ĐẠI TÙY CHỨNG QUI
THÙY
📢 Ngài Đan Hà dạy chúng:
Ngài Đan Hà dạy chúng: Một điểm linh quang vốn chẳng trong ngoài, thất tối vạn năm tạm lập thứ lớp. Có ai vượt thoát căn trần một mình sáng ngời xưa nay chăng?
BẢN TẮC
Ngài Đầu Tử cử, có vị Tăng hỏi ngài Đại Tùy: – Thế nào là đèn trong thất?
Đại Tùy nói: – Ba người làm chứng rùa thành ba ba.
BÌNH XƯỚNG
Ngài Đầu Tử nói, Thí như bầu ở trong tối, không có đèn thì không thấy được, không có người nói Phật pháp cho dù có trí huệ cũng chẳng liễu đạt được.
Kinh Đại Bát Nhã nói: Đức giới định bị nhiều loạn không định được, như đèn ở ngã tư đường. Sắc giới định bị nhiều loạn, thường định không động như đèn ở trong nhà. Vị Tăng này nếu rõ được định và loạn, dung hợp chơn tục cả hai thành một, tự nhiên được rỗng rang sáng suốt. Chẳng cần khoét thân rót cả ngàn chén dầu, khêu tim đèn thắp sáng để cầu mong được thiên nhãn. Chỉ chấp nhận luôn luôn không mê mờ, chẳng lơ chốn chốn đều thông suốt. Sáng có đẹp kim rạng ngời chữ huy hoàng. Chiếu trời soi đất chói sáng quang minh sáng lạng, đâu chỉ chiếu sáng trong thất.
Cho nên ngài Đại Tùy dùng lời: Ba người làm chứng thì rùa thành ba ba, để thăm dò vị Tăng này có đủ con mắt ấy chưa, có nhìn thấu được điều ấy hay không. Đừng có mãi ngắm nhìn chân đèn ngắn đèn dài, chăm chú khêu đèn từng chén lớn chén nhỏ. Rốt ráo đuốc trí rạng soi, đèn tâm rực sáng, cho dù là ở trong thất hay ngoài phố cũng đều đạt được như thế. Thế nên nói, chớ tìm trong lời, chớ kiếm trong câu, phải biết cho tường tận chính xác, nên thưa hỏi ngài Đầu Tử.
TỤNG CỔ
Ba người mưu tính việc mới thành. Lời thẳng biểu hiện người chân thành. Ngọn đèn trong thất ai khêu sáng. Đồng tử đầu bạc tóc mai xanh.
BÌNH XƯỚNG
Ba người đồng tâm biến đất thành vàng, ai cản được ba người này bàn việc lớn. Giả sử chứng minh được rùa thành ba ba, gọi chuông là hũ, lưỡi ở trong miệng ông có sao đâu, suốt đời gan dạ nói lời thẳng thắn.
Truyền trao cho vị Tăng này tột lý vi diệu, có khi nói lời quanh co chớ nên chấp vào hội lắm. Dụng tâm suy nghĩ về ngọn đèn trong thất, xem thử ai có thể khêu lên tìm được ánh sáng trong này. Nếu đạt được lời nói vô thuyết, thì đạo này tự thâm sâu. Đồng tử tóc bạc lẽ nào tóc mai còn xanh, nạp tử mắt xanh vẫn là hai con người đen. Nếu thấy thấu triệt được cội nguồn, thì mới tin rằng con đường vốn không ý.
Ngài Lâm Tuyền phân tích như thế, lại hiểu chăng? Ngài xuống tòa, hãy trở về ở ẩn đi, ngày khác thường lượng.
CỬ - BẢN TẮC:
📢 Ngài Đầu Tử cử:
BÌNH XƯỚNG
📢 Ngài Đầu Tử nói:
TỤNG CỔ
BÌNH XƯỚNG
📢 Ngài Lâm Tuyền nói:
NGUỒN
✨ …