ĐẠO NGÔ THÂM SÂU

TS Ngài Đạo Ngô bước xuống giường thiền chào kiểu dáng nữ nhân nói: Cám ơn ông từ xa đến thăm, không dám để chờ lâu.


ĐẠO NGÔ THÂM SÂU

THÙY

Ngài Đan Hà dạy chúng:

Tìm hiểu sâu xa lấy khinh làm trọng. Gặp mặt chào nhau, tiếp đón kính trọng. Đó chính là thần thông diệu dụng, cũng là diệu dụng của thần thông. Người có mắt nên phân tích xem.

CỬ - BẢN TẮC:

Ngài Đầu Tử cử:

Tăng hỏi Đạo Ngô 1: Thế nào là chỗ thâm sâu của hòa thượng?

Ngài Đạo Ngô bước xuống giường thiền chào kiểu dáng nữ nhân nói: Cám ơn ông từ xa đến thăm, không dám để chờ lâu.

BÌNH XƯỚNG

Ngài Đầu Tử nói:

Sơ Tổ Đại Sĩ Đạt Ma nói: Ta ngày trước đến chốn này, truyền pháp cứu người mê, một hoa nở năm cánh, kết quả tự thành tựu.

Đến Tào Khê đệ tử Lục Tổ chia làm 2 phái: Một Nam Nhạc Hoài Nhượng. Hai Thanh Nguyên Hành Tư.

Sau, ngài Nam Nhạc Hoài Nhượng phân làm 2: Quy Sơn và Lâm Tế.

Sau, ngài Thanh Nguyên Hành Tư phân làm 3: Tào Động, Vân Môn, Pháp Nhãn.

Tào Khê một phái phân làm 5, điều này đúng với lời huyền ký của Sơ Tổ “Một hoa nở năm cánh”. Nói chung điển tắc truyền pháp không có khác nhau, nhưng trên phương diện xây dựng tông phong không đồng.

Như dáng nữ nhân lễ là cơ dụng của tông Quy Ngưỡng.

Tông môn này có 97 tướng hình tròn, còn có 6 pháp phương tiện diệu dụng hợp lẫn nhau:

  • 1 Viên Tướng,
  • 2 Nghĩa Hải,
  • 3 Âm Cơ,
  • 4 Đa tự học,
  • 5 Ý ngữ,
  • 6 Mặc luận.

Nay điểm đáp của Đạo Ngô thuộc về Âm Cơ và Mặc luận, nghĩa là gặp mặt chào nhau. Chính là của huyền thiết áo đã truyền trao nhau rồi.

Chỗ nói rộng nhiều bí ẩn khó nhận ra. Chánh nhân mà lại thì trở thành bày vẽ, đã bị người thấy được. Vậy thì thước y là đúng hay phạt y là phải. Ngài Đầu Tử biết rõ ý này.

TỤNG CỔ

Ly long đầy biển, mây lành trời cao.

Bốn phương đồng tông, vạn dòng về biển.

Người gõ đến hỏi việc Tây cung.

Về tặng Đông Viên một quả đào.

BÌNH XƯỚNG

Ngài Lâm Tuyền nói:

Rồng thuận theo mây, hổ xuôi chịu gió, quy luật của sự vật thường nương vào nhau hoàn toàn không ngăn ngại.

Cho dù đứng trên đỉnh núi cao ngất, ngại gì chót mũi chạm trời.

Đi tận đáy biển sâu, nhận rõ gót chân chạm đất.

Không chỉ sáu của mờ, ngay cả ngã tư đường cũng không có dấu vết.

Nếu hiểu được như vậy, thì đâu còn tính lường sâu hay cạn.

Mặc cho các duyên lăng động, đâu lo vạn dòng không về biển cả.

Mặc cho ở bốn phương xa xăm, vẫn hết lòng hỗ trợ một mối.

Thế nhưng cung cấm nhiều lớp nên khó thấy nghe, người đã gài gỗ truyền tin tức sai.

Bất ngờ được chiếu vua ban, thời nay ngài gì nơi heo lánh.

Đã bày tỏ hết lòng, chớ có quên đâu nhận bóng. Có hội chăng?

Lúc trăng rằm giai nhân cầu nguyện

Áo xiêm thả thuốt mấy ai hay

Chàng Lưu đi rồi xuân vắng chủ

Trái chín ngát hương biết tặng ai


✨ Nguồn: …


ℹ️ Thông tin thêm

Footnotes

  1. ⭐️ TS ĐẠO NGÔ VIÊN TRÍ