôn thuyên ngôn thuyên bất đắc đắc diệc sai thắc huýnh xuất căn trần cổ kim thủ tắc tồn bất khả kiến vong hề đối diện phỉ tồn phỉ vong sâm la tự hiện tâm ngoại vô pháp pháp ngoại vô tâm tâm pháp tề chiếu cảnh trí thậm thâm tâm vô chiếu diệt cảnh trí đồng yết nhất đạo thông đồng thập phương câu nhiếp sinh tử niết bàn nguyên vô lưỡng ban tứ sinh lục đạo tức khổ đình toan bình đẳng đại đạo vô hữu tà chính hồ hán bất lai dục hà vi kính tượng hư kính hạo kính tượng tư chiếu tượng khứ kính vong thiên thánh phi diệu thử môn nan nhập duy quân tự tức nhược nhập thử môn bán tiền bất trực bất trực bán tiền vạn quốc tranh quan sở dĩ thuyết vân đại đạo thể khoan kiến văn kiến cực thùy quang thính viên hàm hưởng nhược vị kiến văn pháp thành trần tưởng quang lưu đại thiên hưởng truyền sa giới đối hiện toàn chương vô tại bất tại thanh bất thị thanh sắc bất thị sắc phi sắc phi thanh sơn cao thuỷ cấp nhãn bất khả kiến nhĩ bất khả văn phi kiến phi văn uyển nhĩ kiến văn kiến sắc văn thanh thoát xuất căn trần thuỷ nguyệt kính tượng mộng ảo thí trần văn thù bảo sa quan âm phổ môn chu la pháp giới duy tử nhất nhân thân độ giao ánh diệu tuyệt phàm thánh bản hữu thiên chân phi bệnh bất bệnh trường ca thả xướng diệu vũ canh khoa đông tây nam bắc thị hiện không hoa sinh tử khứ lai khứ lai sinh tử nhược bất như thị đa quá đa cữu tư ngôn vị đế thử ngữ giai tông tiêu chỉ nhược thị cổ nhân đồng phong thuỷ nguyệt thuỷ nguyệt chỉ trần tối sơ tối thân nhược vị khả kiến hoàn đái trùng luân nguyệt hạo ư thượng thuỷ lưu ư hạ bỉ thử phi can ưng duyên hà giả thanh hồi hưởng chuyển đoá thành kiều tiến chỉ dụ thục minh tiêu môn thùy ban phàm phu kiến văn nguyệt hạo thuỷ hồn tâm ba nghiệp thức bôn lưu khổ môn nhị thừa văn kiến như kính trung diện đối tượng mê chân cừ hoàn vị tiến thuỷ trừng nguyệt ánh cô quang huýnh huýnh diệt thử hoá thành canh tu tiền tấn nhất nguyệt diệu thiên quang thôn đại thiên sâm la đốn hiện cắng nhĩ vô biên tề hàm bảo nguyệt giao quang khuếch triệt phi trung phi ngoại nhất đa dung nhiếp tì lô tính hải tự tha vô ngại mê ngộ ngộ mê tướng vong tướng tại nhất trần bá ức bá ức nhất trần bôn tẩu trần sa bất động bản thân quang vong nguyệt lạc kỉ nhân mô sách tứ thập cửu niên hồn dụng bất trước trượng phu tráng chí tự hữu hành thị thập tự lộ đầu khán nhân thất lợi bất hân chư thánh bất áp phàm phu niêm ki phụng trửu khoá mã kị lư nhược nhân tiếu ngã ngã diệc tiếu cừ canh vấn như hà ngã bất thức thư ngữ mặc chí đạo phi ngôn ngôn diệc khả truyền khả truyền hà dã ưng vật nhi tuyên ngôn tuy ưng vật vật tự vô vật vô vật chi ngôn ngôn âm tự một tuyệt ngôn chi ngữ diệu ưng hoàn phổ đạo phi hối minh ngữ mặc đồng thủ cử phục thùy xướng vật vật hư khoáng hàm thông đại thiên biến hồ trần tưởng phẩm loại phi nhất đồng ngôn dị xuất viên âm lạc lạc phàm thánh câu đích thiên phẩm vạn loại huân hàm chủng trí cố thử nhất môn xưng vô lượng nghĩa sơn hà tuyên diễn thảo mộc dương âm trường thuyết vô gian sở vị thậm thâm thâm hề thậm tiên bất động tình kiến tối tỉnh công phu phàm phu bất tiến bất tiến tối thân diệu nghĩa phu trần hoan ngôn tức tiếu khuể nộ tức sân sân vi kim cương hỉ vi ca diệp hoa tạng tì lô tâm tâm tướng tiếp tiếp hề khả kiến mạc khán bội diện vô tự mật ngôn tùng tư xuất hiện hiện phục thùy luận phi dụng nhĩ văn lục căn cộng hộ diệu kệ tinh phân sâm la kinh văn bất xuất nhất trần phi thiệt phi biện lôi chuyển điện bôn triển chi tại thủ hà pháp bất hữu túng hoành tam giới vô nhất sấm lậu thời nhân bất tín chấp ngôn thuyết bệnh y ỷ tiền trần dĩ vi quyết định quyết định thị tâm quyết định thị trần tâm trần sở sứ phi tự do nhân chư thánh khổ khẩu tùy ngu quá cữu xảo thuyết đa từ cường vi phân phẫu pháp vô ngôn thuyết nhữ tu thiện biệt xả li ngữ ngôn sinh tử tự tuyệt phàm phu văn thử vô thuyết quá cữu thủ bỉ vô ngôn minh nhiên trường cửu đoan toạ ám ngục dĩ tâm tướng tục bội khước ngữ ngôn do như độ mộc xả hữu chi vô lạc tại tà đồ hữu vô câu bệnh nhị bệnh câu khư khư phục hà khứ bất li đương xứ đương xứ bất sinh ngữ mặc tướng thủ thủ hề bất tri thị đông thị tây thuyết tức bất thuyết bất nghi tức nghi cố xưng phật tử liễu sự phàm phu thị hà phàm phu vấn thủ lí hồ bỉ ngã bất nhị chư nhân hành lí xứ phi ngã quân bất năng ngã kim bằng tử lực hoàn dữ nhữ đồng tâm bỉ ngã vô sai thắc siêu nhiên tuyệt cổ kim thiên sai phi chỉ thuỷ sinh tử tự bình trầm đối dong thùy bất diệu bật tụ tỉnh tri âm bất đoạ cơ tiền lộ minh minh định tiên thâm kì như vị giác liễu bỉ ngã đồ tự xâm động tĩnh thường nhất bản tự vị thường mê hà lao kim nhật ngộ thủ trụ tịch mịch thành tri quân hoàn thác ngộ tùng tiền chư thánh nhân nguyên thị phàm phu tố khởi hữu biệt lộ kì giáo nhân li ưu khổ kì giả sinh tử trung tức thị phật khứ xứ hữu nhân hốt đạp trước soát thậm tịnh uế độ nhất hướng bất hồi đầu hoán chi diệc bất cố thiên thánh bất nại hà hà bất tỉnh ngôn ngữ liễu khước tham sân si tức thị chư phật mẫu diệu ngữ phương tri phật dữ tổ sư ngôn niêm hoa thị si tử ngã kim phát thử đàm hà ngôn điên đảo nhĩ đương nhân tự thiên chân thí chi thu đàm thuỷ nhất vật trước bất đắc khởi dụng an danh tự thiết mạc hướng kì trung nhận chi hoàn bất thị bất kiến tu bồ đề không không đạt bỉ bỉ liễu vọng nguyên chân vấn nhữ tham sân si gia trụ tại hà xứ ngã kim yếu dữ nhữ các các phân đầu khứ hảo hảo tế tư lượng miễn bí tha quan phủ đại giả danh vi tham dưỡng đắc nhị xá đệ tam lang đô nhất xứ nhật dạ cộng hoạt kế linh nhữ gia hộ đại sứ nhữ thiện điều chế tử kim khổ áp ngã ngã dữ tử phát thệ nhất yếu tử tự tri nhị yếu tử y lệ tam yếu đương xứ sinh tứ yếu hoan hỉ kệ dữ nhữ thiện hòa đồng nhất nhất vô phàm uế nhất giác nhất thiết liễu hà tu khứ phiền ế ngã thị chư phật mẫu thập phương cập tam thế vật ngã vô sai thanh sơn thị ngã thân lưu thuỷ vi ngã mệnh dưỡng chi dĩ tứ thời tiêu nhiên tự điều chính phú dục chư chúng sinh lục độ tự tu tỉnh tài hoa chủng bồ đề bật thạch yếu an tĩnh bất kiến dương liễu phi tự hữu bồ đào ảnh ngoạn chi thả bất áp khứ diệc vô oan cạnh nhất tính nhất thiết tính sa bà đại viên kính đồng cư thiện thuyết thế nhân bất thức ngã cầu ngã dĩ hình dong hình dong bất tướng tự đồ quan chỉ thượng long nhược yếu thức đắc ngã vấn thủ chủ nhân ông chủ nhân hảo gia nghiệp vật vật yếu an tạng lục huynh khoa nghệ thuật tam mẫu túc ôn lương nam sảnh thiện thư toán bắc khố đa tài lương trụ lai đãn giác cửu lại khứ vấn trương vương quân nhược nhất thức đắc dữ nhữ đồng ốc lương mĩ dong khả quan nhất biệt hải sơn trung thập niên xuân thảo lục tướng tư tại phương thốn nhan dong hạo như ngọc âm thư yểu bất lai đào lí phồn thả thục duy hữu ý trung nhân sứ ngã mi đầu túc diệu dong phi đổ thông thân vô ảnh tượng thoát thể lộ đường đường bất thoại phi thanh sắc hà tằng hữu đoản trường hà sa hằng biến hiện cố hiệu pháp trung vương ưu đàm hoa chính khai khứu trước bất văn hương diên xúc tự nhĩ xuân nhật xuân sơn lí xuân sự tận giai xuân xuân quang chiếu xuân thuỷ xuân khí kết xuân vân xuân khách xuân tình động xuân thi xuân canh tân duy hữu thức xuân nhân vạn kiếp nguyên nhất xuân tịch thể hàm chu diệu thể vô phương cụ biến tri cận bang viễn lợi tuyệt hào hi căn trần ưng niệm chu sa giới toạ đoạn/đoán tì lô phát đại cơ ưng duyên bất thác pháp pháp vô sai thị chính tu kiến văn tùng thử tuyệt phiêu lưu cùng tâm vị đáo vô tâm xứ nhất tụ căn trần an đắc hưu tổ sư địa chủng hoa cập tổng tụng tứ thủ địa tính địa bản vô sinh nhân sinh thuyết hữu địa lưu truyền cổ chí kim phi ngu diệc phi trí chủng tùng tích vị tằng mê ư kim hà sở ngộ kì duyên chủng tính thâm canh diệc vô biệt lộ hoa hữu chủng hữu tâm địa nhân duyên hoa tự khai yếu tri thành quả xứ khước tiếu tổ sư lai tổng ngũ diệp hoa khai hậu sơn trường thuỷ canh thâm loạn vân hoành cốc khẩu du tử man truy tầm lục cú kệ lục thủ tinh tự lục cú kệ giả các tận tự tâm công đức tạng vô thiểu gian nhiên dã bất li lục cú nhi siêu lục cú phương hiểu thử ý tiền niệm thị phàm tiền niệm thị phàm đoản bố tài sam trường đình tống khách lạc nhật trương phàm hậu niệm thị thánh hậu niệm thị thánh nhất quyền đả chính can qua tùng lí thập đắc tính mệnh tiền niệm phi phàm tiền niệm phi phàm ngữ chính ngôn sàm thiên cao hải khoát mao vũ tam tam hậu niệm phi thánh hậu niệm phi thánh vạn tượng minh kính bất giả huân tu bản lai thanh tịnh tiền niệm tức phàm tiền niệm tức phàm phàm bất năng trắc nhược nhân yếu tri chung bất chỉ hoạch hậu niệm tức thánh hậu niệm tức thánh thánh bất năng tri thiết ngưu quá hải thạch nữ sinh nhi thập ức kệ tinh tự dư thường vị tiên thánh tuy vãng kì đạo tắc tồn cẩu hoặc khế đồng ngô tư tại hĩ bá trượng nhân ngôn chi quy sơn viết như vô hốt ức sở ngôn ức giả lịch nhiên thần giải như nhĩ mục sở đối canh bất sai thác giả dã cố tác thập ức kệ thập thủ dĩ tự phát minh tiên chỉ sứ thiên tái chi hạ hàm linh tín thụ diệc quý tri dư vị thuỷ thiểu vô dã ngô kí tri chi hĩ nhĩ đẳng tri chi hồ ức thiểu lâm nhất tùng tam bái hậu thiên cổ thác lưu thông vĩnh nhật vô nhân đáo tiêu tiêu cối bách phong ức tào khê diệp lạc quy căn hậu tào khê nhất trích thâm sơn cư nhân thiểu đáo chân thật hảo tri âm ức nam toàn nhất quy phương trượng hậu hà xứ mịch nam toàn tạc dạ tam canh nguyệt hàn quang chiếu tòa tiền ức triệu châu bất hạ thiền sàng hậu tằng vô thiện xảo ngôn bình thường an lạc/nhạc/nhạo sự kim cổ man lưu truyền ức nam dương đan hà tướng phóng hậu tùng thử thoại nam dương thảo tác thanh thanh sắc xuân phong nhâm đoản trường ức song lâm nhất nhập song lâm hậu thiên cung sự khả sai mại ngư nhân bất áp hà xứ kiến như lai ức hàn sơn nhất trụ thiên đài hậu thân đạn bố diệc xuyên tuy nhiên cân cốt lộ ca tiếu bất kham truyền ức bàng ông thạch thượng tài hoa hậu sinh nhai tự thị xuân nhược phùng thân thiết vấn đoan đích bất nhiêu quân ức tiên sư nhất kiến tiên sư hậu kham bi phục kham tiếu vi vấn hà dĩ nhiên bát thập trùng niên thiểu ức y dư ức trước y dư hậu a a tiếu vị hưu hà nhân tri thử ý hữu ngữ bất kham thù thập khả hành thập tụng tinh tự hoa nghiêm dĩ thập pháp giới tổng nhiếp đa môn thị vô tận chi lí thiền môn hữu thập huyền đàm dĩ minh xướng đạo đỗng sơn hữu thập bất quy dĩ biểu siêu chứng sơn tăng thuật thập khả hành dĩ thị hậu sinh thứ tư trợ đạo thí chư bồng sinh ma trung bất phù nhi trực hựu như nhiễm hương chi nhân diệc hữu hương khí hữu thiểu ích giả thư chi vu hậu yến toạ thanh hư chi lí cánh vô thân nhất niệm quy căn vạn pháp bình vật ngã đốn vô toàn thể lộ cá trung thù bất kế công trình nhập thất vấn đạo xu sư ấn tự tâm nhập môn đoan đích phóng tri âm thử sinh bất đạp tào khê lộ đáo lão tương hà việt cổ kim phổ thỉnh niêm sài trạch thái sư tiên tượng tấn nghiệp tu thân kiến cổ nhân nhược đáo chư phương tu thẩm thật long môn thử pháp thị thông tân dục phạn tam hạ bản minh sinh tử đoạn/đoán thập thanh phật xướng cổ kim thông khai đạn triển bát thân minh thủ bất khả thô tâm muội khổ không tảo địa điền địa sinh trần tiện tảo trừ phòng lang tiêu sái cộng an cư trang hương tảo địa vô dư sự mặc diệu sáo quang thị trí châu tẩy y lâm lưu tẩy hoán mạc sơ thung/dong nhập chúng y thường cấu bất trung thượng hạ lân kiên huân chích cửu thân tâm động niệm khẳng tiêu dung kinh hành thạch thượng lâm gian điểu đạo bình trai dư vô sự lược kinh hành quy lai thí vấn đồng tâm lữ kim nhật như hà tác ma sinh tụng kinh dạ tĩnh canh thâm tự tụng kinh ý trung vô não thụy ma tinh tuy nhiên ám thất vô nhân kiến tự hữu long thiên trắc nhĩ thính lễ bái lễ phật vi trừ kiêu mạn cấu do lai thân nghiệp hoạch thanh lương huyền sa hữu ngữ kham quy kính thị nhữ phi tha sự lí trường đạo thoại tướng phùng thoại đạo mạc hư đầu đại ngữ cao thanh tiếu thượng lưu ngôn hạ nhược năng cùng bản mạt khẳng tương vô nghĩa kết bằng trù cảm hưng nhị thủ không lí hình hài mộng lí thân mộng trung thân thế mạc truy tầm khả lân nhất mạch tiền thuỷ lưu nhập nhân gian cổ đáo kim mộng ảo không hoa kì tự tri tiềm tư nhị thập cửu niên phi tịch dương phương thảo tằng hành xứ thùy liệu hồng liên bộ bộ tùy hải hội từ lão hòa thượng lai thời vô hữu ngữ khứ diệc bất tri văn thử khúc thùy năng hòa oanh oanh xuất bạch vân ngũ tổ lão hòa thượng kí thiết ngưu ca dữ sư phụ tạc dạ tam canh tiền thiết ngưu canh tận điền khiết trước tam xuân thảo thổ khí tại thanh thiên dã vô lan dã vô quyển tiền sơn hậu sơn nhâm phương tiện bất tằng tạo thứ tổn điền miêu ái tích bì mao bất khinh tiện hốt nhiên đại chấn nhất thanh lôi thuỷ giác tùng tiền đắc hiển hiện sư hòa hồn độn vị phân tiên phẫu phán sinh thành bất giả âm dương đoán đầu giác tiền lai thị hảo ngưu bì mao canh bất trùng canh hoán mãn mục bình điền vô thốn thảo cơ xan hạt ẩm vô sinh lão uy âm vương phật thị như kim hữu thậm chúng sinh khả tầm thảo hao hống nhất thanh thiên địa động đạt nhân kiến xứ ngô vô dụng toạ đoạn/đoán tì lô thế giới khoan tự thị nạp tăng nhãn bì trùng nhất ngộ tri âm hòa thuỷ tề tự dư tổng thị nhàn bồi tùng sơn trung tịch lô biên tĩnh toạ nhân tư tứ thập niên nhân gian thế ngoại lâm toàn chi lạc/nhạc/nhạo dữ phu khu khu thế thượng giả hà liêu viễn dã đế tư cứu cực vu chí đạo toại thành sơn kệ liêu dĩ tự miễn tinh thị chư thiền nhân sứ vật như lão phu chi hồi đầu vãn dã động cảnh biến sa bà dĩ chi thành bức bách an tâm nhất xứ toạ tùng thị hư sinh bạch bức bách hà bức bách cao hoả tiên hồn bạc hư bạch hà hư bạch quảng giáo dương cô cách lương tai tĩnh giả tâm tứ hải do vi trách mộc bỉ tại động sĩ thiên địa hà liêu cách cố tư thẩm quan cứu nhị giả câu giới tích khí bỉ nhi bôn thử an đắc hữu thâm ích lạc/nhạc/nhạo giả tự hà chí khổ giả tự hà đích khổ lạc/nhạc/nhạo vô căn tự do phu chinh lộ mạch lộ mạch cẩu bất chinh đam đam bản gia trạch tích vị áp ngoã lịch kim khởi trùng kim bích kim bích hữu sở trùng ngoã lịch vị khả trịch ngoã lịch vị kim bích sát đạo ưng phi nghịch kim bích vị ngoã lịch thánh hiền thất tung tích kim bích nhi kim bích ngoã lịch nhi ngoã lịch khổ lạc/nhạc/nhạo các bình đẳng pháp pháp vô giả tá đại không li chúng niệm chân thật vô cải dị lạc/nhạc/nhạo nhi vô lạc/nhạc/nhạo tướng khổ diệc vô khổ tích khổ lạc/nhạc/nhạo đồng thập hư tâm môn quảng khai tịch long ngâm nhi phụng minh thiên uyên phát kim dịch nhân bất niệm chư đạo cơ khẩu uổng cầu thực nhất dã cập phu thử tào khê xưng thượng khách nhân tư hiền thánh nhân bất mị triệt tàn tịch thời tai các miễn chiên thăng trầm tại chỉ xích đề tứ diện pháp trí thiền sư đáp trân trùng linh tri giả miên miên cắng cổ kim nhân cư thiên thánh ngoại đáp loạn vân thâm bích lạc am tùng sắc đan nhai hổ báo âm hồi quang như đáo thử tất dã kiến sư tâm dữ thái bình tứ diện dạ toạ thành trung ưng tiếp đồng ma cật vân ngoại vô tâm tự lão lô nguyệt bạch phong thanh thâm dạ toạ xuất gia toàn bất phí công phu thị khán kinh tăng cú nghĩa túng hoành na bạn chương ngũ thiên dư quyển tổng hàm tạng như hà bất mịch căn đầu ý không khán chi biên mộc diệp hoàng độc truyền đăng lục nhị thủ hư danh hư thuyết truyền lai cửu chân ngữ chân tung thị hậu nhân hư thật chước nhiên tri hạ lạc thanh phong thiên cổ kiến phương trần gia gia môn tiền hoả bả tử bán dạ ngu phu thuyết tướng tự bích thiên như thuỷ nguyệt như câu cổ kim lưu lạc nhàn danh tự thị tài tùng tăng nhất thốn linh miêu thủ tự tài tiền cương hậu lũng tác lương tài cảm tương bất hủ truyền tha nhật duy bả thanh thanh thị hậu lai sơn trung ngẫu tác tam thủ phân minh bất liễu khước thành mê vô hạn phong quang phó dữ thùy nhược đắc gia sơn điền địa ổn tự nhiên xứ xứ bất tư nghị cựu sự thành không mạc khả truy cựu tâm tương bả tái tư duy cổ kim bất cách ti hào hứa hội đắc như tư dã đại kì hưu xứ ngôn hưu tiện hảo hưu ngũ hồ tung tích nhâm ngao du mạc hiềm hoạt kế vô đa tử thử cá mâu ni dụng đáo đầu thị chúng cầu tâm tâm vị đế đẳng nhân nhân bất lai hoa hiểu lai vũ tịch mịch vi thùy khai tam cú tụng vũ huyệt long môn tự thám châu dục vấn long li châu thôn tại phúc như hà thủ đắc thỉnh tục mạt hậu cú độc linh nguyên thập nhị thời ca nhất nhật nhật nhất thời thời long môn lão tâm tự tri sư thường dĩ lục chích đầu tử thị thiền nhân lục diện giai lục điểm phục tác tam tụng lục chích đầu tử mãn bồn hồng bất dụng an bài kì ma thông nghĩ dục tấn tiền cầu giải hội đại tự tây hành khước hướng đông lục chích đầu tử mãn bồn hồng trần mặc hà sa dụng mạc cùng thùy năng giải triển kim cương thủ tổ phật thân lai diệc tảo tung lục chích đầu tử mãn bồn hồng mã tái lư đà nhất trịch không hách xích cùng lai vô khả tái thỉnh quân tùng thử hiện thần thông tăng vấn lục chích đầu tử mãn bồn hồng thời như hà sư vân vô nhân năng tái vân hốt ngộ nhẫm ma nhân lai thời như hà sư vân bình xuất vân thỉnh quân tùng thử hiện thần thông tác ma sinh hiện sư vân đầu tử tại ngã thủ lí mê phùng đạt ma tín bộ du lương ngụy thừa thời biệt thiểu lâm trường an xa mã khách vô hạn lợi danh tâm nhân pháp nhãn tụng chú tư độc dược hình thanh chi nghịch nhãn nhĩ nhược thông bản nhân hà đích sư phục tụng chi căn vấn bản nhân hà sở đích đồ cát đẳng bình vô thuận nghịch hữu vi tuy nguỵ tính thường chân pháp pháp vô y xưng thiện cát vô tình thuyết pháp vô tình thuyết pháp dị manh lung thính đắc chi nhân nhãn nhĩ thông bất đãn cận trần tinh viễn sa thập phương độ tận hiển toàn công hàn thực lễ tiên sư chân ngũ thủ vân thuỷ sâm tầm phóng thử tông thập niên ma quát thái hư không khu khu lực tận hoàn y cựu phương tri vạn pháp bản lai đồng nhất ngộ ngô sư tâm tiện tức tín môn nhập xứ hoàn vô nhập nhị thập niên trung sự mật như hướng nhân thù bất lao tâm lực tiền nhân thuyết pháp hậu nhân thính do lai lưỡng cá tổng vô tình kì duyên khẩu nhĩ đô tướng tự sở dĩ lưu thông đạo tự thành khứ nhân khứ hĩ đinh ninh chúc trụ giả tướng thừa vô đoạn/đoán tục nhược ngộ tri âm nhất hòa thời nãi tri khứ trụ thường sung túc thanh minh hàn thực dữ chư nhân cộng lễ tiên sư bất động thân vạn pháp bản nhàn tâm diệc nhĩ tương lai thùy thị đắc ngô chân hòa khuê thủ tòa nhị tụng kì luận thân thiết bất luận thời hồi tiếu chư phương hãm hổ cơ nhất cú vị dong khai khẩu đối phiến phàm tiên trục tiện phong quy đầu đầu hữu lộ kham hành lí vật vật vô sai mạc khí vi bất kiến hoàng mai túc kì sĩ lô công khước đắc tổ sư y quý nhĩ tướng cầu thức tuế hàn bất hiềm nguy đặng lộ thiên bàn quy đường nhất trát tằng thân phóng nhàn hộ thâm sơn khẳng tự man nguyệt hạ thiên chương ưng độc hòa hồ trung thiên địa cộng thùy khán lâm cơ đại dụng toàn thu phóng hà tất khu khu ác tuyết đoàn tống quách đại phu tri cự dã đông quy bán tái ngư tiều lạc/nhạc/nhạo bắc khứ tam niên phụ mẫu lai kim mã ngọc đường đàn chỉ nhập bảo lâu hương các nhất thời khai đề trần tử mĩ tức âm đường đam đam hàn khê điệp điệp sơn tức âm đầu lão đắc thân nhàn vũ lăng hoa hảo xuân thường tại ngư điệu ca thanh sự bất quan nhãn để nhi tôn tùng phú quý tôn tiền mấn phát nhâm lan ban thiên cơ nhật hữu chân tiêu tức tần hứa thiền tăng cộng vãng hoàn đề tôn khâm chi dưỡng tố hiên thiện dưỡng bất giáo thanh sắc loạn tố ti vô nhiễm thị thiên chân hữu thời lai thử hiên trung toạ tác cá vô cơ hồn độn nhân trí hải hoá sĩ khí tụng khí thực sơn thành quy đế lí tì da bát phạn hương nhi mĩ mạc niệm cố viên đào lí xuân canh sâm thượng quốc tây lai chỉ thị vi lô tăng lô biên tĩnh toạ mặc vô ngôn vật luận thô sơ nhược thị triền lãnh noãn thử trung khán hoả sắc tổ sư tâm ấn vi thân truyền đề từ tứ ông bích từ ông hoạt kế thiên chân niên lão vô hỉ vô sân sâm thủ diện tiền tang thụ kiền khôn bất xuất nhất trần đề kì viên am kì viên thùy trụ thử vị thị quặc đầu thông vật ngoại am biên trúc nhân gian nhĩ bạn phong lộ huề thanh tập tập yên phố lục mông mông kì cá tiềm tâm xứ phân minh cổ giả đồng hạ tán triếp bệnh kí bệnh thả não nhân thư sơn kệ thị nhất nhất thiền giả vạn kiếp nhất thuấn thị trần sa bất động di nhược vi luận quá vị tính tổng nhập vô thời hải khoát ba nhưng táp tâm thông phật khả tề sàng đầu mộc chấm tử suy xuất khủng nhân mê đề thị giả liêu hương lâm các cát trù tùng chấm ngọ song lương ngoạ khán phong vân thảo mộc hương đàn chỉ biến du trần sa tận cố sơn quy lộ tiếu dương trường tống thường thị giả tây quy tỉnh thân bản tùng miên trúc quá nam phương y tiền quy nhập miên trúc khứ đán xá do vi cựu nhật cư sơn xuyên bất cải đương thời xứ lân nhân kiến chi mạc kinh ngạc thân lí hoan nghênh đoạn/đoán tư lự hữu vấn nam phương sở đắc thời sấu đằng vi ngã liêu khinh cứ tiểu sư sùng kiên khí kệ sự biện tu tầm đạo phương minh nhĩ bản lai thiền quan vô dược kì yếu dụng tâm khai long môn ngẫu tác ngũ thủ minh nguyệt hà hạo hạo vĩnh dạ nhập ngã thất chiếu xuất vạn cổ tâm niệm thử bá niên chất cách song phong lộ huyễn ủng thuế y khâm mật trì trì bất năng mị dư quang tại đông bích thao thao lâm điểu đề phi y trung dạ toạ bát hoả ngộ bình sinh cùng thần quy phá đoạ sự hạo nhân tự mê khúc đạm thùy năng hòa niệm chi vĩnh bất vô môn khai thiểu lai quá ô ô ngô thử đề thời nhân giai bất hỉ đắc ý tức tướng hô ý khứ đương tự chỉ cát hung do chi sinh ngô vị kiến kì lí thử ngôn như vị văn đại mai hữu tông chỉ sơ dạ lương sinh tảo vi vân quyển thái không đăng huyền tùng trúc lộ liêm quyền bệ la phong khả tiếu thiên niên sự năng tương nhất niệm thông tướng phùng thiền khách vấn tế tế thoại ngô tông mỗi niệm tâm trung sự tần khai chưởng nội châu dục bằng thiên thượng nhạn đãi kí thuỷ trung ngư thử ý chung nan tả tư ngôn bất khả thư hàm hào cánh tịch mịch nhiễu ốc thụ phù sơ đề linh quang đài bích chánh hòa thất niên viện thành biệt ư nam sơn hạ tác linh quang đài đài thượng lập song phù đồ tây hướng kiến nhật một xứ thị vị quy căn thu tạng chi chỉ dã nhất tốt đổ ba dĩ phụng tiền hậu tông sư hoá tận báo thể nhất tốt đổ ba dụng an thập phương thiền tăng hoả hậu di cốt thị nhị giả viên chương tịch diệt chi đạo thù đồ nhi đồng quy vạn linh hàm hội giả dã ngô chi hủ cốt diệc tạng vu thử thế thế nghi tuân thủ chi trường nhi thả cửu dữ phu hư không tề thọ giả tư song đáp chi sở dĩ kiến dã kì niên hàn thực nhật trụ sơn thanh viễn kí tinh thuật nhị kệ vân ngô sơ dục tác chân thường ngữ canh khủng chân thường ám lưu chú bất như bất ngữ nhân cộng tri nhân dục tri chi phản lao lự nhai đầu phù đồ thị kì tướng đài thượng dã vân phi bất trụ chu du độc bộ hoặc khả truy cẩm tú cốc trung quy xá khứ cổ vân độc bộ tứ sơn đỉnh chu du tam đại lộ bá hài hội tán thử nhật ngôn nhất vật trường linh dị thời ngữ thử nhật trường linh do khả tri dị thời hội tán bằng thùy cử khả tri sở dĩ hữu sinh diệt giải cử phương năng vô thủ dữ quang minh tịch chiếu biến hà sa thận vật ư trung luận nhĩ nhữ hoa sơn thạch quy bất niệm tuế nguyệt cổ cựu kí dĩ diệt danh thượng lưu đạo bàng thương mộc lão sương tuyết giản bạn dã thảo tùy xuân thu ngoa truyền tế độc hoa dương truyền linh tích độc văn dao tỉ khâu khả bằng định lực nghiệm kim tích nhân gian vạn sự đồ du du mộc ngư vô đoan kích thử câu trung đoạn/đoán chung cổ tướng sâm vô tạp loạn năng văn sở văn phi nhị duyên dĩ thử cập thử thông hồi hoán phàm phu hà cố tác truy phàn đạt sĩ nhược vi thành trí quan khả lân lưu nhập tát bà nhược tuý miên thượng nhĩ bài ngư quán độc kinh bất nhiễm nhi nhiễm vọng bản hư nhiễm nhi bất nhiễm tất vô dư bản hư tự thị năng thành sự thể tịnh hà phương ưng vạn thù đoạn/đoán vọng chứng chân tâm khởi tức phi chân phi vọng trí hoàn liễu chân liễu vọng như vô ngại tự tại viên minh thuỷ thị châu bất mị tì da li thành cư sĩ gia hoàn đổ thập hốt dong hà sa bát vạn tứ thiên cao tòa chúng đốt ta dĩ biện huân thiên hoa điều điều bất đáo mê thị chướng niệm niệm thường nhập tâm vô sai tu di lô sơn tứ đại hải ngã kiến như nhất túc dữ ma tảo khởi lão lai dũ kiến tâm vô sự dạ vĩnh thiên tri đảm canh lương tiên tiên địa lô do hữu hoả y y sơn nguyệt thượng lâm tường thí tương tịch diệt na già định ám tả điêu trùng triện khắc chương cương bí đề kê hốt kinh đoạn/đoán nhất thời quy nhập chính tư lượng khởi vãn triển cước súc cước cơ thử đề hợp nhãn khai nhãn trùng lộ hi giác lai thuỷ liễu mộng thời sự mộng xứ ninh dong giác hậu tri thuấn tức hoàng lương do vị thục phiên phiên hồ điệp chính cuồng phi phi y độc toạ nhật chính ngọ thí vấn hà như bán dạ thời du định minh đáp viện tác nhị tụng đại sĩ an thiền địa thiên tùng đáp viện xuân môn thâm tùng cối lão sự cổ tuế thời tân nhân lễ hương đăng dạ điểu đề hoa vũ thần kì ưng thiền thạch thượng khứ trụ diệc thông thần bạch đáp vân trung lộ tình không điểu ngoại diêm hảo sơn trường nhập vọng chung nhật toạ vô áp kỉ cá trúc sinh thạch số chi hoa ánh liêm trường an tằng vị đáo thần lực động phi tiềm nhân cử lăng nghiêm kinh thất xứ chuỷ tâm thành tụng thiện thệ minh tri trực bất tà yếu cùng vọng thức thị không hoa cố linh khánh hỉ suy tâm mục thắng tướng sơ quan thuỷ xuất gia tại nội hà duyên muội can vị tướng tri tại ngoại hựu thành sai lưu li tỉ nhãn hoàn đồng cảnh bế chướng khai minh vị hữu nhai hợp xứ tùy sinh nan định thể căn trần kiêm đái chuyển bồng ma thế gian nhất thiết đô vô trước thuỷ lục không hành tác ế hà thất xứ vô quy toàn thất thố tùng tư thuỷ đắc biến hà sa thuật hoài thị học giả tế tư ngũ thập tam niên sự tính nhập sơ trung hậu dạ tâm tu tín sa na thông quá vị canh vô hào phát tác truy tầm tùy tiêu cựu nghiệp căn tiên đoạn/đoán vĩnh tuyệt tân ương đạo dĩ thâm thử thị an thân lập mệnh xứ cố xuy nhất khúc báo tri âm bệnh trung thị quang đạo giả ngã bệnh vô hình bất khả kiến mạn thù thất lợi đắc thâm tri tái tam nhược dục thông tiêu tức suy xuất sàng đầu mộc chấm nhi tương/tưởng sơn tống vô trước đạo nhân quy thư châu dĩ lễ vân trung đáp canh chiêm đường thượng sư phương tư giang thuỷ bắc cộng tập định lâm tây nhất cú vô đa tử thiên sai vĩnh bất nghi đáo gia cần ái hộ thử đạo thiểu nhân tri tống thiền nhân nhập kinh thiên nhân tùng dữ vạn nhân tùng vô hỉ vô sân nhĩ mục thông yếu thức thái nguyên phu thượng tòa lục nhai chung cổ náo đông đông tái đắc chỉ thối bao sơn thành tam kệ đại vi hòa thủ tiền công trụ sơn cửu hữu yên hà tật đắc thỉnh phóng hoàn mi lộc quần hậu ý ư công thù vị báo thâm thiền liêu phục đối lô huân công gia trung tĩnh hữu di đức nãi dữ định minh khai đạo duyên dị thế kim thời khởi nhân ý nhất huy thiên lí thị gia truyền xuất tụ du nhiên diệc thừa hưng quyện phi tùy ý tức tri hoàn hữu tâm tri đáo vô tâm vực điểu luyến cố lâm vân tại sơn chân tán thích ca như lai xuất sơn tượng tán diệu sắc phi thân hình dong nãi phổ diêm phù vị hạ song lâm dĩ đổ khoáng tế công thâm lục niên hành khổ trần sa tướng hảo vạn ức sa độ chúng sinh tâm tịnh phật nhật thường ngọ chính niệm mông quang mê nhân ngoại thủ điêu đàn tả điệp tượng vị hài nhũ kim tư khiếm kỉ mô truyền tùng nãi cổ tượng bộ xuất sơn trí châu hà thổ thuỷ nguyệt đốn trừng hoát khai giác hộ chiêm chi ngưỡng chi khởi cảm tự vũ thường tại bất diệt thử ngôn thủ vũ quan âm tượng tán nhị thủ khoáng đại kiếp lai li chúng khổ tâm tâm vĩnh đoạn/đoán chư phân biệt văn xứ chân văn thật bất văn thuyết thời tuy thuyết thường vô thuyết pháp thân phổ hiện phàm thánh đẳng nhĩ căn biện thính âm thanh tuyệt sa bà tối hữu đại nhân duyên nhất niệm thanh lương trừ não nhiệt khoáng đại kiếp lai bất hư vọng ngôn ngôn cố đắc giai chân thật ưng niệm mông quang tấn điện phi tầm thanh cứu khổ bôn phong tật thiên chương vạn cú li văn tự dị vận thù âm thùy bí mật hiện tướng tuyên dương ngộ thử thời kiến văn dĩnh thoát hân kim nhật thiên đài tam đại sĩ tượng tán nham nham thiên đài khoáng khoát hoàn vũ đại sĩ bất ngã hào đoan mạc thủ thục khách tâm cuồng tiêm trần nhất lũ quật chỉ phủ chưởng tùng thạch mãnh hổ sinh nhai hà hữu lưu truyền kim cổ tĩnh đối hư đường phi vị vô bổ đạt ma đại sư tán chân dao lương ngụy châm chước bì tuỷ thục vân tây lai không quách nhi dĩ tố bích hư đường thiểu lâm hùng nhĩ bá trượng đại sư tán tuệ đăng tục truyền phúc đình nghi sưởng thường trụ thế gian thuỷ nguyệt kính tượng thị vị tùng lâm đại trí bá trượng dương kì hòa thượng tán náo thị can đầu trình hí chúng nhãn tằng kinh lật cức bồ thượng hoành thôn chư phương tận úy nghi dương tú thuỷ bình thật dương kì vũ quá vân hoành thiên cao địa hạ bạch vân đoan hòa thượng tán cương kỉ trước minh bất vô phó thụ tịnh không vô tế như nhật xứ trú dục cứu căn nguyên chiêm chi long tụ ngũ tổ diễn hòa thượng tán ngộ oan tắc thân truyền hư quả đương cương ngạnh xỉ nha sinh thiết trường tạng phong thanh hoài sở đạo thật tông tượng bất hữu trí bi tử tôn an hưởng phù sơn viên giám hòa thượng tán tinh phần thiết kị lão tức hoang khâu vân thí vũ bãi hoa lạc thuỷ lưu bao sơn định minh thiền sư tán tứ hải xưng đường sư xuất hoa dương bất khởi yên toạ cao tường đế hương danh dữ sơn câu đạo trục thời phương tế dân trợ quốc năng vũ năng dương bần giả hoạch phú nhiệt giả đắc lương quần mông sở quy thật tại bất vong ngộ thủ tòa đồ dư ảo chất phục cầu vi tán khuếch nhiên vô thánh nghiễm nhĩ hữu dong minh minh tuyệt trẫm mật mật thùy tung tích dã hoài bảo khô mộc tạng long kim kì thị nhân cự nhạc kiều tùng long thôn vạn loại tùng mậu tam đông thần nhi bất cải phong vân tất tùng ngô hình kí đắc nhĩ đạo tự chung bao tà lộ hiểm hán thuỷ triêu tông khuê thủ tòa cầu tán như khuê như chương duy tử phi ngã thả lậu thả chuyết tại dư thị khả tử kim truyền dư chuyết tắc thành kì vật cảm thần hội hình động tâm tùy ngưng vân bất phi hàn nguyệt hạ ánh thục vị chi phàm thục vị chi thánh dư do nhĩ dã kì chuyết đồng quán hi hi kì văn đại phu vị tán thuận tri tạng cầu tán sắc lí giao thanh bất kiến hình ảnh trung sở dĩ mạc ngô chân ngô chân định hữu phi hình ngại vi đối phàm phu hiển ảo trần trần kí hiển đạo di tân bất quý tây lai bỉ thượng nhân uyên thiền nhân cầu tán tự dư tự dư loại ngã loại ngã ngã phục vị thùy như hoả dữ hoả miêu mạc bất tựu nghênh tùy bất quả tả xuất long môn nạp tăng tai hoạ như đại sư cầu tán tỉ loại tắc sơ hiện hình nhưng phổ đắc tại nhất thuấn chiếu cùng thiên cổ vân khởi ngâm long phong sinh sất hổ tán chi tuyệt từ chiêm yên hề đổ hiền giam viện cầu tán biến giới bất tạng hào đoan độc diệu túng vị tần thân dĩ tiên vi tiếu ngô tử thức dã thuỷ nguyệt tư chiếu tiêm trần bất di thị vi tông yếu quăng duy na cầu tán thức dư giả thùy thỉnh quan đoan đích thục vân đan thanh man lao tầm mịch đoạn/đoán vân giá hiến hạo nguyệt tại bích chiêu nhĩ tinh tinh ngộ tư tịch tịch cần thiền nhân cầu tán thương minh nhất trích hàm vô tế hậu địa tiêm trần quảng hữu dư hà sự lậu dong nhân tả đắc kì duyên tung tích tại long thư hân thị giả cầu tán ngô hành nhĩ tùy ngô hoán nhĩ ưng duy tùy dữ ưng bất khiếm bất thặng nhân ngô thức nhĩ thử tượng quả thân tĩnh nhi chiêm chi đạo thật tuyệt luân nguyên thị giả cầu tán đạo tuy quang minh hình tắc sơn dã đề chiết cước sanh trụ thâm lan nhược chuyết vận vô thủ lậu dong thùy tả thường tại tả hữu giác nguyên thị giả tiểu sư sùng giới cầu tán tự tức sơ tỉ nhưng thất khuếch nhĩ không hạo nhiên nhật cố đan thanh tả dong chất thùy sứ chi tỉnh tầm mịch vô trước đạo nhân cầu tán thực trượng vọng vân hà xứ không sơn độc lập ngưng tình quý ngã tiêu nhiên vô vật tạ y trang điểm tướng thành bằng tế xuyên giáo thụ cầu tán thiên địa vô vật ngã vô vật ẩn hiển không vân tùy xuất một thử gian thùy thị ngộ huyền nhân phích lịch quang trung oanh nhất đốt ngô công minh cầu tán dục thức thản nhiên lão nãi thị long môn nhân thanh danh lạc tứ phương toạ ngoạ kim thập xuân hội kiến di am khứ hà phương mạc hình chân bình sinh hương hoả duyên đối tỉ tức thần thông trương công thọ cầu tán thủ đáo đông sơn vãn thân long tụ tuế kinh hàn thử nhân phi tân cựu đồ độc trường minh ưu đàm vật khứu tĩnh đối chung nhật đệ tử công thọ đái cự tế cầu tán hoạ xuất nhân giai thức tướng phùng đạo canh thân khởi vân phong hậu lộ kí đắc vãng lai tần long môn thường trụ đồ sư chân tri sự cầu tán liêu khuếch vô trạng thục vi long môn hữu chỉ nam lộ tuyệt đao phủ ngân nhân duyên khứ trụ nhâm vật sở luận hoàng trúc hàn tưu hiểu nhi phục hôn

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập chung

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập nhất

thư châu long môn phật nhãn hòa thượng tiểu sâm ngữ lục trụ nam khang vân cư tự pháp thiện ngộ biên tiểu sâm vân hảo nhất chuyển ngữ hoàn hữu nhân đáp đắc ma lương cửu vân vấn đáp câu bị sở dĩ cổ nhân đạo phu thuyết pháp giả đương như pháp thuyết thả như pháp hựu tác ma sinh thuyết chư nhân kí vô phong khởi lang giả lí bất miễn tương vô tác hữu sở dĩ đạo kì thuyết pháp giả vô thuyết vô thị kì thính pháp giả vô thính vô văn chư nhân kí vô thính nhi thính ngã giả lí vô thuyết nhi thuyết nhược đắc nhẫm ma mục tiền vô nhất pháp khả đắc hà cố thả thính ngoại vô nhất ti hào thuyết để thuyết ngoại vô nhất ti hào thính để tiện năng thấu quá song quan câu vô dị tướng bất tất thuyết dữ bất thuyết thính dữ bất thính tự nhiên đại địa sơn hà sắc không minh ám canh phi biệt pháp khả vị thấu xuất trần lao đốn cư thật địa tuy hiện tại tam giới trung sí nhiên xuất tam giới hiện tại thanh sắc lí sí nhiên xuất thanh sắc thả như kim dữ chư nhân thuyết thính đồng thời tác ma sinh thuyết cá bất thuyết bất thính để đạo lí tu tri đoan đích minh ngộ thuỷ đắc bất kiến cổ nhân đạo phi sắc thanh hương vị xúc pháp giả cá khứ xứ dã đại sát bất dị sâm học chi sĩ nhược phi đáo thử điền địa quản thủ mục tiền hữu pháp ngoại kí hữu pháp nội tất hữu tâm nội ngoại duyên sinh dật một tam giới chư thánh do tư nhi xuất hiện đạt ma đặc địa nhi tây lai hoàn tri chư thánh dụng tâm xứ ma kì thị chư nhân tâm thị canh vô biệt tâm diệc vô biệt pháp sở dĩ đạo thập phương bạc già phạm nhất lộ niết bàn môn thành thật vô sai phương tri đạo vô mê vô ngộ phi thánh phi phàm nhược thật đắc nhẫm ma tiện hảo sáo quang hối tích lí tiễn chư thánh huyền đồ kì hoặc vị nhiên trực tu quản đái thuỷ đắc bất kiến triệu châu hòa thượng vân thập nhị thời trung hứa nễ nhất thời ngoại học tăng tiện vấn hứa nhất thời ngoại học vị thẩm học thập ma châu vân học phật học pháp kì như phật pháp thượng vi ngoại học kì dư thập nhị thời trung tác cá thập ma thuỷ đắc đại nan kì nhân sở dĩ như kim dữ chư nhân tướng hội hoán tác phi thời ngôn luận kí thị phi thời ngôn luận như hà đắc tướng thân khứ đạt đạo chi nhân nhược năng dung bình bàn thoa xuyến tác nhất kim giảo tô lạc đề hồ vi nhất vị thuyết thập ma thời dữ bất thời tận giai trung đích phụng khuyến chư nhân khoái hảo cứu thủ nhị lục thời trung khứ li trần duyên mạc khởi dị niệm khởi bất văn tích nhật hữu nhân tại cao lâu thượng kiến nhị tỉ khâu tùng lâu tiền quá hữu nhị quỷ sứ tảo tính đạo lộ phục hữu nhị quỷ tán hoa tùy hậu cập hồ nhị tỉ khâu hồi thứ nhị quỷ phục tại tiền sất ái tốn thoá nhị quỷ tùy hậu tảo trừ cước tích kì nhân toại hạ lâu vấn nhị tỉ khâu sở dĩ kì nhị nhân phương hối cảm ngộ nãi vân ngã đẳng khứ thời cộng đàm phật lí cập chí hồi thời khước ngôn tạp ngữ chư thiền đức thử tuy thô cảnh giới tử tế suy lai nãi thị học đạo chi nhân đại sự hà cố kì vi tình niệm miết khởi ngoại cảnh hiện tiền niệm nhược bất sinh vô cảnh khả đắc sở dĩ tiên thánh đạo dĩ vô niệm vi tông nhi kim đãn vô phàm thánh dị niệm chủng chủng tâm lượng diệc vô phiền não khả đoạn/đoán diệc vô bồ đề khả cầu ư sinh vô sinh ư tử vô tử bất kiến tích nhật đỗng sơn hòa thượng dữ mật sư bá du sơn thứ hốt kiến bạch thỏ tùng thảo trung đột xuất mật vân đại tự bạch y bái tướng sơn vân lão lão đại đại tác giả cá ngữ thoại mật vân huynh hựu tác ma sinh sơn vân tích đại trâm anh tạm thời lạc bạc giả cá công án như hà tiêu khiển đắc khứ thả đạo thị hà đạo lí chư nhân nhược hội đắc bạch y bái tướng tiện nãi độc bộ đan tiêu vĩnh xuất thường lưu nhược hội đắc tích đại trâm anh tiện giải đoạt cơ nhân chi thực khư canh phu chi ngưu hoàn uy tất ma trực nhiêu nhất nhất uy tất phân minh chư nhân phân thượng tổng sứ bất trước như hà thị chư nhân phân thượng sự thí đoạn/đoán khán lương cửu vân thảo thậm thỏ tử trân trùng sư hoàn đông sơn tỉnh cận chúng thỉnh tiểu sâm vân tạm hạ liên phong khinh quật chỉ quang âm thúc nhĩ hựu tam niên tuy nhiên bất cách ti hào hứa tranh tự cung thân đáo tòa tiền mỗ phục tự số nhật tiền bồi tùng thái bình thiền sư tượng ngự tái đăng liên kiêu quy thị lão sư đại hòa thượng chiêm lễ từ dong chi gian tu tri hữu tướng kiến để sự cảm vấn đại chúng tác ma sinh thị tướng kiến để sự bất khả thị nễ kiến ngã ngã kiến nễ thị tướng kiến nhược nhẫm ma toàn vô phật pháp đắc lực xứ hà cố thế gian chư thú bỉ thử kiến tồn thường tại sinh tử chi trung vị hữu thoát li chi địa sở dĩ tuyết phong hòa thượng hướng nhân đạo vọng châu đình dữ nễ tướng kiến liễu dã ô thạch lĩnh dữ nễ tướng kiến liễu dã tăng đường tiền dữ nễ tướng kiến liễu dã nhược cứ như tư chỉ thị khởi đãi âm dong tướng tiếp ngôn khí tướng giao thuỷ vi tướng kiến chư cao đức phu vi sâm học chi sĩ tu thật hữu khứ xứ thuỷ đắc hoàn tri ma như kim cảm đạo thiên lí đồng phong tướng kiến khước dị hội đối diện tướng kiến khước nan tri hà cố nan tri giáp sơn lão tử đạo mục tiền vô xà lê tòa thượng vô lão tăng chư lai đại chúng tận tại vu thử như hà kiến đắc mục tiền vô xà lê đường thượng lão sư đại hòa thượng tại tòa dữ chư đại chúng chứng minh tác ma sinh kiến tòa thượng vô lão tăng bất khả đẳng nhàn quá khước tương vi nhàn sự trú dạ bí kiến văn phong sở phiêu cổ căn trần âm giới chư nhập triền phọc bất đắc tự do sinh tử sự đại tu đắc cá ngộ do nhập đầu xứ thuỷ đắc tuy nhiên như thị cách ngoại đạo nhân thật tao quái tiếu hà cố tu tri hữu hướng thượng nhất trước thả đãi dị nhật tha thời biệt vi chư nhân điểm phá nhân kí đắc tích nhật nam toàn triệu châu nhị tôn tú giai thị đạo siêu vật ngoại danh bá hoàn trung thời hữu nhất tăng vãng sơn trung kiến nhất thiền bá tại bàn đà thạch thượng trác am nhi toạ tăng toại vấn viết nam toàn xuất thế hạo hạo địa hà bất vãng bỉ vấn tấn không toạ hà vi am chủ viết mạc đạo nam toàn xuất thế phật xuất thế ngã diệc bất khứ tăng trì thử ngữ kiến nam toàn nam toàn đại kinh toại linh triệu châu vãng nghiệm khán châu đáo am chủ xứ tùng đông quá tây am chủ bất cố châu hựu tùng tây quá đông am chủ diệc bất cố châu toại đương môn lập viết am chủ nễ bại dã am chủ diệc bất cố toại duệ hạ liêm tử nhi hành am chủ diệc bất cố đại chúng giả nhất tắc nhân duyên chư nhân tác ma sinh uy tất mạc thị triệu châu nam toàn bất đáo am chủ điền địa phản bí am chủ khám phá lạc tha hãm hổ chi cơ dã vô mạc thị am chủ tuy nhiên tịnh vô thụ dụng lâm cơ bất giải hỗ hoán bình địa thượng tử nhân dã vô chư nhân giả tố phi thử lí đại phàm hành cước nhân tu thị đạo nhãn phân minh thuỷ đắc nhược đạo nhãn bất minh kì bí nam toàn triệu châu am chủ tam nhân hoán khước nhãn tình liễu dã thật vô thiểu hứa tướng ưng xứ nhược dã đạo nhãn phân minh nam toàn triệu châu am chủ tiện thị thượng tòa canh vô dị kiến dã hoàn tướng khẳng nặc dã vô bất kiến đạo tằng kinh đại hải hưu khoa thuỷ trừ khước tu di tổng thị trần cửu lập giải hạ dạ tiểu sâm vân nhất nhị tam vô ngôn đồng tử khẩu nam nam tam nhị nhất thượng hạ tứ duy vô đẳng mộc nạp tăng hoạt kế tuyệt ti hào vạn cổ huy du thị kim nhật đại chúng tác ma sinh thị kim nhật sự hiện định đông tây tăng tục đăng chúc huỳnh hoàng tác ma sinh kiến đắc cá tuyệt ti hào để sự nhược ư thử kiến đắc lịch kiếp cô minh vị tằng hôn muội phương tín đạo đạt ma bất lai đường độ nhị tổ bất vãng tây thiên như thị chi sự cái thị chư nhân bội giác hợp trần lưu lang nhật cửu thị dĩ trí quang bất đắc hiển hiện sở dĩ du phương vấn đạo biến sâm tri thức nhược ư nhất cú hạ kiến đắc phân minh phương tri vô lượng kiếp lai sự kì tại kim nhật nhiên kim nhật chi sự dã đại nan uy tất hà cố cái vi chư nhân hiện phân biệt giả tâm bản nguyên chân thật ngộ nhận phân biệt trí bội chân nguyên đãn vô hứa đa phân biệt chi tâm tự nhiên thời thường hiển lộ kì như thử sự hoàn giả phương tiện dã vô sơn tăng hữu cá phương tiện phổ thí đại chúng nãi thụ khởi bật tử vân hoàn kiến ma nhược đạo kiến bật tử ế khước lưỡng nhãn liễu dã nhược đạo bất kiến bật tử sinh manh khước lưỡng nhãn liễu dã nhãn tắc thả trí thả đạo giả bật tử thị hữu thị vô bật tử nhược thị hữu tiện tâm ngoại hữu pháp bật tử nhược thị vô hoại khước thế đế học đạo chi sĩ đáo thử như hà lí luận như tư chỉ chú thái thậm áp lương vi tiện nhược thị chân chính đạo nhân dã vô như hứa đa sự cố ngã thích ca như lai tại nhật kiến lập cá phương tiện môn đình diệc vô như hứa đa sự mỗi chí kết túc an cư bất tướng vãng lai các các cầu chứng đạo quả ư cửu thập nhật trung hoặc hữu sở đắc hoặc vô sở đắc hoặc hữu nghi lự hoặc vô nghi lự hoặc hữu tội hoặc vô tội chí hưu hạ tự tứ chi nhật phương nghệ phật sở các trình kỉ kiến cầu phật ấn khả cố vị chi tự tứ tự đại giác yểm quang dĩ lai nhân tâm náo loạn trí hữu triêu sâm mộ thỉnh chủng chủng kiến tri sở dĩ bất năng đắc khế bản nguyên dã ức tích phật tại trúc viên tinh xá dữ đại tỉ khâu kết túc an cư chí tự tứ nhật thời ưu ba li tôn giả quan chư đại chúng như hải thanh tịnh vô hữu khuyết phạm duy hữu văn thù sư lợi bồ tát bất lạc/nhạc/nhạo sở chỉ chi xứ hảo du tụ lạc vi phạm cấm giới thời ưu ba li cụ dĩ bạch phật dục tấn xuất văn thù thế tôn vị viết nhược tấn đắc đãn tấn thời ưu ba li toại tập chúng minh kiền chuy tả hữu thượng hạ giai thị văn thù biến hư không giới nhất thiết chi xứ tất thị văn thù thế tôn vị ưu ba li viết nhữ dục tấn na cá văn thù thời ưu ba li phóng hạ kiền chuy lễ bái sám hối vân ngã tiểu đức tiểu trí bất thức đại sĩ cảnh giới đại chúng đương thời khả tích phóng quá cam vi lạc/nhạc/nhạo tiểu pháp giả nhược hạ đắc giả nhất chuy mạc đạo văn thù giả sứ thích ca lão tử diệc vô dong thân chi xứ chư nhân hoàn tri đắc giả nhất chuy lạc xứ ma nhược tri đắc tận đại địa nhất thiết chúng sinh tứ sinh lục đạo nhất thời ngoã giải băng tiêu vô ti hào khả kiến hoặc hữu cá nạp tăng xuất lai đạo thỉnh hòa thượng thí hạ thủ khán tức hướng y đạo động bất như tĩnh phóng quá nhất trước hà cố lạc hà dữ cô vụ tề phi thu thuỷ cộng trường thiên nhất sắc tiểu sâm vân cổ nhân đạo nhược thị đào uyên minh toàn mi khước hồi khứ như kim cảm vấn đại chúng toàn mi khứ thị cụ nhãn bất cụ nhãn nhược thị cụ nhãn hà cố hồi khứ nhược bất cụ nhãn hà cố hồi khứ khứ để thả tùng nễ đạo như kim khước lai giả lí vi nhiễu giả thị cụ nhãn bất cụ nhãn nhược thị cụ nhãn hà cố vi nhiễu nhược bất cụ nhãn hà cố vi nhiễu hoàn hữu nhân tài ban đắc ma nhược tài đắc xuất vô ti hào di lậu ngũ nhật nhất sâm lao chư nhân phóng cập ư thử thật vi hi hữu nhiên kí lao chư nhân phóng cập vi phục thế đế nhân tình vi phục thị phật pháp thụ dụng nhược thị thế đế nhân tình ngã bối sa môn thích tử tụ hội bất khả tác thế đế lưu thông dã như thử tắc hữu hà lợi ích nhược thị phật pháp thụ dụng tác ma sinh kiến cá phật pháp thụ dụng để đạo lí hoàn hữu nhân hội ma mạc thị chư nhân tùng môn tiền nhẫm ma lai vấn tấn xoa thủ lập địa thị phật pháp ma nhược thị hô chi vô hình ưng chi hữu thanh nhất thiết xứ thụ dụng vô tận thị phật pháp ma mạc thị cừ bất nhẫm ma nhất thiết cai bất đắc nhãn bất kiến nhĩ bất văn khổng khổng đỗng đỗng thị phật pháp ma mạc thị a sư nhẫm ma thuyết chư nhân nhẫm ma thính thị phật pháp ma mạc thị bản lai vô sự hà tiêu đắc nhẫm ma đại tự đầu thượng an đầu đãn tùy thời cập tiết thị phật pháp ma mạc thị phật pháp lưỡng tự bất dụng đạo trước sơn thị sơn thuỷ thị thuỷ tăng thị tăng tục thị tục như kim thả kiến lập cá hoá môn tiếp dẫn sơ cơ thị phật pháp ma đại chúng tố phi thử lí mạc thác hảo nhẫm ma tắc phật pháp kì bằng khẩu lí ý lí khu sai tương lai nhược kì như thử hà xứ hữu phật pháp tận thị vô nghĩa ngữ bất thật ngữ hư cuống ngữ báng ban nhược tội đại bất khả đương sạ khả bất hội khước vĩnh kiếp vô sự thiết mạc vị đắc vị đắc khởi đại ngã mạn khinh hốt tiên đạt nhược dã thật đắc cá an lạc/nhạc/nhạo xứ tiện tu thức đắc ta tử hảo ác ban thủ ta tử tà chính bất khả man man cán cán lung lung thống thống kì nhẫm tự khi tự cuống sơn tăng trực thị bất muội chư thánh như kim tại giá lí bất tích khẩu nghiệp dữ chư nhân như thử luận lượng hoán tác luận thật bất luận hư ngã kì yếu nhất cá kiến giải minh bạch triệt để ngộ đắc để nhân bất yếu nễ hứa đa tác dụng kì đặc cơ phong huyền tuyệt bổng ái tề thí như thử giả tổng bất tiêu đắc niêm xuất dã hà cố nễ vị nhập môn lai thời cước căn hạ dĩ dữ nễ tam thập bổng liễu dã canh lai giả lí dương mi động mục đàn chỉ bật tụ tiện xuất khứ đạo ngã vật liêm tiêm vô thoại hội tụ bật xuất khứ tắc thả tùng nễ giả nhất đoạn nghi tình như hà đắc kiến đế khứ thả vấn nễ bật tụ xuất đạo thị liễu dã kì như nễ đại tiểu nhị sự thời hà bất bật tụ khiết dục khiết phạn thời hà bất bật tụ tướng kiến vấn tấn thời hà bất bật tụ tu yếu thuyết phật pháp thời bật tụ ý tại ư hà nhất xứ thông thiên xứ bá xứ nhất thời thông mạc quái nghịch nhĩ mạc đạo nhứ vô tư vị ngã bất đồ nễ danh văn lợi dưỡng kì yếu nễ ngộ đắc đồng báo phật ân trừ thử chi ngoại diệc vô biệt sự nễ nhược chân cá hữu cá nhập xứ phương tri sơn tăng bất phân ngoại dĩ đắc giả tiện hảo trường dưỡng thánh thai vị đắc giả chính hảo tật tốc quyết trạch nễ bất kiến dược sơn cửu bất thượng đường viện chủ bạch viết đại chúng cửu tư hòa thượng thị hối sơn viết đãn đả chung trước viện chủ đả chung chúng dĩ tập sơn yểm phương trượng môn viện chủ bạch viết hòa thượng tướng hứa vi đại chúng thuyết pháp hà cố bất xuất sơn viết viện chủ kinh hữu kinh sư luận hữu luận sư luật hữu luật sư hựu tranh quái đắc lão tăng đại chúng nễ khán tha cổ nhân đắc nhẫm ma kì đặc khởi tự nhi kim giáo giả lưỡng phiến bì nam nam địa nhất tự giáo thư tướng tự hữu thậm ma lợi tế các thỉnh tán khứ trân trùng chúng tán sư phục vân đại chúng tam thập niên hậu bất đắc thác cử tiểu sâm vân kim thời nhân tu thị tự tôn tự quý tự thành tự lập thuỷ đắc nhược năng như thử phương hữu cá hưu yết xứ tuy hữu cá hưu yết diệc vô hưu yết chi lượng nhược bất như thử niết mục sinh hoa kiến sự tiện sai đãn thức sơn tăng bật tử tiện đắc kì như bật tử thả tác ma sinh thức nãi thụ khởi vân hoàn kiến ma nhược kiến thả bất thức sơn tăng bật tử nhược bất kiến diệc bất thức sơn tăng bật tử thả như hà thị tự tôn tự quý để đạo lí cận lai huynh đệ dĩ du sơn vi phóng đạo quan khán danh sâm học xưng vi hành cước hoàn đương hành cước sự ma yếu kiến ngũ đài thanh lương kinh sư lưỡng chiết lư sơn hồ nam thiên đài nhạn đãng giang nam giang bắc hảo sơn hảo thuỷ hảo tự viện niêm khởi bật tử vân tử tế khán thủ nhất sinh hành cước sự tất hoặc nhược cù lao bạt thiệp chân thật tự khinh đại chúng thiết tu tự tôn tự quý tương tri tôn quý biên hợp trước đắc cá thập ma vô sự bất tu cửu lập sư cô bản thị nữ nhân tố a tẩu nguyên thị đại ca thê hảo đại ca quy đường khứ phổ thuyết sư vân pháp thân hữu tam chủng bệnh nhị chủng quang nhất nhất thấu đắc thuỷ giải ổn toạ địa hựu lăng nghiêm hội thượng như lai thuyết ngũ thập chủng thiền bệnh như kim hướng chư nhân đạo trực thị vô bệnh thuỷ đắc long môn đạo kì hữu nhị chủng bệnh nhất thị kị lư mịch lư nhị thị kị khước lư liễu bất khẳng hạ nễ đạo kị khước lư liễu canh mịch lư khả sát thị đại bệnh sơn tăng hướng nễ đạo bất yếu mịch linh lợi nhân đương hạ thức đắc trừ khước mịch để bệnh cuồng tâm toại tức kí thức đắc lư liễu kị liễu bất khẳng hạ thử nhất bệnh tối nan y sơn tăng hướng nễ đạo bất yếu kị nễ tiện thị lư tận đại địa thị cá lư nễ tác ma sinh kị nễ nhược kị quản thủ bệnh bất khứ nhược bất kị thập phương thế giới khuếch lạc địa thử nhị bệnh nhất thời khứ tâm hạ vô sự danh vi đạo nhân phục hữu thập ma sự sở dĩ triệu châu vấn nam toàn hòa thượng như hà thị đạo toàn vân bình thường tâm thị đạo châu tùng thử đốn tức trì cầu thức đắc tổ bệnh phật bệnh vô bất thấu đắc hậu lai biến đáo chư phương vô hữu xuất kì hữu giả cái duyên tha thức bệnh bất kiến nhất nhật khứ phóng thù du sách trượng tùng đông quá tây tùng tây quá đông thù du tác ma châu vân thám thuỷ du vân ngã giả lí nhất trích dã vô thám cá thập ma châu kháo khước trượng nhi xuất khán tha lộ ta phong quy thậm năng kì đặc như kim tăng gia lệ dĩ bệnh vi pháp mạc giáo tâm bệnh hảo cửu lập sư vân bất dữ vạn pháp vi lữ giả khởi bất thị xuất trần lao da tâm bất tri tâm nhãn bất kiến nhãn kí tuyệt đối đãi kiến sắc thời vô sắc khả kiến văn thanh thời vô thanh khả văn khởi bất thị xuất trần lao da vô lộ kính xứ nhập đắc vô phúng há xứ kiến đắc phật pháp diệc vô đông tây nam bắc bất đạo nễ thị đệ tử ngã thị sư nhược kỉ cung phân minh vô hữu bất thị giả sâm sư thời bất kiến hữu sư sâm tự kỉ thời bất kiến hữu tự kỉ khán kinh thời bất kiến hữu kinh khiết phạn thời bất kiến hữu phạn toạ thiền thời bất kiến hữu toạ nhật dụng bất sai cầu ti hào tướng bất khả đắc nhẫm ma kiến đắc khởi bất thị tự do tự tại cửu lập sư vân bất vấn hựu bất đắc tài vấn lai hựu thành tự khinh liễu bất vấn hựu yên tri diệc tu giải vấn thuỷ đắc ngã hướng đỉnh thượng trùy trát nễ yếu nễ thức thống dương như yết nễ cứu sang giáp tướng tự linh lợi nhân tiện tri thuỷ đắc mạc tự khi ngã bất man nễ bất kiến cổ nhân vấn như hà thị tổ sư tây lai ý tôn tú đại kinh viết nễ vấn tha tây lai ý tác ma hà bất vấn nễ tự kỉ ý như hà thị tự kỉ ý viết đương quan mật tác dụng như hà thị mật tác dụng tôn tú dĩ mục khai hợp thị chi cổ nhân đa thiểu khổ khẩu hậu lai tử tôn hựu bất nhẫm ma dã nhập môn lai tiện ái canh vô như hà nhược hà sinh phạ nễ minh bất đắc hữu nhẫm ma nhất kiện sự hà bất thức thủ chư phương ái giáo nhân khán công án ngã giả lí hiện thành công án hảo khán mạc giáo khán phá đại tiểu đại sự chư nhân thập nhị thời trung kì thị vọng tưởng trần lao tâm niệm trí tuệ vị năng phát sinh sở hữu lưu bố giai tùng ý tư trung lai yếu tác hà dụng trí tuệ như nhật xuất vô bất khai lãng hoán tác vô phân biệt trí hiện tiền tu đắc nhẫm ma nhất hồi liễu tùng thử khứ hữu trước cước thủ xứ hữu dữ nễ ngữ ngôn phân nhược thị vọng tưởng trần lao sơn tăng ư nễ vô trước cước thủ xứ hảo tiếu hảo tiếu thuyết đông nhập tây thuyết tây nhập đông bất nại nễ hà nhược năng chuyển đầu lai trí tuệ khai thời tiện giải đạo hòa thượng nguyên lai dữ ngã thuyết liễu ngã dã dữ hòa thượng thuyết liễu dao đầu thời tiện bãi vĩ thụ chỉnh lí dã nễ chư nhân man đạo thập niên ngũ tuế sâm thiền hà tằng tố giả ban công phu lai kì thị sấn khẩu khoái nễ phương lai ngã giả lí khẳng tựu kỉ thứ tại dã tắc công phu vị thành một tư vị tại nễ tại giả lí thập niên ngũ tuế tố đắc công phu thục dã quản thủ ngộ đắc khứ ngã dã tầm thường giáo nhân tố công phu thuyết để thoại giai dữ tha cổ nhân hợp bất sai nhất tự nễ đãn hội đắc liễu tiện tri cổ nhân sự dã nễ mạc đạo cổ nhân nhẫm ma đạo ngã nhẫm ma hội đắc bất thị liễu dã chi như cổ nhân thuyết bất thị phong động bất thị phan động nhân giả tâm động hữu đa thiểu ngôn ngữ đáo nễ phân thượng thị da bất thị da hựu đạo ngã thị nễ nễ thị ngã vô quá thử dã hựu nhân vấn vân môn học nhân tự kỉ vân môn đạo sơn hà đại địa đa thiểu hảo thị hữu thị vô sơn hà đại địa nhược hữu khứ chẩm sinh kiến đắc tự kỉ nhược vô hiện kim sơn hà đại địa như hà thuyết vô lai cổ nhân thuyết dữ nễ liễu bất ngộ bất tri long môn tầm thường hướng nễ đạo bản hữu chi sự nễ phân thượng hiện hành hiện dụng bất trước tầm thảo bất trước chỉnh lí bất trước tu chứng kì yếu nễ nhất tín tín đắc thậm thị tỉnh lực nan đắc như thử nhân tiên sư tại bạch vân hội lí đoan sư ông thường viết thử đạo giả thiên chân tự đắc chi diệu cái duyên hữu sinh tri để sự sơn tăng kiến tiên sư thập niên đạo bất đắc kì vi nghi đắc thâm hậu lai triệt để lí hội đắc như kim tổng bất phí lực bất thị tư lượng thời hữu bất tư lượng thời hựu bất thị dã phật pháp bất như thử ca sa hạ sự mạc giáo mai một sơn tăng nhược bất thối tư sâm cứu thời nhất sinh dã tắc mai một liễu khởi hữu giả cá tiêu tức dã nhi kim đạo nhãn bất minh xuất thế giả đa tội quá tội quá như hà cảm vi nhân cao tòa thượng dã thụ khởi bật tử thị nhân ố hách sát nhân như manh như lung tướng tự bất kinh bất bố kì sấn mục tiền bất ưu hậu thế đả quỷ cốt đồn khổ khổ nễ chư nhân hữu phúc đức nhân duyên vị ngộ tâm thiết bất khả tác xuất thế nhân hoạ sự hoạ sự nhược hữu chân thật sự tự nhiên hinh hương nễ khán đa thiểu hư đầu thiền sư cửu cửu nhất nhật bất như nhất nhật như khắc nhân phẩn tác chiên đàn hình đáo liễu kì thị thỉ xú khí nễ chư nhân cầu xuất sinh tử cầu yếu xuất li đả giáo thành nhất phiến hựu bất thị nễ hòa dung nhiên hậu thành nhất phiến nhược giáo thành nhất phiến quyết định bất thành nhất phiến dã tích nhật hữu nhất tăng tằng sâm cử đạo giả nhất nhật du sơn vấn viết hòa thượng hương lâm đạo lão tăng tam thập niên cầu thành nhất phiến bất khả đắc thử ý như hà cử đạo giả viết lão tăng dã nhẫm ma khước vấn kì tăng hội ma viết bất hội cử đạo giả hựu dữ giả tăng nhất kệ viết hương lâm thành nhất phiến lão tăng dã nhẫm ma bất đãi thử nguyệt chung trùng vi tử quyết phá chí nguyệt mạt cử đạo giả toại thiên hoá khứ nễ đạo nhất phiến sự tác ma sinh hảo bất hảo hương lâm thành nhất phiến long môn dã nhẫm ma vi báo chư thiền hòa đương diện mạc sa quá các tự hạ khứ cửu lập sư vân khán kiến liễu bất nại hà giả đa kí khán kiến như hà khước bất nại hà kì vi bất thức sở dĩ bất nại hà nhược khán kiến thức đắc tiện nại hà đắc dã nhiên phát tâm sâm thiền tiện yếu hội đắc thùy bất nguyện lạc/nhạc/nhạo kì vi vô cá nhập xứ hựu cường hội bất đắc nhất thiết xứ bất khế hợp nhất thiết xứ duyên sai dụng lực thủ bất đắc lương cửu vân nễ thập nhị thời trung hành trụ toạ ngoạ chiết toàn phủ ngưỡng chủng chủng sự nghiệp nhất thiết xứ hữu siêu phật việt tổ để sự kì thị nễ tài yếu giải hội thời dĩ vô dã chân cá thị vô dã nễ nghĩ thấu bạc dĩ bội liễu dã sở dĩ đạo khán kiến kì thị bất nại hà mạc thị bất nghĩ tâm bất khởi giải hội thời đắc ma triển chuyển canh thị bất đắc dã hội thượng bất đắc khởi huống bất hội nhược thị linh lợi để nhân tài văn sơn tăng thuyết hướng nễ tiện năng đại khai nhãn kiến đắc khởi bất thị một lượng đại nhân hướng đạo thị pháp phi tư lượng phân biệt chi sở năng giải hựu đạo trí bất đáo xứ nhược bất như thử tranh xưng phật pháp nhi kim huynh đệ gia kì thị trình cá giải hội trình cá kiến xứ tác đạo lí hà tằng giải nhẫm ma lai hà tằng đắc đáo nhẫm ma điền địa lai nhược thị hữu đạo chủng tính để nhân khẳng nhẫm ma khứ thứ tu thị thâm thâm địa thể cứu mật mật địa khán tường hốt nhiên nại hà đắc tiện vô nghi tình dã nễ đẳng bất minh kì vi thập nhị thời trung bí tạp niệm đoạt tương khứ dã cái vi nễ yếu học sự nghiệp kiến vật tiện ái kiến văn tự tiện ái tầm trục thời tiện duyên tương khứ dã đạo nghiệp hà do đắc biện phàm học sự nghiệp nhân các hữu thời tam thập dĩ thượng tiện bất khả học dã học diệc nan thành học đắc hựu hà dụng nhược kỉ sự biện khứ học diệc đắc tại cái dĩ điểm hoá liễu dã nhược kỉ sự biện hựu khởi khẳng học dã nhược nhị thập thượng hạ do khả học nhược thị linh lợi niệm sinh tử chi nhân diệc bất khẳng học dã hựu phàm thị sâm thiền tu thị tâm địa bình trực tâm khẩu tướng ưng tâm ngôn trực cố như thị thuỷ chung địa vị vô uy khúc tướng mạc đạo ngã hội dã ngã nại hà đắc dã nhược nại hà đắc na lí canh khứ vấn nhân dã nễ tài thuyết hội thiền dã nhân thứ nễ cước thủ khán nễ thuyết thoại sở vi để sự nhân thậm khước đạo giả cá như hà na cá như hà kí thị hội thiền hựu khước thị tranh vô minh dã kì như đạo mặc diệu sáo quang thị như hà tạng danh hối tích hựu như hà bất dị nhân tâm thị đạo hựu như hà các tự tỉnh duyên mạc thuyết thị phi thả như hành trụ toạ ngoạ tấn thối phủ ngưỡng nhất thiết xứ giai thị siêu phật việt tổ sơn tiền thuỷ cổ ngưu hữu phật pháp nễ tài tầm cứu tắc dĩ vô dã hà bất nhẫm ma thức thủ cửu lập sư vân long môn hoạt kế thị thiên thánh chi cốt tuỷ vị hữu nhất niệm bất dữ chư nhân thuyết tự thị chư nhân bất khẳng thừa đương sở dĩ khước thành sơn tăng man nễ thả thập ma xứ bất thị dữ chư nhân thuyết xứ thiền tăng gia thuyết đạo sơn tăng bất giáo nhân tư lượng bất giáo nhân hội giải bất giáo nhân thương lượng nhân duyên bất cử cổ cử kim kì nhẫm ma không quá ngã nhược tại biệt xứ nhất hạ tu minh đắc công án tam lưỡng tắc tu thính nhất kiện văn tự nễ nhược yếu thương lượng cử cổ cử kim khước thỉnh biệt xứ khứ ngã giả lí kì thị nhất vị thiền sở dĩ hoán tác thiên thánh cốt tuỷ ngã thả vấn nễ đích lai nhân thập ma vấn tấn thánh tăng thả vấn tấn thời hoàn ấn chứng nễ ma hoàn khẳng nặc nễ ma nhược đạo ấn chứng nễ tha thị độ thánh tăng khởi giải ấn chứng nễ nhược đạo khẳng nặc nễ khởi giải khẳng nặc nễ kí bất giải khẳng nặc ấn chứng hựu vấn tấn tác ma mạc thị nhân nghĩa đạo trung ma mạc thị đổ tướng sinh thiện ma nhược thị nhân nghĩa đạo trung nạp tăng gia khởi hữu nhân nghĩa khởi hữu đổ tướng sinh thiện mạc thị sự bất hoạch dĩ tùy chúng vấn tấn ma hựu thành hà đạo lí đáo giả lí tu thị nhất nhất minh thuỷ đắc bất kiến trường sa đại sư nhất nhật hồi đầu kiến thánh tăng hốt nhiên tri quy tiện vân hồi đầu hốt kiến bản lai thân bản thân phi kiến diệc phi chân nhược tương bản thể đồng chân thể lịch kiếp điều điều thụ khổ tân chư nhân hoàn hội thử cá đạo lí ma trân trùng sư vân hữu thời vấn trước sư tăng tổng ngôn bất tri bất hội kì quản đạo cơ lai khiết phạn khốn lai miên tự thử thuyết thoại hữu thập ma cứu xứ canh đạo bất tri nguyệt chi đại tiểu bất quản tuế chi dư môn nhâm thùy lí hội nễ giả ban sự ngã thả vấn nễ tác ma sinh thuyết cá bất tri để đạo lí nễ kiến nhân thuyết liễu tiện nhẫm ma đạo hoàn tằng hội đắc na bất tri để đạo lí ma cổ nhân đạo bất tri giả vô sở bất tri vô sở bất đáo hoán tác bất tri yếu nễ kim thời nhân đáo na bất tri để điền địa thử thị chư thánh cảnh giới khởi tỉ như kim bác manh bất hội hoán tác bất tri nhược tổng như thử tận đạo ngã bất tri bất quản hốt hữu nhân vấn trước như hà lưu thông tào khê nhất lộ khủng vô nhân tướng tục khứ dã bất đắc như thử tu thị cần cần quyết trạch thuỷ đắc trân trùng sư vân cổ hữu thiền đức vấn lão tú vân như hà thị xuất li chi yếu tú vân xà lê túc hạ yên sinh thiền đức đốn ư ngôn hạ đắc chỉ chư nhân hoàn tri xuất li sự ma nhược khởi giải hội tâm tắc cách liễu dã hậu lai hữu tôn tú vân bất cảm cô phụ hòa thượng túc hạ yên sinh hựu hữu bắc viện thông từ đỗng sơn sơn vị viết tử hà xứ khứ thông viết nhập lĩnh khứ sơn viết phi viên lĩnh tuấn hảo khán thông trì nghi sơn viết thông xà lê thông ưng nặc sơn viết hà bất nhập lĩnh khứ thông đốn ư ngôn hạ đắc chỉ cổ nhân vi nhân xứ thậm kính trực mỗi kiến nhân lai vô bất thị tha thị y đạo nhập lĩnh khứ thử ý như hà kim nhân bất minh liễu tu tố cá hội xứ dĩ ta tử hội thị tự cách liễu kì hứa thể cứu bất hứa hội giải nhất thể thể đắc liễu canh bất nghi dã nhiên diệc bất dị bảo nhâm nhược nhập đắc thị tắc vô thối thất sở dĩ hội xứ minh đắc bất như bất hội xứ kiến đắc diệc hữu khả bảo nhâm phân canh vô bất chiếu cố thời bất hiểu liễu thời sở dĩ cổ nhân đạo bình thường tâm thị đạo hoàn khả thú hướng dã vô nghĩ hướng tức quai khán tha bất hứa nễ thú hướng hựu tác ma sinh bảo nhâm bất dị bất dị thử khởi bất thị xuất li sự nễ nhược tầm xuất li xứ sở vị khổ quật huyền sa đạo tận đại địa thị địa ngục kiếp trụ nhược hướng giả y tuyến hạ bất minh thị đại khổ quật bất khả đẳng nhàn cửu lập sư vân tam tổ đại sư đạo bất dụng cầu chân duy tu tức kiến hựu đạo tài hữu thị phi phân nhiên thất tâm giả cá ngôn ngữ tiện thị giáo nễ như kim nhân tác công phu xứ dã nễ kiến tha đạo bất dụng cầu chân tiện đạo canh bất tu cầu dã thử tiện thị kiến bất tức thị phi phân nhiên chung bất đáo vô cầu tâm kì thành kiến giải kim thời học đạo lệ giai như thử khán nhất chuyển ngữ hướng ngữ hạ thông cá kiến xứ tiện tương nhất thiết ngôn cú vân vô bất thị thử sự dã nhẫm ma kí tại tâm hạ dụng vi kỉ hữu thù bất tri đạo khởi kiến giải thất tâm liễu dã chấp nhi bất khẳng xả đại tiểu đại si nhân yếu đắc vô sở cầu tâm ma đãn mạc sinh chủng chủng chư kiến phi thị minh nhiên bá bất hội hoán tác vô cầu tầm thường thập nhị thời trung mục tiền bất liễu cái thị kiến tâm thủ xả nễ hựu khởi đắc tri vô phân biệt tâm sở dĩ tiên thánh viết hữu vi vô vi hữu dị da đáp viết vô dị dã thiên địa hà hải phong vân thảo mộc điểu thú nhân vật sinh tử biến hoá mục tiền giai danh hữu vi chi tướng vô vi chi đạo tịch nhiên bất động vô trạng vô danh vị chi vô vi như hà đắc vô dị khứ vĩnh gia đại sư đạo vô minh thật tính tức phật tính ảo hoá không thân tức pháp thân thử lưỡng giả các biệt thả như hà minh đắc tức để đạo lí tu thị chứng đắc vô cầu tâm dã tiện hòa dung đắc vô sự thập địa trung đệ ngũ nan thắng địa vị chân trí tục trí cực nan đắc đẳng nhập địa thời nhị giai bình đẳng cố danh nan thắng địa học đạo huynh đệ nhị lục thời trung liễu thủ giáo đẳng hảo hoàn tri thị nễ vô phân biệt tâm sở hoạ xuất ma như hoạ sư hoạ xuất chủng chủng hảo xú hoạ xuất ngũ âm hoạ xuất nhân thiên chính hoạ thời bất tá tha lực năng hoạ sở hoạ câu vô phân biệt dĩ bất liễu cố nhi khởi chư kiến kiến ngã kiến nhân tự sinh hảo xú sở dĩ đạo hoạ sư hoạ địa ngục xú trạng bá thiên ban phóng bút tùng đầu khán đặc địa cốt mao hàn nhược tri thị hoạ xuất hà sở bố úy dã cổ nhân minh đắc liễu nhất thiết xứ hiện thành huyền sa đại sư phạt mộc thứ ngộ hổ đào xuất thị giả viết hổ hòa thượng sa sất viết thị nễ hổ hựu hữu tăng lễ bái thứ sa vân nhân ngã đắc lễ nễ thử cá phương tiện thâm phù phật ý pháp nhãn đại sư chỉ diện tiền cẩu tử viết hoạ lũ xuất chư nhân khán thời mạc tựu cẩu tử thân thượng minh ưng tu tương lai hướng tự kỉ phân thượng khán thủ thuỷ đắc phương giải tha đạo tài hữu thị phi phân nhiên thất tâm thức thủ hảo cửu lập sư vân như kim trực hạ tín đạo thị dã dĩ danh bất lựu giả huống canh bất năng trực hạ tín đắc hựu kham tác thập ma dã trực hạ tín đạo thị hà danh bất lựu giả tùng tiền hứa đa thời thập ma xứ khứ lai tu tri dĩ thất nhất quyết liễu dã tiện kiến tùng tiền bất liễu để khước thành phân ngoại chi kiến ngã quan tùng thượng cổ nhân hữu tùng mê đắc ngộ giả sở hữu lưu bố giai thị tùng mê đắc ngộ pháp môn hữu ngộ liễu tri mê giả sở hữu lưu bố giai thị ngộ liễu tri mê pháp môn hữu vô mê vô ngộ giả sở hữu lưu bố giai thị vô mê vô ngộ pháp môn kì thứ lai mê ngoại đắc ngộ giả diệc thậm đa cố bất túc đạo huống bất tri ngộ diệc bất liễu mê thử chính thị phàm phu dã tùng thượng nam toàn quy tông chư nhân phương hoán tác vô mê vô ngộ chi kiến như kim học giả dã sấn khẩu thuyết vô mê vô ngộ hựu hà tằng đáo lai bất đắc dong dị xuất ngôn cái vi nễ hữu nghi tại ngã kim vấn nễ nhất kiện sự sơ nhập mẫu thai thời tương đắc thập ma vật lai nễ lai thời tịnh vô nhất vật kì hữu cá tâm thức hựu vô hình vô mạo cập chí tử thời khí thử ngũ uẩn diêm tử diệc vô nhất vật kì hữu cá tâm thức như kim hành cước nhập chúng trung giả cá thị chủ tể dã như kim vấn nễ thụ phụ mẫu khí phân tinh huyết chấp thụ danh vi ngã thân thuỷ ư xuất thai tiêm tiêm trường thành thử thân giai thuộc ngã dã thả đạo thuộc nễ bất thuộc nễ nhược đạo thuộc nễ sơ nhập thai thời tịnh bất tương nhất vật lai thử cá phụ mẫu tinh huyết kỉ thời thuộc nễ hựu kì hợp trường tại bá niên y cựu phao khước tử thi hựu hà tằng thuộc nễ nhược ngôn bất thuộc kiến kim nhất bộ dã thiểu bất đắc mạ thời giải sân thống thời năng nhẫn tác ma sinh bất thuộc nễ đắc nghị định tỉnh khán đạo thị hữu thị vô quản thủ phân sơ bất hạ cái vi nghi căn bất đoạn/đoán đạo hữu lai sơ sinh thời tiêm trường chí tam tuế ngũ tuế nãi chí nhị thập thời quyết định bất di đáo tứ thập ngũ thập nhi thử thân niệm niệm thiên tạ niệm niệm vô thường quyết định hoán tác hữu bất đắc đạo vô lai chủng chủng vận vi giai giải tác đắc đạo vô thả bất đắc tích hữu nhất nhân nhân hành thất lộ tú nhất không ốc trung dạ hữu nhất quỷ phụ nhất tử thi chí tục hữu nhất quỷ lai vân thị ngã thi tiền quỷ vân ngã tại bỉ xứ tương lai hậu quỷ cường lực đoạt chi tiền quỷ viết thử trung hữu nhất khách tử khả chứng nhị quỷ cận tiền vân thử thi thị thùy tương lai khách tử tư duy đạo nhị quỷ giai ác tất hữu nhất tổn ngã ngã văn lâm tử bất vọng ngữ giả tất sinh thiên thượng toại chỉ tiền quỷ viết thị giả quỷ tương lai hậu quỷ đại nộ bạt khứ khách tử tứ chi tiền quỷ quý tạ viết nễ vi ngã nhất ngôn chi chứng linh nhĩ chi thể bất toàn toại tương tử thi nhất nhất bổ khước đầu thủ tâm phúc hựu bí hậu quỷ sở thủ tiền quỷ phục nhất nhất dĩ thi bổ chi nhị quỷ toại ư địa tranh thực kì nhục tịnh tận nhi khứ ư thị khách tử nhãn tiền kiến phụ mẫu thân thể dĩ vi nhị quỷ sở thực khước quan sở dị chi thân phục thị hà vật thị ngã da phi ngã da hữu da vô da ư thị tâm đại cuồng loạn bôn tẩu chí nhất tinh xá kiến nhất tỉ khâu cụ thuật tiền sự tỉ khâu viết thử nhân dị khả hoá độ dĩ tri thử thân phi hữu dã nãi vi lược thuyết pháp yếu toại đắc đạo quả nhữ đẳng chư nhân kì thuyết sâm thiền cử nhân duyên tiện hoán tác phật pháp thử thị thiền tuỷ hà bất nhẫm ma nghi lai sâm thủ hội đắc ma nễ thân bất thị hữu bất thị vô hữu thị tâm hữu thân tắc vị thường hữu vô thị tâm vô thân tắc vị thường vô nễ hội đắc ma canh thuyết cá tâm diệc bất hữu diệc bất vô tất cánh bất thị nễ bản hữu kim vô bản vô kim hữu đoạn/đoán thường kiến giải cửu lập

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập nhất chung

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập nhị

thư châu long môn phật nhãn hòa thượng phổ thuyết ngữ lục trụ nam khang vân cư tự pháp thiện ngộ biên sư đáo thiền sàng tiền lập vân sơn tăng lập địa đãi nễ chư nhân câu khứ hoàn câu đắc ma lương cửu toại toạ viết khán kiến liễu dã bất dị tác cá chủ tể bất kiến cổ nhân hoán tăng vân thượng tòa tăng hồi thủ cổ nhân vân đam bản hán chính đương nhẫm ma thời như hà tác cá chủ tể miễn tha hoán tác đam bản hán thử sự dã bất dị câu hoán tác nghiệp thức mang mang bất kiến quy sơn vấn ngưỡng sơn tận đại địa nhân nghiệp thức mang mang tử như hà ban ngưỡng sơn vân mỗ hữu cá nghiệm xứ quy sơn vân tác ma sinh nghiệm thời hữu nhất tăng tùng diện tiền quá ngưỡng sơn vân thượng tòa thượng tòa kì tăng hồi thủ ngưỡng sơn viết kì giả cá tiện thị nghiệp thức mang mang sư vân chính đương nhẫm ma thời như hà tác cá chủ tể miễn bí tha đạo nghiệp thức mang mang khứ hữu ban thiền tăng gia cường tác chủ tể đạo đãi tha hoán thời đãn mạc ưng tha tiện khứ ưng tha tác thập ma nễ hựu bất thị mộc đầu hữu để bất nhiên thụ nhất quyền hạ nhất đốt hoán tác cường tác chủ tể thả vấn nễ giả lí hoán thời thả tùng nễ thụ quyền hạ đốt kì như tiền lang hậu giá chiếu cố bất đáo hốt nhiên bí nhân vấn trước hựu như hà kì đối bất khả canh hạ nhất đốt thụ nhất quyền khước tu thị thật thuỷ đắc thử sự trực thị bình đẳng bất luận quý tiện nễ khán trần thao thượng thư thị cá tục quan nhất nhật dữ liêu thuộc tại lâu thượng kiến số tăng đả bao quá hữu nhất quan nhân vân số viên thiền khách thao vân vị tín tại đãi dữ khám quá tăng hành đáo lâu tiền thao hoán vân thượng tòa tăng giai cử đầu thao cố vị liêu thuộc vân bất tín đạo đương nhẫm ma thời như hà tác đắc cá chủ tể miễn bí tha khám phá cổ nhân đạo đam bản hán tắc thả trí kì như hậu lai nhân hựu đạo giả tăng hoán kí hồi đầu nhân thập ma khước thành đam bản hựu tác ma sinh hội phật pháp đáo thử tín tri hữu thâm viễn xứ tu cửu cửu yêm tẩm bất khả cường tác chủ tể cửu lập sư vân đại phàm tu hành tu thị li niệm thử cá môn trung tối thị tỉnh lực kì yếu li khước tình niệm minh đắc tam giới vô pháp phương giải tu hành li thử ngoại tu giác tự tân khổ bất kiến cổ lai hữu nhất trì giới tăng nhất sinh trì giới hốt nhân dạ hành đạp trước nhất vật tác thanh vị thị nhất hà mô phúc trung hữu tử vô số kinh hối bất dĩ hốt nhiên thụy trước mộng kiến số bá hà mô lai vấn sách mệnh kì tăng thâm hoài bố cụ cập chí thiên hiểu quan chi nãi nhất lão gia nhĩ kì tăng đương hạ nghi tình đốn tức phương tri đạo tam giới vô pháp thuỷ giải lí tiễn tu hành sơn tăng vấn nễ chư nhân kì như dạ gian đạp trước thời vi phục thị hà mô vi phục thị lão gia nhược thị hà mô thiên hiểu khán thị lão gia nhược thị lão gia thiên vị hiểu thời hựu hữu hà mô sách mệnh hoàn đoạn/đoán đắc ma sơn tăng thí vi chư nhân đoạn/đoán khán hà mô tình dĩ thoát gia giải thượng do tồn yếu đắc vô gia giải nhật ngọ đả hoàng hôn cửu lập nhất nhật chúng tập sư xuất lai đại chúng tiền hành lưỡng táp trường hư nhất thanh vân sơn tăng tại nễ chư nhân đỗ lí tẩu lưỡng tao liễu dã hoàn tri ma phi đãn kim nhật như thử thường tại nễ chư nhân đỗ lí tẩu lai tẩu khứ hoàn tri đắc ma hoán tác vô man nhân chi tâm thật thị như thử sơn tăng tận tri đắc nễ thị hảo thị ác sở dĩ đạo chư nhân tri xứ lương toại tổng tri lương toại tri xứ chư nhân bất tri lương toại tòa chủ thị cá giải nghĩa a sư khước minh đắc giả cá sự bất kiến nhất nhật khứ kiến ma cốc cốc kiến lai bất quản tha tự tương sừ nhập thái viên lí lương toại diệc tùy hậu khứ cốc diệc bất cố tiện quy phương trượng bế khước môn tha ư thị định tỉnh tinh thần hốt nhiên minh đắc tiện đạo hòa thượng mạc man lương toại hảo nễ chư nhân như kim hoàn đắc nhẫm ma dã vô dã bất dị câu canh hữu bá trượng hội hạ cổ linh hòa thượng đắc pháp quy lai tiếp tha thụ nghiệp sư phi đãn cổ nhân kim nhân diệc hữu bất kiến tứ ngũ thập niên tiền hữu trà lăng úc hòa thượng tác sơn chủ thời nhân lư sơn hoá sĩ đáo ngôn thoại gian vi cử tăng vấn pháp đăng bá xích can đầu như hà tấn bộ đăng vân ố do thị mỗi nhật sâm tường chí ư khiết dục khiết phạn thời vị thường li niệm nhất nhật nhân phó ngoại thỉnh kị lư tử quá kiếu kiếu tổn hãm lư tử cước đảo bất giác khẩu trung vân ố hốt nhiên đại ngộ nãi hữu ngộ đạo tụng vân ngã hữu minh châu nhất khoã cửu bí chư trần phong kim triêu trần tận quang sinh chiếu phá sơn hà đoá đoá giả cá tiện thị dạng tử hoán tác thật đầu sâm học kim thời nhân đãn nhẫm ma học thủ nhược tín ngôn ngữ giải hội yếu minh giả cá sự minh bất đắc dã tương hợp đầu ngữ hợp giả cá sự hợp bất đắc dã tu tri hữu tỉnh ngộ chi do nhược chân thật sâm học đãn nhẫm ma khán cứ hiện định hội ta tử ngôn cú tiện hưu dã tại chư nhân bỉ thử hành cước quyết trạch sinh tử đại sự bất khả cứ hiện định tiện hưu khứ dã tu thị dữ tha cổ nhân tướng tự tự thảo cá tỉnh phát xứ thuỷ hữu chân thật sâm học phân cửu lập sư vân bản hữu chi tính nhân thập ma bất hội phật pháp vô đa tử kì yếu tỉnh kính dã bất giáo diệt trừ vọng tưởng át nại thân tâm bế mục hợp nhãn tiện đạo thị thử sự bất như tư dã tu khán hiện định thị hà đạo lí vi thập ma khước mê khứ nhẫm ma tối thị thân thiết kì như lão tăng vị thuyết hướng nễ chư nhân vị tằng thính thời hoàn hữu vãng lai để phân ma chính đương nhẫm ma thời thiết kị cường tác đạo lí thượng chí chư phật hạ chí nhất thiết tổng giai như thị sở dĩ thánh dữ phàm đẳng tà dữ chính đẳng sinh tử dữ niết bàn đẳng thả vấn chư nhân quá khứ tì bà thi phật ca diệp phật cổ kim tam thế thị thập ma nhân phân thượng sự thập phương hữu lậu sa độ thị thập ma nhân phân thượng sự sơn tăng đạo tổng thị nễ tam thập niên hậu ngộ khứ thuỷ tri long môn lão tăng thuyết lai thiết bất đắc đạo thị nhược nhẫm ma thử danh ngoại đạo kiến giải cửu lập sư vân như kim bí nhân vấn trước đạo bất đắc quá tại thập ma xứ cái vi ư vô sắc xứ kiến sắc vô thanh xứ văn thanh vô đạo lí xứ cường tác đạo lí vô chủ tể trung cường tác chủ tể giả lí tiêu khiển bất hạ hoán tác ế nhãn do tồn không hoa loạn trụy hà cố kì vi tâm tồn tại tiện đạo bất đắc phật pháp vô đa tử kì yếu bình bạch địa đạo đắc nhất cú tử tiện liễu thả đạo tác ma sinh thị bình bạch địa nhất cú tử nhược hữu nhân vấn sơn tăng kì hướng y đạo lưỡng cú liễu dã hoàn hội ma cổ nhân đạo phật tổ ngôn ngoại biên sự nhất nhất phân minh thuyết liễu dã kì thị đáo giả lí đa thị thác loạn hôn tuý bất tỉnh thử nhược bất kiến tiện thị lập địa hạp thụy hán tử dã chư nhân thường tại quang minh trung khai nhãn kiến liễu nhi bất tri giáo sơn tăng chẩm sinh nại hà cửu lập sư vân nhẫm ma dữ nễ đông cử tây cử tiện đạo dữ nễ thuyết thiền tài chuyển cước thời tiện tác thế đế lưu bố tương khứ nễ đãn niệm niệm tại kì trung tiện hữu tỉnh phát để phân khán lai đa kì tại nhãn nhĩ kiến văn giác xúc xứ sa quá liễu dã tu thị bất li phân biệt tâm thức thủ vô phân biệt tâm bất li kiến văn thức thủ vô kiến văn để bất thị trường liên sàng thượng bế mục hợp nhãn hoán tác vô kiến tu thị tức kiến xứ tiện hữu vô kiến sở dĩ đạo cư kiến văn chi cảnh nhi kiến văn bất đáo cư tư nghị chi địa nhi tư nghị bất cập cửu lập sư vân chư nhân thượng lai yếu cá thập ma sự tu thị đương nhân tự tác hoạt kế mạc thính tha nhân thuyết cổ nhân đạo ngã thập bát thượng tiện giải tác hoạt kế nễ chư nhân tu thị giải tự tác hoạt kế thuỷ đắc nễ đạo tác cá thập ma hoạt kế đãn mạc biệt cầu như kim nhân đa ái động cước động thủ giả cá bất giải tác hoạt kế liễu dã hoán tác phao gia tán trạch phiêu lưu khứ phân minh bất hội kì quản tầm thảo học ta tử tri giải kí ta tử ngôn cú thử hoán tác vận phẩn nhập đáo giả lí tu thị hành lí chính đương nhật cửu nguyệt thâm yêm tẩm đắc thục tiện hội khứ cổ nhân đạo nhất thiết xứ thị nễ đông khứ dã thị nễ tây khứ dã thị nễ nễ thị a thùy nhược vân mỗ giáp giả cá thị tình thức tu thị thấu đắc quá thuỷ đắc tích nhật thiên thân vấn vô trước huynh vãng nội viện kiến di lặc thuyết thập ma pháp trước vân thuyết giả cá pháp thả đạo giả cá thị thập ma pháp tu thị giản đắc xuất thuỷ đắc bất yếu nhận trước giả cá đa thị bí giả cá nhất cú tử man trụ liễu dã sở dĩ thuyết bệnh vi pháp thị cố danh vi khả lân mẫn giả cửu lập sư vân mạc vị như kim thuyết để thị vị thị tại nhược hữu cá thị tiện hữu cá bất thị sở dĩ đạo nhất thiết ngôn cú giai bất dữ thử sự tướng ưng trực tu tướng ưng khứ thử sự bất tại biệt nhân hoàn đắc tướng khế dã vị thả khế khế a thùy nhược đạo khế ư cổ nhân cổ nhân dĩ vãng nhược đạo khế tha thiện tri thức thiện tri thức dữ nễ vô giao thiệp sở dĩ chư thánh từ bi cáo báo giáo khế tự tâm nguyên thả đạo na cá thị tự khế để tâm nguyên nhược hữu tâm khả khế quyết nhiên khế bất đắc tu thị dĩ vô tâm chi tâm tắc khế hĩ cửu lập sư vân thập nhị thời trung tu hữu cá khế hợp xứ thuỷ đắc nễ khởi bất kiến linh vân nhất kiến đào hoa tiện khế hợp thử sự hương nghiêm kích trúc tiện nãi tức tâm cổ nhân đạo nhược bất khế hợp thử sự tắc sơn hà đại địa man nễ dã đăng lung lộ trụ khi nễ dã như kim tứ sinh lục đạo hạo hạo địa kì vi thử sự bất minh phụng khuyến chư huynh đệ thả tiên khứ khước thô duyên nễ thập nhị thời trung tư y niệm thực chủng chủng tạp lự như đăng diệm tướng tự vị hữu nhất thời đình yết đãn trừ thô duyên sở hữu vi tế tự nhiên tịnh tận nhật cửu tuế thâm tự nhiên hội khứ dã bất trước sâm hoán tác tức ý vô duyên bất dữ chư trần tác đối sở dĩ tây lai diệu chỉ ý tại tự minh long môn trường lão dã vô thiền dữ nhân sâm dã vô pháp dữ nễ thương lượng kì yếu chư nhân tự khế sâm học môn trung duy dĩ vô duyên tức lự vi yếu giả cá thị tùng thượng tông chỉ tổ bất vân hồ dĩ vô niệm vi tông vô tướng vi thể nhược kì nhất ái nhất bác hữu thập ma liễu kì cửu lập sư vân hoằng đạo nhi tâm thường đạm bạc thuận sự nhi ý thức bôn trì đãn nguyện đạo phú thân bần tình sơ đức hậu sơn tăng giả lí nhật nhật nhẫm ma thời thời nhẫm ma thả đạo nhẫm ma thị thập ma li khước phân biệt tâm thức ý độ ngôn cú ngoại đạo tương nhất cú lai thử sự vô nễ giải hội xứ như kim đãn thị tâm lự giác quan giả giai hữu cá giải hội đắc cập hồ phản cùng kỉ nhãn phản tư tư lự chi tâm vi thập ma nhân đáo giả lí bất tri tiện thuyết đạo tùng bản dĩ lai phi thanh hoàng xích bạch vô tướng vô trạng ngã thuyết hướng nễ đạo thử hoán tác ngôn ngữ bất thị nễ bản tâm bản tâm như hà tư lượng kỉ nhãn như hà đắc kiến chính đương phản quan thời diệc vô năng kiến chi giả hữu nhân khứ giả lí nhất khẩu thôn tận tuệ nhãn hoát khai đốn đạt bản hương dã kim thời nhân nhược vi đáo vô kiến vô văn xứ hiện định vạn pháp cắng nhiên kiến nhân kiến ốc chủng chủng vạn tượng như thang dũng phí vị hữu nhất thời đình trụ kì như tác anh nhi thời dã văn thanh dã kiến sắc kì thị bất giải phân biệt tài hiểu sự lai tiện biện thính phân biệt tự na thời tiền hậu phân phi liễu dã đáo giả lí yếu nhân chỉnh lí bất phương nan vi tha đắc đạo nhân hành thời bất kiến hành toạ thời bất kiến toạ sở dĩ như lai đạo nhãn kiến sắc dữ manh đẳng nhĩ văn thanh dữ hưởng đẳng tác ma sinh thuyết như manh như hưởng văn thanh thời vô thanh khả văn kiến sắc thời vô sắc khả kiến sở kiến sở văn giai như hưởng đẳng hựu như mộng thời kiến chủng chủng cảnh giới giác lai hoàn hữu hứa đa ban dã vô nhược hữu sàng thượng kì thị bí dữ chấm tử nhược đạo vô hứa đa ban hựu tâm trung lịch lịch địa kí đắc thuyết đắc như kim bạch nhật sở kiến sở văn diệc phục như thị sở dĩ đạo nhãn kiến nhĩ văn để sự kinh luận khả học duy hữu linh đài tác ma sinh học cửu lập sư vân thích ca lão tử tại thập ma xứ tự vân tác ma tác ma phục vân đạt ma đại sư tại thập ma xứ tự vân kì tại tác ma sinh thuyết kì tại để đạo lí dã bất phương nan minh nhược ư tư minh đắc thuỷ tri chính pháp thường trụ thiền tăng gia đa phân kì đạo na cử xứ tiện thị nễ nhược thân hoại mệnh tận thời nhược bệnh thuyết bất đắc thời hựu tác ma sinh tu thị chứng nhập thuỷ đắc bất kiến tăng vấn đức sơn tùng thượng chư thánh hướng thập ma xứ khứ sơn vân tác ma tác ma mạc thị tác ma tiện thị chư thánh ma nễ chư nhân nhược bất tương ngôn ngữ hội tiện lạc tha thanh hưởng lưu bố túng nhiêu bất đoạ tha thanh hưởng ngôn cú tiện lạc tha vô ngôn vô thuyết xứ thử sự thật vô nễ ý giải bốc độ nhược tồn nhất ti hào tiện thành thú hướng ư kỉ sơ dã nhiêu nễ tương huyền cơ diệu nghĩa khứ hợp tha quyết định hợp bất trước nhược tổng bất tư lượng diệc bất khả tu thị thân chứng thuỷ đắc minh kiến vô nghi hĩ cửu lập sư vân kim thời nhân sâm học thác học bất xuất nhị chủng bệnh nhất thị ngũ uẩn quật trạch vô ngôn vô thuyết vô hình vô đoạn đam nhiên bất động xứ tiện đạo nhâm tha phật tổ xuất lai ngã dã kì nhẫm ma thử thị nhất bệnh thứ nhận năng ngôn năng ngữ năng văn vận dụng thí vi hành trụ toạ ngoạ giả thử diệc thị nhất bệnh nễ hoàn tri đạo động thị khổ bản phong lực sở trì ma nhược hữu nhân năng li thử nhị bệnh giải khứ thể cứu giả thử nhân tu hữu cá tỉnh phát thời tiết nhược bất như thị diệc vô chỉnh đốn xứ hựu hữu nhị chủng thiện tri thức vi lưỡng ban học nhân phương tiện khổ khẩu hữu nhất ban học nhân tự tác đạo lí tự thổ cá tiêu tức tấn tiền thối hậu thụ quyền hợp chưởng dĩ vi thiền đạo thiện tri thức kiến tha nhẫm ma tiện khổ khẩu hướng y đạo nễ thác hội liễu dã nễ vô sự ngạnh nhận trước tác ma thử thị nhất chủng thiện tri thức hựu hữu nhất ban học giả vân mỗ giáp bất hội bất tri vị thẩm như hà mỗ giáp tịnh vô cá khế nhập xứ thị cố thiện tri thức kiến y nhẫm ma liễu tiện hướng y đạo nễ vô sự dụng cầu hội cầu nhập tác ma thử diệc thị nhất chủng thiện tri thức tiền hậu lưỡng ban học giả nhược văn thiện tri thức nhẫm ma đạo thiện năng hồi quang thể cứu tất nhiên minh đắc nhược kì quản đạo bất hội thị tự sinh thối quật nhâm thị nhất thiên niên dã kì nhẫm ma hạnh tại kì trung canh đạo bất hội cầu khế hợp hữu thập ma liễu nhật yếu hội ma tu thị bất lập hạn lượng trực hạ câu thủ thuỷ đắc cửu lập sư vân kim dạ dữ nễ chư nhân thuyết cá thí dụ kháp tự chư nhân hữu cá nhãn năng chiếu kiến nhất thiết trường đoản phương viên đẳng tượng vi thập ma khước bất tự kiến đãn thức thủ trường đoản phương viên đẳng tượng nhược yếu kiến nhãn tắc bất khả nễ tâm diệc như thị kì quang chiếu chúc thông triệt thập phương bao dong vạn hữu vi thập ma khước bất tự tri yếu hội ma đãn thức thủ chiếu chúc đẳng sự nhược kiến tâm tắc bất khả dã cổ nhân đạo đao bất tự cát chỉ bất tự xúc tâm bất tự tri nhãn bất tự kiến tắc chân thật hĩ cửu lập sư vân chư nhân hứa đa thời tại thử lập địa hoàn kiến nhất nhân chân thiện tri thức ma bất khả không lập khứ dã sơn tăng kì hoán tác giả trường lão tiên thánh sở dĩ đạo đãn dĩ giả danh tự dẫn đạo ư chúng sinh phật thị tây thiên lão tỉ khâu bất lao nhân giả phân biệt thủ tướng hà giả thị thích ca lão nhân a na cá thị đạt ma đại sư tổ sư vị lai thử thời hoàn hữu phật pháp ma tác ma sinh đạo vô đắc nhược đạo vô kì thành tự man tại thiểu lâm diện bích thời hoàn hữu hứa đa ngôn giáo công án ma nhẫm ma thứ đắc phá đa thiểu tỉnh kính nễ bất thượng lai thời sơn tăng diệc bất kiến nễ thượng tòa diệc bất kiến sơn tăng nễ bất kiến ngã ngã bất kiến nễ như hà ban minh nhược minh đắc phục hữu hà sự phật vị xuất thế thời dã nhẫm ma phật xuất thế hậu dã nhẫm ma phật diệt độ hậu dã nhẫm ma nhược đáo nhẫm ma điền địa thật vô nhất tinh sự nễ chư nhân hành trụ toạ ngoạ cơ xan hạt ẩm chẩm sinh thuyết cá vô sự trừ phi kiến đáo để nhân phương giải như thị tích đại ca diệp tại linh sơn hội thượng lễ phật kiến bỉ đại chúng nghiễm nhiên tiện hữu cá kiến xứ đạo kim thử chư đại chúng như bản vị tằng hữu nễ đạo thử ý như hà chư nhân đích lai tại hạ đầu bất kiến hữu hứa đa nhân cập hồ thượng lai phân minh kiến hữu hứa đa nhân chẩm sinh thuyết cá như bản vị tằng hữu cổ hữu lão tú vấn tăng cận li thập ma xứ vân thành trung tú vân như kim tại thập ma xứ vân sơn trung tú vân ngã hữu nhất vấn vấn nễ nhược đạo đắc tức trụ nhược đạo bất đắc tức khứ thượng tòa li thành trung thành trung thiểu thượng tòa thượng tòa đáo sơn trung sơn trung thặng thượng tòa thành trung nhược vô thượng tòa tắc tâm pháp bất chu sơn trung thặng thượng tòa tắc tâm ngoại hữu pháp tăng vô ngữ chư nhân cẩu năng ư thử sâm tường đắc sở vị bất lạc đoạn/đoán thường nhị kiến lục căn di nhiên hành trụ tịch mặc nhất tâm bất sinh vạn duyên câu tức như hoặc bất nhiên tùy hữu tùy vô lạc đoạn/đoán lạc thường thí như xả phụ đào tẩu dã đáo giả lí thật thị bất giáo nễ phí nhất ti hào lực tiện nhẫm ma hội thủ nễ nhược yếu hòa hợp giả sự giáo vô phúng há thời tảo dĩ li phi liễu dã sơn tăng vãng nhật tư duy thử sự tương vị tam sinh lưỡng sinh thuỷ khả đắc ngộ khứ hậu lai kì văn thập ma nhân đả phát thập ma nhân hữu kiến xứ tiện giác kim nhân dã giải ngộ đắc thời hàn tỉnh duyên biện đắc minh cứu kỉ cung thử thị đại sự cửu lập sư vân nhược hữu nhân vấn nễ tác ma sinh đạo hoàn đạo đắc ma nễ đẳng tư lượng quản đái đạo đắc nhất cú tử lai hữu thập ma dụng xứ tam canh bán dạ tác ma sinh đạo thiên minh khởi lai tác ma sinh đạo tiền lang hậu giá tác ma sinh đạo hoàn đạo đắc ma tu thị nhãn minh thuỷ đắc cửu lập sư vân đích lai thị giả báo đạo vũ bất trụ nhược sâm thời khủng đại chúng bất văn như kim vũ trụ dã chư nhân hoàn văn ma sơn tăng đạo vũ bất trụ thời tối thân thiết hà cố khước vi chư nhân vô biện thính để tâm kì như chư phương thị nhân đạo vũ thanh vi nễ thuyết pháp liễu dã hoàn đoan đích dã vô sơn tăng tức bất nhiên vũ thanh thị nễ thuyết pháp liễu dã hoàn hội đắc ma trực hạ minh đắc canh hữu thập ma nhất ti hào đầu tử dã kim thời hành cước nhân tu đãi tương nhất cú tử khế tha thiện tri thức nhẫm ma tự khổ tự quật tác thập ma ngã canh vấn nễ khế na cá thiện tri thức nhược yếu khế tha thiện tri thức ý đãn thức thủ nễ tâm ngã canh vấn nễ na cá thị nễ tâm hựu tác ma sinh thức hướng giả lí cường hội bất đắc tu thị nhất hồi tỉnh phát nãi khả cổ nhân bất đắc dĩ hướng vô ngôn thuyên xứ giả lập ngôn thuyên vô phương tiện trung xảo thí phương tiện huyền sa nhất nhật nhập sơn phùng hổ thị giả báo vân hòa thượng hổ huyền sa vân thị nễ hổ hiện kim sơn hà tướng đối sa độ túng hoành phân biệt tư duy thiên sai vạn biệt chẩm sinh thuyết cá thị nễ để đạo lí giả lí nhược bất liễu nhất thiết xứ ngại tắc sát nhân kì vi chư nhân lịch kiếp tuần trần vi vật sở chuyển nễ thí chỉ xuất na cá thị vật hà giả thị nễ sở dĩ hữu tăng vấn huyền sa học nhân sạ nhập tùng lâm khí sư chỉ cá nhập lộ sa vân hoàn văn yển khê thuỷ thanh ma vân văn sa vân tùng giả lí nhập kim thời nhân bất minh liễu kì quản đạo tâm tính chu biến canh thị thùy văn như thử ngôn luận hữu hà giao thiệp trực tu thị thông thân xích điều điều địa bất quải thốn ti thuỷ đắc thả vấn chư nhân hoàn trước y lai ma lương cửu vân đắc nhẫm ma bất thức tu sỉ cửu lập sư vân tài tác đạo lí tiện nan hội khứ tu thị bất tác đạo lí thuỷ đắc hữu ban văn nhẫm ma thuyết liễu tiện đạo ngã đô vô ngôn thuyết diệc vô đạo lí khước bất tri chính thị đạo lí liễu dã như kim dữ nễ đoạn/đoán ước nhất kiện sự dĩ minh kiến tự tâm vi cực tắc thử nhất cú tiện thị long môn sơn lí phật pháp dã cổ nhân đạo tâm bất tự tri tâm bất tự kiến chư nhân tác ma sinh minh kiến khứ tự tâm dã nan kiến tùng thượng chư thánh giai thị minh kiến tự tâm để nhân tiên sư tiện thị minh kiến tự tâm để nhân dã kì như đương thời tiên sư hội trung hữu đa thiểu phương lai huynh đệ năng hữu kỉ nhân minh kiến tự tâm cực thị thiểu dã tâm bất kiến tâm tu thị bất kiến thị tâm thuỷ đắc thử nãi li niệm cảnh giới như kim nhược dữ chư nhân thuyết tiện đạo biếm bác chư phương nhược bất thuyết thử sự diệc nan minh hiểu hữu ban tông sư hướng nhân đạo si hán giả nhất đoạn sự nễ nhân hà bất hội tiên tương tự tâm tố cá khoà cữu nhiên hậu tương tâm khứ thủ chứng hoán tác đinh thung liễu nhiễu thung tẩu tiện nhẫm ma lưu truyền khứ tiện nhẫm ma thừa đương khứ xao sàng thụ bật dụng tương khứ hoán tác tương tâm dụng tâm hựu hữu ban tông sư hướng nhân đạo mạc tác kế giác đạo lí khai khẩu tiện một giao thiệp liễu dữ tha bất tướng ưng dã khứ không kiếp dĩ tiền nhận thủ đô vô ngôn thuyết nhất tự toạ cá khí cầu tướng tự hữu thậm an lạc/nhạc/nhạo xứ hựu tự hà mô nỗ khí tướng tự nễ tác nhẫm ma kiến giải diện tiền nhất tự hắc vụ tráo định liễu dã sơn tăng chí thành tướng khuyến bất thị vọng thuyết bất thị tác đạo lí lung tráo nhân bất khẳng nhân áp lương nhân sơn tăng đô vô như thị đạo lí nhược hoặc nễ kì ma nhận tương khứ dã do nễ nhược đạo ngã dã như thử kiến đắc dã do nễ nhược đạo cứ ngã kiến xứ tổng đắc dã do nễ nhược đạo mỗ tâm hạ vị ổn tại dã do nễ tu thị bất tự khi thuỷ đắc thế gian hữu đa thiểu tông sư thuyết thiền thuyết đạo vi tự khi bất tự khi vi khi nhân bất khi nhân tu thị tử tế sơn tăng cựu nhật tại tiên sư hội lí thụ lư châu hoá sĩ hành chí uý ẩu tự tiền trực nê vũ hốt nhiên cốt đảo tâm trung phiền não tự ngôn ngã hành cước thiền hựu sâm bất đắc tự tảo chí kim phạn hựu vị khiết canh nhẫm ma thụ tân khổ văn hữu lưỡng nhân tướng mạ đạo nễ do tự phiền não tại sơn tăng văn đắc hốt nhiên hoan hỉ khước tầm bất phiền não xứ bất đắc cái vi đả nghi tình bất phá hậu lai tứ ngũ niên phương tri đắc như kim huynh đệ tu thị như thử dụng tâm chiếu cố thuỷ đắc kim hạ cử vô tình thuyết pháp nhân duyên kì thị thác hội giả đa nễ kiến vô tình tiện thuyết vô tình nhược kiến hữu tình tiện hoán tác hữu tình nễ sâm thiền nhân bất minh vô tình thuyết pháp như hà liễu đắc hành cước sự tố thiện tri thức bất hội vô tình thuyết pháp như hà tiếp vật lợi sinh tướng khuyến chư nhân tử tế cùng cứu linh ngộ khứ như vị hữu lĩnh lãm xứ thả hoãn hoãn sâm thủ bất yếu mang cửu lập sư vân tiên sư thường thuyết cá thí dụ như ngoại quốc hữu nhị nhân lai đại triêu thám sự sơ nhập giới thời lưỡng nhân thương lượng liễu các tự phân thủ nhất nhân đông khứ nhất nhân tây khứ tùng nhất châu chí nhất châu tùng nhất huyền chí nhất huyền hành lai hành khứ hốt nhiên đáo đông kinh thành lí lưỡng nhân tại triêu môn tiền tướng tràng trước vi lực giả cá thứ na cá na cá thứ giả cá tịnh vô ngôn thuyết tùng tiền hứa đa thương lượng bản quốc trung sự lịch lịch địa phân minh ai kiên tiện quá vô nhân tri đắc kì quái chư nhân thả đạo nhẫm ma tràng trước thời như hà kháp tự thiền hòa gia tố công phu tướng tự kim nhật thể đắc ta cá minh nhật cứu đắc ta cá cùng lai cùng khứ nhất nhật hiện tiền toàn tự triêu môn tiền tràng trước nhất ban hoán tác đả phát tu đắc nhẫm ma nhất hồi thuỷ đắc phương vị chi hành cước sự biện hựu như khứ hương đa niên náo thị trung phùng kiến lão gia tướng tự tiện nãi thức đắc vô nghi diệc bất tu vấn nhân thị gia bất thị gia huynh đệ đãn nhẫm ma quản đái mạc vi đẳng nhàn thời bất đãi nhân tổ sư đạo quang âm mạc hư độ các tự nghi nỗ lực cửu lập sư vân cổ nhân đạo chung trung vô cổ hưởng cổ trung vô chung thanh kim thời học giả na lí đắc đáo giả ban điền địa hữu thời nhập thất kiến huynh đệ hạ nhất chuyển ngữ cập hồ canh dữ nhất tạt tiện kì quản chủ trương đạo đích lai dĩ chi đối liễu dã bất khả biệt hữu dã đa thiểu phân minh nhẫm ma tố công phu hữu thậm ba tị si hán khởi bất kiến tiên thánh đạo ngôn ngôn kiến đế cú cú quy tông nễ vị hội liễu kì quản hồ loạn chủ trương kim hậu nhập thất bất yếu như thử sạ khả đạo bất hội khước thụ chỉnh lí cửu lập sư vân xưng thiền khách tu thị tín nhân thuyết thoại thuỷ đắc nhược bất tín liễu giáo nhân thiên thuyết vạn thuyết diệc vô dụng xứ a a bất tín liễu kì quản thính nhân thuyết tranh danh thiền khách phu thiền khách giả phong trần thảo động thời tất giai hiểu hội trẫm triệu vị sinh vị lạc tư lượng ý lộ vị động thời tiện thức thủ phương danh thiền khách hà cố giả ban sự dụng địch sinh tử dã tu thị cá bất tranh đa để hán thuỷ đắc bất kiến vân nham sâm bá trượng nhị thập niên bất minh thử sự đạo ngô vi tha trực đắc giảo đoạn/đoán chỉ đầu nễ khán tha cổ nhân tuy bất minh diệc bất ưu đạo ngã bất hội tâm diệc bất hưu diệc bất trì cầu ngôn cú hựu như tuyết phong hòa thượng tam đáo đầu tử cửu thượng đỗng sơn tại đầu tử thời nhất nhật yết liêm nhập am đầu tử kiến lai tiện hạ thiền sàng lập phong nghĩ nghị tử tiện thác xuất phong trực đắc khốc hậu lai đáo đỗng sơn hựu lí hội bất đắc nãi đáo đức sơn vấn tùng thượng chư thánh học nhân hoàn hữu phân dã vô sơn đả nhất bổng vân đạo thập ma phong đương hạ như dũng để thoát tướng tự cập chí ngao sơn thượng vân hữu nghi tại khán tha cổ nhân trực dĩ nghi đoàn tử phá dã phương thuỷ hưu tiện đạo sự dĩ liễu ý diệc hưu thử cá nguyên lai xúc xứ chu kim thời huynh đệ sâm thỉnh đa thị y ngôn khởi giải loạn tác chủ tể bất nhiên tương cổ nhân ngộ xứ hoán tác nhân duyên khứ na lí khán hoán tác quá thoại hữu thập ma giao thiệp kì như tuyết phong tam thượng đầu tử cửu thượng đỗng sơn khởi vi ngôn ngữ huynh đệ trực tu thối bộ thể cứu như hà thối bộ thả bất thị giáo nễ trường liên sàng thượng bế nhãn toạ ngạnh nại thân tâm như độ mộc tướng tự bá thiên vạn kiếp dã vô dụng xứ nhược yếu thối bộ thời nễ hữu bất hội để ngữ ngôn bất liễu để nhân duyên tiện đốn tại diện tiền thối bộ tự khán nhân thập ma bất hội khứ lương cửu viết tăng gia đạo tư lượng dã bất đắc bất tư lượng dã bất đắc khước giáo nhân như hà khán ngã hướng nễ đạo đãn thối bộ khán lương cửu hựu trường hư vân hảo môn sát nhân hảo nan hội kì nễ na môn sát nhân thị thập ma môn sát nhân thị thùy nễ nhẫm ma thối bộ lai khán tiêm tiêm tinh dã nhất nhật quang minh nhất nhật tiêm kiến quảng đại hựu bất đắc nhất hướng khứ giả lí nhận liễu tiện đạo thị liễu đương dã tiện thị trụ định sát liễu dã tế thậm sự tu thị trước ta trí tuệ lai quan khán cổ nhân hứa nễ quản đái nhất lộ nhược như thị hưu yết thối bộ quản thủ hữu cá đạo lí thử thị vi đô bất hội vô sở tri giả hựu hữu ban hồ thuyết loạn thuyết như hà nhược hà để hán nễ đãn diệc thối bộ khán nễ na hồ thuyết loạn thuyết để thị thập ma đãn nhẫm ma hồi quang phản chiếu khán phương thị nhược nhất hướng như thử tố công phu tất cánh diệc hữu ngộ kì nhược bất tướng tín dã vô khả nại hà sơn tăng sơ sâm thắng hòa thượng giáo khán như hà thị phật pháp đại ý sở vương thành bạn nhữ thuỷ đông lưu hựu linh khán phong phan thoại cập chí hạ lai sâm lão hòa thượng nãi thỉnh vấn cổ nhân thanh sắc thuần chân lão hòa thượng thiên thuyết vạn thuyết kì thị lí hội bất đắc hậu lai hựu linh khán như hà thị kì đặc sự vân nễ đạo thập ma toại khước hỉ hoan cái vi hữu cá toát mô xứ toại thường khán vân như hà thị kì đặc sự vân nễ đạo thập ma độc tự tư lượng vân ngã đạo thập ma lai ngã đạo kì đặc sự hựu bất kiến hữu kì đặc xứ khán tam niên bất hội toại khứ du chiết trung đồ hồi lai khước linh khán sát phụ sát mẫu phật tiền sám hối sát phật sát tổ hướng thập ma xứ sám hối vân môn đạo lộ giả công án nhất tự nhiệt thiết nhất đoàn tại tâm trung thất niên khiết tận tân khổ chúng trung cửu sâm phương tri canh dữ nễ thuyết hối đường sơ sâm thiền thời tự quế phủ lai tiên kiến vân phong duyệt hòa thượng tam niên bất hội tha thuyết thoại hựu sâm nam thiền sư nhị niên bất hội khước quá khứ sơn chủ viện lí quá hạ nhân khán truyền đăng lục tăng vấn đa phúc như hà thị đa phúc nhất tùng trúc phúc vân nhất hành lưỡng hành tà hối đường toại khai ngộ kim thời nhân kì hoán tác vấn đáp ngữ cái dụng công bất tử tế bất hiểu cổ nhân phương tiện sơn tăng tướng khuyến huynh đệ kí tại lâm hạ các tự học đạo vật không quá thời dĩ ngộ vi tắc cửu lập sư vân thân cận thiện hữu tiên thánh đinh ninh phó chúc dã kim thời học giả tu thị y phật tổ chi ngôn tầm sư quyết trạch thuỷ đắc nhược bất nhẫm ma hà danh học giả nhược yếu minh thử sự tu thị khởi nghi sâm cứu nễ nhược thâm nghi thử sự tiện thị ban nhược trí hiện tiền hà cố hành cước sự kì yếu nghi tình tức nễ nhược bất khởi nghi tranh đắc nghi tình tức bất kiến tiên sư tam thập ngũ phương lạc phát tiện tại thành đô thính tập duy thức bá pháp nhân văn thuyết bồ tát nhập kiến đạo thời trí dữ lí minh cảnh dữ thần hội bất phân năng chứng sở chứng ngoại đạo tựu nan kí bất phân năng sở chứng khước dĩ hà vi chứng thời vô năng đối giả bất minh chung cổ phản phi ca sa hậu lai đường tam tạng chí bỉ cứu thử nghĩa vân trí dữ lí minh cảnh dữ thần hội thời như nhân ẩm thuỷ lãnh noãn tự tri toại tự tư duy lãnh noãn tắc khả hĩ tác ma sinh thị tự tri để sự vô bất thâm nghi nhân vấn giảng sư bất tri tự tri chi lí như hà giảng sư bất năng đối nãi vân tòa chủ yếu minh thử lí ngã khước thuyết bất đáo nam phương hữu truyền phật tâm tông tôn tú khước tri thử sự nhữ tu hành cước thuỷ đắc tiên sư tiện hành cước du kinh sư lưỡng chiết phàm thị tôn tú tiện vấn thử sự vô bất đối giả dã hữu thuyết để dã hữu hạ ngữ để kì thị nghi tình bất phá hậu lai phù độ sơn kiến viên giám khán tha thăng đường nhập thất sở thuyết giả tận giai thuyết trước tâm hạ sự toại trụ nhất niên linh khán như lai hữu mật ngữ ca diệp bất phú tạng chi ngữ nhất nhật vân tử hà bất tảo lai ngô niên lão hĩ khả vãng sâm bạch vân đoan hòa thượng tiên sư đáo bạch vân nhất nhật thượng pháp đường tiện đại ngộ như lai hữu mật ngữ ca diệp bất phú tạng quả nhiên quả nhiên trí dữ lí minh cảnh dữ thần hội như nhân ẩm thuỷ lãnh noãn tự tri thành tai thị ngôn dã nãi hữu đầu cơ tụng vân sơn tiền nhất phiến nhàn điền địa xoa thủ đinh ninh vấn tổ ông kỉ độ mại lai hoàn tự mãi vi lân tùng trúc dẫn thanh phong đoan hòa thượng thứ liễu điểm đầu chư nhân thử khởi bất thị thâm nghi liễu thân cận thiện tri thức nhiên hậu minh đắc kì như tiên sư hành cước sâm thiện tri thức hậu lai khước đạo vấn tổ ông thị như hà tự mại liễu khước tự mãi thị như hà tu tri vô hữu thặng dã cổ nhân đạo tổng thị nễ hựu đạo ngã vị thường hữu nhất cú tử đáo nễ nhược hữu nhất cú tử đáo nễ kham tác thập ma chư nhân yếu nghi tình phá ma diệc tu thị tự tiên sư nhất hồi thuỷ đắc cửu lập sư vân nễ đãn khán mã đại sư kiến tăng hạ giai nãi triệu vân đại đức tăng hồi thủ đại sư vân tùng sinh chí lão kì thị giả hán hồi đầu chuyển não tác thập ma kì tăng ngôn hạ lĩnh chỉ thử lí như hà tùng sinh chí lão kì thị giả hán nễ đạo thị na cá hán nễ tài khởi tâm yếu kiến giả hán thời tiện bất kiến giả hán giả hán nan kiến thiên nan vạn nan kim thời nhân kì đạo thị giả cá hán canh thị a thùy bất khả biệt hữu dã nhất bá cá trung hữu cửu thập cửu cá như thị hội hữu thậm ba tị nhược nhẫm ma như hà minh đắc tùng sinh chí lão để sự như hà tiện kiến đắc kì thị giả hán nễ nhược bất kiến giả hán tứ đại ngũ uẩn tổng vị tri hạ lạc xứ thả như kì kim thuyết pháp thính pháp thị hữu thuyết thính thị vô thuyết thính nhược đạo nễ lập ngã toạ ngã thuyết nễ thính tam gia thôn lí nhân dã giải nhẫm ma đạo yên cảm xưng thiền khách nhược vị vô thính vô thuyết hựu đạo tùng sinh chí lão kì thị giả hán sở dĩ đáo thử tu thị cầu nhất cá liễu đạt để nhân quyết trạch sơn tăng hướng tiền vị minh đắc thời tổng bất nại hà liễu tiện thỉnh ích tiên sư tài vấn trước thời tiên sư kì đạo ngã bất hội ngã bất tri ngã bất như nễ hựu vấn thiền tất cánh thị dị sâm nan sâm kì hướng ngã đạo nễ vô sự vấn nan vấn dị tác ma sâm thiền hoán tác kim thỉ pháp vị hội nhất tự kim hội liễu nhất tự thỉ sơn tăng thậm bất khẳng thử ngữ như kim tư lượng liễu ngữ tuy thô kì gian chỉ thú bất tiên thử tận thị liễu đạt chi sĩ phát nhất ngôn bán cú giai bất hư dã phàm vi nhân thời giai bất hồ loạn chỉ thị diệc bất loạn hứa nhân kim thời hữu chư phương tri thức hữu thời thuyết đắc thị hữu thời thuyết đắc vô ba tị thử lí như hà cái vi tha diệc vị liễu đạt hữu thời hứa nhân đạo thị hữu thời khước đạo bất thị nhược như thử tranh minh đắc tùng sinh chí lão kì thị giả hán tử tế khán lai kim thời nhân dã kì thị cựu thời nhân kim thời tác dụng dã kì thị cựu thời tác dụng thiên biến vạn hoá dã kì thị yếu nễ giả lí tự khẳng nhất khẳng phương thuỷ đắc liễu đương kim thời nhân bất liễu đương giả kì thị bất giải quyết trạch như hà thị bất giải quyết trạch xứ kì thị tương cổ nhân ngôn cú tác giải hội tương tự kỉ lai trùy toàn kì thị như thử đáo di lặc hạ sinh dã bất hội hà cố hướng nễ đạo hồi đầu chuyển não tiện bất thị liễu dã hướng giả lí tỉnh lực xứ canh bất dụng như hà nhược hà trực hạ minh thủ nễ chư nhân tiên tương đạo lí cận tiền dụng cổ nhân ngôn cú tự triền tự phọc nhất tự tịnh tịnh khiết khiết nhất phiến địa khước tương nhất thủ độ tản tại thượng diện tướng tự sơn tăng tiền nhật nhập thất thùy thị đạo nễ như kim đáo giả lí bất khả dã tự đích lai tướng tự tu hữu cá hội xứ thuỷ đắc hữu giả đạo đích lai dã kì nhẫm ma như kim dã kì nhẫm ma nễ tiên tẩu nhập tình thức lí liễu tranh quái đắc nễ cổ nhân đa thiểu từ bi hướng nễ đạo hành thị phật hành toạ thị phật toạ nhất thiết pháp giai thị phật pháp nhất thiết thanh giai thị phật thanh nễ thác hội liễu tiện đạo nhất thiết thanh chân cá thị phật thanh nhất thiết sắc chân cá thị phật sắc kí bất hứa như thử hội khước như hà tức thị hướng nễ đạo tài thiệp trẫm triệu thời tảo chi li liễu dã dục tương trí chiếu hiển tha thời tảo hôn ám liễu dã như kim đãn mạc thủ ngã khẩu các tự do nễ tố công phu khán cổ nhân nhân duyên diệc đắc tĩnh toạ diệc đắc nhất thiết xứ quan sát diệc đắc giai thị nễ tố công phu xứ nhất thiết xứ thị nễ chứng nhập xứ đãn nhất xứ tinh chuyên nhật lai nguyệt vãng tu bí nễ đả phát khứ bất kiến cổ linh hòa thượng hành cước quy kì sư vấn vân nhữ li ngô hành cước đắc hà sự nghiệp viết mỗ kiến bá trượng đắc cá an lạc/nhạc/nhạo xứ toại cử bá trượng tụng vân linh quang độc diệu huýnh thoát căn trần thể lộ chân thường bất câu văn tự tâm tính vô nhiễm bản tự viên thành đãn li vọng duyên tức như như phật kì sư ư ngôn hạ tỉnh ngộ hựu tuyết phong hòa thượng kiến phong xuy dụ diệp động toại chỉ tự tăng tăng vân mỗ giáp thậm sinh phạ bố phong đốt vân thị nễ ốc lí sự phạ tác thập ma kì tăng diệc hữu tỉnh kí nhất thời thị nễ ốc lí sự vi thập ma khước bất hội cái vi nễ tùy xứ lưu lang bất thường tại gia đãn như kim đối thiện tri thức thời mạc giáo vô khước hoán tác thuận lí nhi hành tựu kỉ tri quy phục vân tùng sinh chí lão kì thị giả hán hồi đầu chuyển não tác thập ma các tự khán thủ cửu lập sư vân như kim minh đắc liễu hướng tiền minh bất đắc để tại thập ma xứ như kim minh bất đắc đáo kỉ thời minh đắc khứ kì nhẫm ma phiên phú thể cứu dã tu hội khứ sở dĩ đạo hướng tiền mê để tiện thị tức kim ngộ để tức kim ngộ để tiện thị hướng tiền mê để nhược ngôn tùng tiền mê tức kim ngộ dã hựu ngôn minh lai ám tạ trí khởi hoặc vô nhẫm ma hoàn đắc ma na lí đắc như thử tắc hữu ám khả diệt hữu hoặc khả trừ bất kiến cổ nhân đạo bất cải cựu thời nhân kì cải cựu thời hành lí xứ nễ thiền hòa gia đạo hữu thập ma nan mê dã kì thị giả hán ngộ dã kì thị giả hán bất khả biệt hữu cập hồ vấn trước tha na cá thị giả hán tiện khứ bất đắc bất nhiên hồ thuyết cái duyên vị tằng đế đương chứng nhập thử thị chư nhân nhập cốt tuỷ để bệnh mậu để hán tiện nhận trước nhất sinh hưu phi đãn nhất sinh thiên sinh vạn sinh diệc kì hưu khứ nhược thị linh lợi để tha tu giải thể cứu na cá thị giả hán trực cầu nhập lộ xứ sư nãi hư nhất thanh kim thời phật pháp đạm bạc chúng trung dã nan đắc nhân chư nhân kí tại long môn học đạo bất khả không quá thập nhị thời quản đái câu thủ thứ kiến chư nhân dã tự bất tranh đa nễ bất kiến lâm tế hòa thượng đạo xích nhục đoàn thượng hữu nhất vô vị chân nhân thường tùng nhữ đẳng chư nhân diện môn xuất nhập vị chứng cứ giả khán thời hữu tăng xuất vấn như hà thị vô vị chân nhân tế hạ thiền sàng bả trụ viết đạo đạo tăng nghĩ nghị tế tiện thác khai hựu đạo nhữ nhãn phóng quang chiếu phá sơn hà dã cổ nhân đa thiểu từ bi như kim nhân bất dĩ vi sự tu thị tầm nhân quyết trạch nễ bất kiến đầu tuyết phong khâm sơn khứ kiến lâm tế lộ thượng phùng định thượng tòa đầu vấn thập ma xứ lai định vân lâm tế lai đầu vân hòa thượng vạn phúc định vân hòa thượng dĩ thiên hoá dã đầu vân mỗ đẳng đặc khứ lễ bái hựu trực hòa thượng thiên hoá bất tri hòa thượng hữu hà ngôn cú thỉnh thượng tòa cử nhất lưỡng tắc định toại cử lâm tế thượng đường thị chúng vân xích nhục đoàn thượng hữu nhất vô vị chân nhân thường tùng nhữ đẳng chư nhân diện môn xuất nhập vị chứng cứ giả khán khán thời hữu tăng vấn như hà thị vô vị chân nhân tế hạ thiền sàng cầm trụ vân đạo đạo tăng nghĩ nghị tế tiện thác khai vân vô vị chân nhân thị thập ma kiền thỉ quyết tiện quy phương trượng đầu bất giác thổ thiệt khâm sơn vân hà bất đạo xích nhục đoàn thượng phi vô vị chân nhân định tiện cầm trụ vân thả đạo vô vị chân nhân dữ phi vô vị chân nhân tướng khứ đa thiểu tốc đạo tốc đạo khâm sơn trực đắc diện thanh diện hắc đầu tuyết phong đồng khuyến vân giả tân giới xúc ngỗ thượng tòa thả vọng từ bi định vân nhược bất thị giả lưỡng cá lão hán chú độ sát giả tuy sàng tử nễ khán tha đạo phi vô vị chân nhân định hà cố bất khẳng kim thời học giả na lí đáo giả ban điền địa kì quản nhận cá ngũ uẩn thân điền cường tác chủ tể bất năng phóng hạ ngã kim cử kỉ tắc ngữ giáo chư nhân khán tuyết phong sâm đầu tử vấn giả lí hoàn hữu nhân sâm ma tử trịch hạ sừ đầu phong vân nhẫm ma tắc đương xứ quật dã tử vân bất khoái tất dũng tha đạo đương xứ quật thượng tố tất dũng hựu hữu nam tế trường lão kiến tuyết phong ngữ luận vô bất tướng khế phong linh kiến huyền sa sa vấn cổ nhân đạo thử sự duy ngã năng tri trường lão tác ma sinh hội tế vân tu tri hữu bất cầu tri giả sa vân sơn đầu lão hán khiết hứa đa tân khổ tác ma nễ đạo thử lí như hà hựu tiên sư tại hải hội đoan hòa thượng hội trung thời đoan hòa thượng cử cổ nhân đạo như kính trù tượng tượng thành hậu kính quang hướng thập ma xứ khứ hội trung hữu đầu giác huynh đệ hạ ngữ giai bất khế đoan hòa thượng vân tu thị đạo giả tử thuỷ đắc tiên sư thời tác nhai phòng khước tùng ngoại quy đoan hòa thượng cử tiền thoại vấn chi tiên sư cận tiền vấn tấn vân dã bất tranh đa đoan hòa thượng mô chưởng đại tiếu nhân giai vị ma loát tha giáo tố hoá chủ thập ma thuyết thoại sơn tăng thử trung kì yếu học đạo như yếu học đạo thập nhị thời trung tu thị tiên khứ khước vô minh nhân ngã hà cố nhân ngã nãi dung nhân chi sự tiên sư nhất sinh vô nhân ngã sơn tăng tại tha thân bạn tác thị giả kiến đa thiểu bất tằng hữu nhất niệm phiền não tằng thuyết cựu thời hữu cá thượng tòa tại hải hội tố tri khách tiên sư nhân tống nhất cá trường lão trụ tứ diện nãi suất tri khách tướng tống bất tri như hà giả thượng tòa tiện phách diện thoá tiên sư nễ thị thậm nhân khước giáo ngã tống tha ác ngôn bất chỉ tiên sư toại hưu tổng vô nhân tri đắc hậu lai nhưng lai thái bình tiên sư thỉnh y tác tri tạng hựu tố thủ tòa phục tự cầu tác giam viện diệc tùng chi cập tiên sư trụ hải hội nãi cử trụ thái bình tri châu bất khẳng hựu ác mạ vị bất chủ trương tha tiên sư phương xuất ngôn đạo giả hán lưỡng độ mạ ngã dã dĩ thử kiến y vô nhân ngã kim nhân tài hữu ta ngôn ngữ tiện yếu lí hội như thử tác ma sinh học đạo hữu thời kiến sơ cơ huynh đệ nhập thất kì thị tranh sơn tăng thứ tha liễu dã bất nại hà nhất tự thôn lí nhân bả biển diêm cộng thượng tương quân đấu ngã giả lí thất sự tùy thân thủ trung thị quan vũ bát thập cân đao tha tiện bả biển diêm phách đầu đả nhất bổng kiến nhân bất động hựu liên đả số hạ khứ ngã bất thị phạ tha cái bất thị đối thủ a a khuyến chư nhân bất yếu thô tâm nhật dạ hành trì tố cá hướng thượng nhân túng nhiên bất ngộ diệc thị cao thượng chi sĩ thiết tu dụng tâm cửu lập sư vân nễ tài nhận trước đạo thị tiện bí phọc cước phọc thủ canh chuyển động bất đắc dã tắc bí nễ nhất nhận nhận liễu túng hữu thiên ban diệc bất thị dã nễ nhược bất nhận trước khước hữu cá cứu xứ thí như tạo đắc nhất chích thuyền thượng diện nhất nhất trang tái liễu yếu thiên lí ngoại chí hồ bảo sở tài động thủ nễ tiên tự đinh hạ thung hệ khước thuyền liễu khước dụng lực dao lỗ nễ dao đáo di lặc hạ sinh dã kì tại ngạn biên nễ kiến thuyền đông bá tây bá tương vị thị chuyển động hựu hà tằng li đắc nhất bộ lai hựu tự ma trà hán tử tùng tảo chí dạ đoàn loan toàn chuyển cực thị hảo tiếu nhược nhãn mục bất phân minh để kiến nễ nhận trước hướng nễ đạo thị dã bí minh nhãn nhân thứ kiến điểm kiểm xuất lai đa thiểu lộ xuyên sách như kim đa phân kì dụng cá như kim để đạo tổng li như kim bất đắc kì bí nhẫm ma địa đinh hạ thung sâm học bất đắc chỉ thú nhất thời bả lai thác hội liễu tố cá chủ tể bất tri phật pháp bất nhẫm ma hội bất kiến ma cốc trì tích kiến chương kính cốc chân tích nhất hạ trác nhiên nhi lập kính viết thị thị hựu kiến nam toàn diệc như tiền toàn viết bất thị bất thị cốc viết chương kính đạo thị hòa thượng hà đắc đạo bất thị toàn viết chương kính tắc thị thị nhữ bất thị thử thị phong lực sở chuyển chung quy bại hoại cốc phương tỉnh quá nễ chư nhân khán kỉ thác hội nhất sinh tranh đắc bất tựu nhân quyết trạch sơn tăng sơ hành cước thời kiến tiên sư kệ cú tiện tín đạo thử nhân tự cổ thánh thuyết để sự tất hữu thật chứng xứ tiện thập niên gian sâm khấu tiên sư tụng đạo học đạo tiên tu đắc chỉ quy văn thanh kiến sắc bất tư nghị nhược bằng ngôn ngữ luận cao hạ nhất tự tùng tiền vị ngộ thời hựu vân không môn hữu lộ nhân giai đáo đáo giả phương tri chỉ thú trường tâm địa bất sinh nhàn thảo mộc tự nhiên thân phóng bạch hào quang ngã hậu sinh thời tuy tạo đạo vị đắc tâm trung tri thử phi thường cú dã kì như văn thanh kiến sắc giai khả tư nghị hựu hà duyên đắc bất tư nghị cập hồ luận cá chứng xứ khước vân nhất tự vị ngộ thời vị ngộ thời giai khả tư nghị như hà kiến cá chứng xứ thử nhân đắc vô sở đắc chí cứu cánh địa phương giải như thử ngã hậu lai thập niên ngoại thuỷ lĩnh tha sự đại phàm hành cước học đạo sâm tầm mạc si toạ tựu nhân quyết trạch thử pháp nan liễu hoán tác cách tú bất vấn đạo nhược đắc liễu tiện biệt dã tạc nhật dã khiết dục khiết phạn kim nhật dã khiết dục khiết phạn khởi tích nhân da biệt dã bất đồng dã triệu châu hướng nhân đạo khiết dục liễu dã vị viết khiết dục liễu dã châu viết tẩy bát vu khứ tiện thị biệt dã ngô khởi thường nhân dã nễ đạo hà xứ thị biệt xứ cửu lập

Cổ Tôn Túc Ngữ Lục quyển chi tam thập nhị chung

NGUỒN

🔗 rongmotamhon.net

GHI CHÚ