GIỚI THIỆU
⭐️ Bồ tát Nguyệt Quang Biến Chiếu (Candraprabha nghĩa đen là “Ánh Trăng”, tiếng Trung: 月光菩薩; bính âm: Yuèguāng Púsà; Rōmaji: Gakkō hoặc Gekkō Bosatsu) là một Bồ Tát thường được thấy cùng với Sūryaprabha, vì hai vị huynh đệ này phụng sự Dược Sư Phật.
Tượng của Candraprabha và Sūryaprabha có hình tướng rất giống nhau và thường được thờ chung, đôi khi đứng hai bên cổng chùa. Tại các quốc gia Đông Á, hai vị cũng được công nhận là các thiên thần (deva).
Trong tín ngưỡng dân gian Trung Hoa, thần Mặt Trăng Thái Âm Tinh Quân được xem là hóa thân của ngài; đồng thời trong Nhất Quán Đạo ngài còn được gọi là Nguyệt Huệ Bồ Tát (月慧菩萨).
Trong kinh điển và văn học
Kinh Dược Sư (Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-sūtra) ghi rằng: “Ở quốc độ ấy có hai vị Đại Bồ Tát Ma-ha-tát, một vị tên là Nhật Quang Biến Chiếu, một vị tên là Nguyệt Quang Biến Chiếu. Hai vị là bậc thượng thủ trong vô lượng vô số Bồ Tát.”
Quán Đảnh Kinh (灌顶经) ghi rằng: “Có hai vị Bồ Tát, một vị tên là Nhật Diệu (Nichiyō), vị kia tên là Nguyệt Tịnh (Gekjō). Hai vị là những bậc kế thừa quả vị của Đức Phật, đồng thời đều có khả năng hộ trì Chánh pháp bảo của Dược Sư Phật.”
Cảnh Đức Truyền Đăng Lục dẫn quyển 1 của Dược Sư Kinh Sớ (药师经疏): Trong thế giới quá khứ, vào thời Nhiên Đăng Phật, có một vị Bà-la-môn (tu sĩ hoặc giáo sĩ Ấn Độ giáo) cùng hai người con trai phát chung đại nguyện Bồ Tát nhằm cứu độ hết thảy chúng sinh khỏi khổ đau. Cảm phục chí nguyện ấy, Nhiên Đăng Phật khuyên vị Bà-la-môn đổi tên thành “Dược Vương”, còn hai người con đổi tên thành “Nhật Chiếu” và “Nguyệt Chiếu”. Trải qua quá trình tu tập, cả ba đều chứng đắc giác ngộ: vị Bà-la-môn thành Dược Sư Phật, còn hai người con thành Nhật Quang Bồ Tát và Nguyệt Quang Bồ Tát.
Theo Tu Dược Sư Nghi Quỹ Bố Đàn Pháp (修药师仪轨布坛法), Nguyệt Quang Bồ Tát được mô tả có thân màu trắng, ngồi trên tòa ngỗng và cầm bánh xe mặt trăng. Tuy nhiên, hình tượng này khác biệt đáng kể với các hình tượng được lưu truyền từ xưa đến nay. Trong các tạo tượng truyền thống, Nguyệt Quang Bồ Tát đều ở tư thế đứng và đứng bên phải Dược Sư Phật.
Người ta tin rằng Nguyệt Quang Bồ Tát, tương tự như Nhật Quang Bồ Tát, có mối liên hệ mật thiết với Chú Đại Bi (Đại Bi Chú) của Quan Thế Âm Bồ Tát. Đối với những người chí thành trì tụng Chú Đại Bi, Nguyệt Quang Bồ Tát cùng vô số chư thiên sẽ đến gia hộ để tăng trưởng công đức và hiệu lực trì chú. Sau khi tụng Chú Đại Bi, nếu hành giả tiếp tục trì tụng thần chú của Nguyệt Quang Bồ Tát thì ngài sẽ đến hộ trì, giúp tiêu trừ mọi chướng ngại và bệnh tật, thành tựu mọi thiện pháp, đồng thời xa lìa mọi nỗi sợ hãi.
Về nguồn gốc của Nguyệt Quang Bồ Tát, kinh điển Phật giáo cũng cho rằng ngài từng là một tiền thân của Phật Thích-ca Mâu-ni trước khi bước vào con đường tu tập Bồ Tát đạo để thành Phật. Một cách giải thích khác cho rằng Dược Sư Phật ở Tịnh độ phương Đông và hai vị Nhật Quang, Nguyệt Quang Bồ Tát có quan hệ cha con.
Theo truyền thống, ngày khánh đản của Nguyệt Quang Bồ Tát được cử hành vào ngày rằm tháng tám âm lịch. Ngày này trùng với Tết Trung Thu, một lễ hội quan trọng trong Phật giáo Hán truyền. Vì thế, vào dịp này, tín đồ Phật giáo Hán truyền không chỉ chiêm ngưỡng trăng thu mà còn tưởng niệm ngày đản sinh của Nguyệt Quang Bồ Tát.
NGUỒN
🔗 Nguyệt Quang Biến Chiếu bồ tát
🔗 Chư vị quyến thuộc - Phật Dược Sư